Iz antum bil`udwatid dunyaa wa hum bil`udwatil quswaa warrakbu asfala minkum; wa law tawaa`attum lakhtalaftum fil mee`aadi wa laakil liyaqdiyal laahu amran kaana maf`oolal liyahlika man halaka `am baiyinatinw wa yahyaa man haiya `am baiyinah; wa innal laaha la Samee`un `Aleem
📖 Bản Dịch (Ý Nghĩa Tiếng Việt)
📖 Ý Nghĩa Tiếng Việt
Các ngươi (những người có đức tin) hãy nhớ lại lúc các ngươi ở phía bên này gần (thung lũng Badr) và họ (những kẻ đa thần Quraish) ở phía bên kia cách xa (thung lũng) hơn, còn đoàn khách thương thì ở vị trí thấp hơn các ngươi (đang di chuyển về hướng biển đỏ). Nếu như các ngươi đã hẹn giao chiến (với chúng từ trước) thì chắc chắn các ngươi đã gặp phải sự thất bại. Tuy nhiên, (cuộc giao chiến đã diễn ra) là bởi vì Allah muốn hoàn thành một vấn đề đã được định sẵn, (đó là) để ai tới số chết thì phải chết theo bằng chứng rõ ràng và ai vẫn còn sống thì sẽ sống theo bằng chứng rõ ràng. Quả thật, Allah hằng nghe, hằng biết.
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
(Iaitu) ketika kamu berada di tepi lembah yang dekat (ke Madinah) dan mereka (pihak musuh) berada di tepi lembah yang jauh (dari Madinah), sedang Kafilah (pembawa dagangan musuh) berada di tempat yang rendah dari tempat kamu (di tepi laut). Dan kalaulah kamu berjanji (dengan mereka mengenai peperangan itu) nescaya kamu akan berselisih pada menentukan harinya. Akan tetapi (pertemuan angkatan kamu dengan angkatan mereka yang tidak disangka-sangka itu) ialah supaya Allah melakukan suatu perkara (kemenangan Islam) yang telah ditetapkan berlakunya, iaitu supaya orang (kafir musyrik) yang binasa itu, binasa dengan keterangan (yang membuktikan kesalahannya), dan supaya orang (Islam) yang hidup itu, hidup dengan keterangan (yang membuktikan kebenarannya); kerana sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.
بَيِّنَةٍ: bằng chứng rõ ràng, lập luận minh bạch.
سَمِيعٌ: Đấng Hằng Nghe.
عَلِيمٌ: Đấng Hằng Biết.
Tafsir (giải thích) của Ayah:
Hãy nhớ lại — hỡi những người có đức tin — khi các ngươi đóng quân ở bờ thung lũng phía gần, tức phía gần Madinah, còn những người đa thần thì ở bờ thung lũng phía xa, tức phía gần Makkah. Còn đoàn thương buôn (của Abu Sufyan) thì ở vị trí thấp hơn các ngươi, phía bờ biển. Nếu các ngươi và những người đa thần tự hẹn nhau trước về thời điểm và địa điểm giao chiến tại Badr, ắt các ngươi đã không thể gặp nhau đúng hẹn, bởi lẽ nhóm này ra đi để đuổi theo đoàn thương buôn, còn nhóm kia ra đi để bảo vệ đoàn thương buôn, nên cuộc chạm trán đã diễn ra ngoài dự tính của cả hai bên. Nhưng Allah đã quy tụ các ngươi lại với nhau mà không cần hẹn trước, để Ngài hoàn thành một việc đã được định sẵn và tất yếu phải xảy ra: đó là ban chiến thắng cho những người bạn của Ngài và hạ nhục những kẻ thù của Ngài, làm vẻ vang tôn giáo của Ngài và làm bẽ mặt thần linh giáo. Mục đích là để ai chết thì chết sau khi đã có bằng chứng rõ ràng đã được dựng lên cho y, và ai sống thì sống sau khi đã có bằng chứng rõ ràng đã được dựng lên cho y, để không còn ai có cớ phản bác Allah. Quả thật, Allah là Đấng Hằng Nghe mọi lời nói của cả hai phe, không có gì che giấu được Ngài, và Ngài là Đấng Hằng Biết mọi ý định và hành động của họ, Ngài sẽ thưởng phạt họ tương xứng.
Những bài học và lợi ích rút ra từ Ayah:
Ayah cho thấy sự sắp đặt kỳ diệu của Allah: Ngài đã quy tụ hai đoàn quân gặp nhau tại Badr mà không cần hẹn trước, để thực hiện ý muốn của Ngài là ban chiến thắng cho những người có đức tin dù họ ít người và yếu thế hơn về trang bị. Điều này khơi dậy lòng tin tưởng nơi quyền năng của Allah và sự an tâm rằng Ngài luôn trợ giúp những người trung thành với Ngài.
Ayah khẳng định rằng Allah luôn Hằng Nghe và Hằng Biết mọi điều, không có gì che giấu được Ngài. Điều này khuyến khích người có đức tin chân thành trong lời nói và hành động, đồng thời tìm kiếm sự hài lòng của Ngài trong mọi hoàn cảnh.
Ayah dạy rằng bằng chứng và lập luận rõ ràng luôn được dựng lên cho con người, để không ai có cớ phản bác Allah sau khi đã biết chân lý. Điều này mở ra cánh cửa cho những ai tìm kiếm chân lý, khuyến khích họ suy ngẫm về các dấu hiệu của Allah trong vũ trụ và trong lịch sử.
