Iz antum bil`udwatid dunyaa wa hum bil`udwatil quswaa warrakbu asfala minkum; wa law tawaa`attum lakhtalaftum fil mee`aadi wa laakil liyaqdiyal laahu amran kaana maf`oolal liyahlika man halaka `am baiyinatinw wa yahyaa man haiya `am baiyinah; wa innal laaha la Samee`un `Aleem
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Recordai-vos de quanto estáveis acampados na rampa, do vale, mais próxima (a Madina), e eles na mais afastada, e suacaravana se encontrava mais abaixo - Se tivésseis marcado um encontro com o inimigo, ter-vos-íeis desencontrado - e osenfrentastes para que Deus cumprisse Sua decisão prescrita, a fim de que perecessem aqueles que, com razão, deveriamsucumbir, e sobrevivessem aqueles que, com razão, deveriam sobreviver; sabei que Deus é Oniouvinte, Sapientíssimo.
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Cuando os encontrabais en la vertiente más próxima y ellos en las más alejada, quedando la caravana debajo de vosotros.Si hubierais querido acordar una cita, no os habríais puesto de acuerdo sobre el lugar de encuentro; sin embargo fue así para que Allah llevara a término un mandato que ya estaba decidido. Para que muriera quien murió justificadamente y viviera quien vivió también justificadamente.Y es cierto que Allah es Quien oye y Quien sabe.
Al-'Udwah ad-Dunyā: o lado do vale mais próximo de Medina.
Al-'Udwah al-Quswā: o lado do vale mais distante, em direção a Meca.
Ar-Rakb: a caravana comercial (liderada por Abu Sufyan).
Al-Mī'ād: o encontro ou combinação prévia para um encontro.
Bayyinah: prova clara e evidência convincente.
Interpretação da Nobre Ayah:
Lembrai-vos, ó crentes, da situação em que vos encontráveis no dia de Badr: estáveis no lado do vale mais próximo de Medina, enquanto os vossos inimigos, os idólatras de Meca, estavam no lado mais afastado, em direção a Meca. Quanto à caravana comercial, ela se encontrava numa posição mais baixa que a vossa, junto à costa do Mar Vermelho. Se tivésseis tentado marcar um encontro para o combate, teríeis discordado sobre o local e a hora, e o encontro não teria ocorrido. Mas Allah, em Sua sabedoria, reuniu-vos sem qualquer combinação prévia, para que Seu decreto se cumprisse: a vitória dos Seus aliados e a derrota dos Seus inimigos, pela morte e pelo cativeiro. E isso para que aquele que perecesse, perecesse após uma prova clara que lhe foi apresentada, e aquele que vivesse, vivesse após uma prova evidente que lhe foi mostrada, não restando a ninguém argumento contra Allah. E, por certo, Allah é Oniouvinte das vossas palavras e de todas as palavras, e Onisciente das vossas intenções e de todas as ações.
Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:
A soberania de Allah sobre os acontecimentos: Ele é Quem dispõe os encontros e desencontros, e nada ocorre fora da Sua vontade e decreto.
A importância de confiar em Allah após tomar as devidas providências, pois o resultado final pertence somente a Ele.
A vitória dos crentes, mesmo em condições de inferioridade numérica e material, é uma prova clara do auxílio divino e um sinal para aqueles que refletem.
A necessidade de estabelecer a prova (ḥujjah) antes do castigo ou da recompensa, para que ninguém tenha desculpa diante de Allah.
A certeza de que Allah conhece as intenções e ouve todas as palavras, o que exige do crente sinceridade e vigilância sobre o que diz e o que intenta.
A grandeza da fé: ela dá ao crente uma força que supera todas as circunstâncias materiais, pois está apoiada na promessa de Allah.
Recordai-vos de quanto estáveis acampados na rampa, do vale, mais próxima (a Madina), e eles na mais afastada, e suacaravana se encontrava mais abaixo - Se tivésseis marcado um encontro com o inimigo, ter-vos-íeis desencontrado - e osenfrentastes para que Deus cumprisse Sua decisão prescrita, a fim de que perecessem aqueles que, com razão, deveriamsucumbir, e sobrevivessem aqueles que, com razão, deveriam sobreviver; sabei que Deus é Oniouvinte, Sapientíssimo.
E sabei que, de tudo quanto adquirirdes de despojos, a quinta parte pertencerá a Deus, ao Mensageiro e aos seusparentes, aos órfãos, aos indigentes e ao viajante; se fordes crentes em Deus e no que foi revelado ao Nosso servo no Dia doDiscernimento, em que se enfrentaram os dois grupos, sabei que Deus é Onipotente.
Recordai-vos de quanto estáveis acampados na rampa, do vale, mais próxima (a Madina), e eles na mais afastada, e suacaravana se encontrava mais abaixo - Se tivésseis marcado um encontro com o inimigo, ter-vos-íeis desencontrado - e osenfrentastes para que Deus cumprisse Sua decisão prescrita, a fim de que perecessem aqueles que, com razão, deveriamsucumbir, e sobrevivessem aqueles que, com razão, deveriam sobreviver; sabei que Deus é Oniouvinte, Sapientíssimo.
Recorda-te (ó Mensageiro) de quando, em sonhos, Deus te fez crer (o exército inimigo) em número reduzido, porque, sete tivesse feito vê-lo numeroso, terias desanimado e terias vacilado a respeito do assunto; porém, Deus (te) salvou deles, porque bem conhece as intimidades dos corações.
E de quando os enfrentastes, e Ele os fez parecer, aos vossos olhos, pouco numerosos; Ele vos dissimulou aos olhosdeles, para que se cumprisse a decisão prescrita, porque a Deus retornarão todas as questões.
Surata Al-Anfal Versículo 42 - Ler, Ouvir, Tradução, Português : Recordai-vos de quanto estáveis acampados na rampa, do vale, mais…
Surata Versículo 42/75 — Surata Al-Anfal الأنفال (Medinense). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata Al-Anfal Ouvir, Surata Al-Anfal Tradução, Surata Al-Anfal mp3, Surata Al-Anfal pdf. Versículo 40–44. Em Português: Español.
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