Iz antum bil`udwatid dunyaa wa hum bil`udwatil quswaa warrakbu asfala minkum; wa law tawaa`attum lakhtalaftum fil mee`aadi wa laakil liyaqdiyal laahu amran kaana maf`oolal liyahlika man halaka `am baiyinatinw wa yahyaa man haiya `am baiyinah; wa innal laaha la Samee`un `Aleem
📖 Котормо (Кыргызча)
📖 Кыргызча
Ошондо (Бадр согушу болуп, олжо алынган күндө) силер (Мединага) эң жакын жерде, алар (мушрик аскерлери) алысыраак жерде, ал эми, кербен силерден төмөнүрөөк (деңиз) тарапта эле.! Эгер силер (согуш болоор орун жана убакыт жөнүндө мурдатан) убадалашсаңар убадада келише албаган болот элеңер. Бирок, Аллаһ (өз тагдырында) болуп калган ишти болтуруп, өлгөндөрдү далил менен (каапырчылыкты тандаганы үчүн) өлтүрүү үчүн жана тирүү калгандарды да далил менен (ыйманга келгендери себептүү) тирүү калтырыш үчүн (силерди күтүлбөгөн жерден жолуктуруп койду) Чынында Аллаһ Угуучу, Билүүчү
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
Тогда стояли вы на ближней стороне долины, Они ж - на самой дальней стороне, А караван в низине той долины находился. И если бы назначили вы встречу, Вы все равно не встретились бы там. (Аллах же эту встречу вам назначил), И это - потому, Чтобы Аллах мог завершить то дело, Что Им было задумано к свершенью; И чтобы тот, кому было дано погибнуть, Мог умереть лишь при знаменье ясном; И чтобы тот, кто жить остался, Лишь при знаменье ясном мог существовать. Аллах, поистине, и слышит (все), и знает (обо всем)!
الْعُدْوَةِ: өрөөндүн (ваадинин) эки тарабындагы жээк, каптал.
الدُّنْيَا: жакынкы, шаарга (Мадинага) жакын болгон тарап.
الْقُصْوَىٰ: алыскы, эң алыс болгон тарап (Мекке тарап).
الرَّكْبُ: кербен, соода кербени (Абу Суфяндын төөлөрү жүк ташыган кербени).
أَسْفَلَ مِنكُمْ: силерден ылдыйраак, деңиз жээги тарапта.
تَوَاعَدتُّمْ: белгиленген убакытка, жерге убадалашып келишүү.
الْمِيعَادِ: убадалашкан убакыт, жолугушуу орду.
لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا: Аллах боло турган ишти (тагдырда жазылган ишти) аткарыш үчүн.
لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ: далил-белги ачык болгондон кийин гана ким (каапырлыкта) жок болсо, жок болушу үчүн.
وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ: ким (ыйман менен) жашаса, ачык далил менен жашашы үчүн.
سَمِيعٌ: угуучу.
عَلِيمٌ: билүүчү.
Аяттын түшүндүрмөсү:
Оо, ыймандуулар! Эсиңерге түшүргүлө: силер Бадр өрөөнүнүн Мадинага жакын болгон капталында жайгашкан элеңер, ал эми каапырлар Мекке тараптагы эң алыс капталында болушкан. Соода кербени (Абу Суфяндын кербени) болсо силерден ылдыйраак, деңиз жээги тарапта жайгашкан эле. Эгер силер менен алар согушуу үчүн алдын ала белгиленген убакытка жана жерге убадалашканда, сөзсүз түрдө убададан тайып, жолугушуу орду боюнча келишпей калмаксыңар. Бирок Аллах силерди эч күтпөгөн жерден, эч убадалашпастан Бадрда жолуктуруп койду. Бул Аллахтын өз ыймандуу пенделерине жеңиш берүү, каапырларды жок кылуу жөнүндөгү алдын ала белгиленген буйругун аткарышы үчүн болду. Ошондой эле, ачык далил-белги көргөндөн кийин гана ким каапырлыкты тандап жок болсо, өзү жок болушу үчүн, ким ыйман менен жашаса, ачык далил менен жашашы үчүн болду. Чындыгында, Бадр согушундагы жеңиш — Аллахтын кудуреттуулугун көрсөткөн ачык далил. Аллах силердин айткан сөздөрүңөрдү угуучу, ниеттериңерди жана кылган иштериңерди билүүчү. Ага эч нерсе жашыруун эмес.