Ayah nhắc nhở rằng chiến thắng không đến từ số lượng đông đảo hay trang bị hùng hậu, mà đến từ sự trợ giúp của Allah dành cho những ai trung thành và kiên định trên con đường của Ngài. Đây là nguồn động viên lớn lao cho những người yếu thế nhưng có đức tin vững chắc.
Ayah khuyến khích người đọc tìm hiểu lịch sử Islam, đặc biệt là trận Badr, để thấy được sự vĩ đại của Allah trong việc ban chiến thắng cho những người khiêm nhường và trung thành, từ đó thêm yêu mến Islam và Kinh Qur'an.
Các ngươi (những người có đức tin) hãy nhớ lại lúc các ngươi ở phía bên này gần (thung lũng Badr) và họ (những kẻ đa thần Quraish) ở phía bên kia cách xa (thung lũng) hơn, còn đoàn khách thương thì ở vị trí thấp hơn các ngươi (đang di chuyển về hướng biển đỏ). Nếu như các ngươi đã hẹn giao chiến (với chúng từ trước) thì chắc chắn các ngươi đã gặp phải sự thất bại. Tuy nhiên, (cuộc giao chiến đã diễn ra) là bởi vì Allah muốn hoàn thành một vấn đề đã được định sẵn, (đó là) để ai tới số chết thì phải chết theo bằng chứng rõ ràng và ai vẫn còn sống thì sẽ sống theo bằng chứng rõ ràng. Quả thật, Allah hằng nghe, hằng biết.
Các ngươi (những người có đức tin) hãy biết rằng bất cứ thứ gì (từ chiến lợi phẩm) mà các ngươi thu được trên chiến trường thì (các ngươi phải chia thành 5 phần, trong đó bốn phần là của những người tham chiến), một phần năm còn lại là của Allah, của Thiên Sứ (Muhammad), của dòng họ (của Thiên Sứ)(1), của trẻ mồ côi, của người nghèo và người lỡ đường, nếu các ngươi có đức tin nơi Allah và nơi những gì TA đã mặc khải cho người bề tôi (Muhammad) của TA vào ngày phân biệt (giữa chính và tà), ngày mà hai phe (những người Muslim và những kẻ đa thần Quraish) gặp nhau (tại Badr). Quả thật, Allah toàn năng trên tất cả mọi thứ.
Các ngươi (những người có đức tin) hãy nhớ lại lúc các ngươi ở phía bên này gần (thung lũng Badr) và họ (những kẻ đa thần Quraish) ở phía bên kia cách xa (thung lũng) hơn, còn đoàn khách thương thì ở vị trí thấp hơn các ngươi (đang di chuyển về hướng biển đỏ). Nếu như các ngươi đã hẹn giao chiến (với chúng từ trước) thì chắc chắn các ngươi đã gặp phải sự thất bại. Tuy nhiên, (cuộc giao chiến đã diễn ra) là bởi vì Allah muốn hoàn thành một vấn đề đã được định sẵn, (đó là) để ai tới số chết thì phải chết theo bằng chứng rõ ràng và ai vẫn còn sống thì sẽ sống theo bằng chứng rõ ràng. Quả thật, Allah hằng nghe, hằng biết.
(Hỡi Thiên Sứ Muhammad), Ngươi hãy nhớ lại việc Allah đã cho Ngươi nằm mơ thấy số lượng của quân địch chỉ là số ít. Nếu Ngài cho Ngươi thấy chúng là một lực lượng đông đảo thì chắc chắn các ngươi đã yếu lòng và lo sợ, chắc chắn các ngươi đã tranh cãi nhau về việc (có nên giao chiến với quân địch hay không). Tuy nhiên, Allah đã phù hộ cho các ngươi được bình an. Quả thật, Ngài biết rõ những điều nằm trong lòng (của mọi người).
Các ngươi (những người có đức tin) hãy nhớ lại khi (Allah) đã làm cho các ngươi thấy (quân địch) chỉ gồm một lực lượng ít ỏi trong mắt của các ngươi (để các ngươi can đảm giao chiến với chúng), đồng thời Ngài làm cho (chúng thấy) các ngươi chỉ là một lực lượng rất ít trong mắt của chúng (khiến chúng khinh thường và chủ quan), mục đích để Allah hoàn thành sự việc đã được định sẵn. Quả thật, mọi sự việc đều được đưa về trình Allah.
Surah Al-Anfal Câu Kinh 42 - Đọc, Nghe, Bản Dịch, Tiếng Việt : Các ngươi (những người có đức tin) hãy nhớ lại…
Surah Câu Kinh 42/75 — Surah Al-Anfal الأنفال (Medinan). Đọc Nghe Bản Dịch (Tiếng Việt). Nghe: Surah Al-Anfal Nghe, Surah Al-Anfal Bản Dịch, Surah Al-Anfal mp3, Surah Al-Anfal pdf. Câu Kinh 40–44. Ý Nghĩa Tiếng Việt: Melayu.
Trang web SurahQuran được thành lập như một nỗ lực khiêm tốn để phụng sự Kinh Sách cao quý và Sunnah thuần khiết, mời gọi đến với Allah và tạo điều kiện cho các khoa học tôn giáo theo đường lối của Kinh Qur'an và Sunnah. Chúng tôi ca ngợi và tạ ơn Allah vì ân huệ của Ngài, và cầu xin Ngài chấp nhận việc làm của chúng tôi và làm cho chúng thành thật vì gương mặt cao quý của Ngài.