Бул аяттан алынуучу пайдалар:
Аллах Таала өз ыймандуу пенделерин колдоп, аларга күтпөгөн жерден жеңиш берет. Бул Аллахтын кудуреттуулугун жана мээримдүүлүгүн көрсөтөт.
Бадр согушу сыяктуу окуялар — ыймандуулар үчүн чоң далил жана сабак. Аллахтын жардамы менен аз сандуу аскер көп сандуу душманды жеңе алат.
Ар бир адамга акыйкатты таануу үчүн жетиштүү далил-белги берилет. Ким акыйкатты көрүп туруп каапырлыкты тандаса, өзүнө зыян кылат; ким ыйманды тандаса, өзүн куткарат.
Аллах адамдардын бардык сөздөрүн угат жана ниеттерин билет. Ошондуктан ар бир адам Аллахтын алдында жооп берерин унутпашы керек.
Бул аят ыймандууларды Аллахка таянууга, Анын жардамына ишенүүгө чакырат. Аллах өз убадасын аткарат жана ыймандууларды эч качан жалгыз таштабайт.
Ошондо (Бадр согушу болуп, олжо алынган күндө) силер (Мединага) эң жакын жерде, алар (мушрик аскерлери) алысыраак жерде, ал эми, кербен силерден төмөнүрөөк (деңиз) тарапта эле.! Эгер силер (согуш болоор орун жана убакыт жөнүндө мурдатан) убадалашсаңар убадада келише албаган болот элеңер. Бирок, Аллаһ (өз тагдырында) болуп калган ишти болтуруп, өлгөндөрдү далил менен (каапырчылыкты тандаганы үчүн) өлтүрүү үчүн жана тирүү калгандарды да далил менен (ыйманга келгендери себептүү) тирүү калтырыш үчүн (силерди күтүлбөгөн жерден жолуктуруп койду) Чынында Аллаһ Угуучу, Билүүчү
Эгер силер (о, момундар) Аллаһка жана Өз пендебизге түшүргөн нерсеге (Кураанга) ишенген болсоңор, билип алгыла, (ак менен кара) ажыратылган жана эки (аскердик) жамаат жолугушкан күндө, олжого алган нерсеңерден бештен бир бөлүгү — Аллаһка жана Пайгамбарына, (калганы) тууган-уруктарга, жетимдерге, мискин- кедейлерге жана мусапырларга. Аллаһ ар нерсеге Кудуреттүү
Ошондо (Бадр согушу болуп, олжо алынган күндө) силер (Мединага) эң жакын жерде, алар (мушрик аскерлери) алысыраак жерде, ал эми, кербен силерден төмөнүрөөк (деңиз) тарапта эле.! Эгер силер (согуш болоор орун жана убакыт жөнүндө мурдатан) убадалашсаңар убадада келише албаган болот элеңер. Бирок, Аллаһ (өз тагдырында) болуп калган ишти болтуруп, өлгөндөрдү далил менен (каапырчылыкты тандаганы үчүн) өлтүрүү үчүн жана тирүү калгандарды да далил менен (ыйманга келгендери себептүү) тирүү калтырыш үчүн (силерди күтүлбөгөн жерден жолуктуруп койду) Чынында Аллаһ Угуучу, Билүүчү
Ошондо, (о, Мухаммад!) Аллаһ сенин түшүңдө аларды (мушрик аскерлерин) аз сандуу кылып көргөздү. Эгер көп кылып көргөзсө (жана сен муну сахаабаларыңа айтсаң) муунуңар бошоп, (көпчүлүгү согушууну каалабай) иште талашып калмаксыңар. Бирок, Аллаһ сактады. Чынында, Ал көкүрөктү ээлеген сырларды Билүүчү
Ошондо, (о, мусулмандар), силер жолуккан кезде, Аллаһ (тагдырында) болуп калган ишти аткаруу үчүн көзүңөргө аларды аз көргөзүп, силерди алардын көздөрүнө көп көргөздү. Иштердин бардыгы Аллаһка кайтат
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.