Iz antum bil`udwatid dunyaa wa hum bil`udwatil quswaa warrakbu asfala minkum; wa law tawaa`attum lakhtalaftum fil mee`aadi wa laakil liyaqdiyal laahu amran kaana maf`oolal liyahlika man halaka `am baiyinatinw wa yahyaa man haiya `am baiyinah; wa innal laaha la Samee`un `Aleem
📖 Tarjima (O'zbek tilida)
📖 O'zbek tilida
Ўшанда сизлар (водийнинг Мадинага) яқин тарафида, улар узоқ тарафида, отлиқлар эса, сиздан пастда эди. Агар ваъдалашиб олганингизда ҳам, келишилган жой ва вақтда хилоф қилардингиз. Лекин Аллоҳ қилиниш керак бўлган ишни ҳал этиш учун, ҳалок бўладиган одам очиқ-ойдин ҳужжат билан ҳалок, бўлиши учун, яшаши керак бўлган одам очиқ-ойдин ҳужжат билан яшаши учун (тўқнашдингиз). Ва, албатта, Аллоҳ эшитгувчи ва билгувчи зотдир.
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
Тогда стояли вы на ближней стороне долины, Они ж - на самой дальней стороне, А караван в низине той долины находился. И если бы назначили вы встречу, Вы все равно не встретились бы там. (Аллах же эту встречу вам назначил), И это - потому, Чтобы Аллах мог завершить то дело, Что Им было задумано к свершенью; И чтобы тот, кому было дано погибнуть, Мог умереть лишь при знаменье ясном; И чтобы тот, кто жить остался, Лишь при знаменье ясном мог существовать. Аллах, поистине, и слышит (все), и знает (обо всем)!
الْعُدْوَةِ الدُّنْيَا – vodiyning Madinaga yaqin tomoni.
الْعُدْوَةِ الْقُصْوَى – vodiyning Madinadan uzoq, Makka tomonga qaragan tomoni.
الرَّكْبُ – karvon, ya'ni Abu Sufyon boshchiligidagi savdo karvoni.
أَسْفَلَ مِنكُمْ – sizlardan pastroqda, dengiz sohiliga yaqin joyda.
Tafsir:
Ey mo'minlar! O'sha paytni eslanglarki, sizlar Badr vodiysining Madinaga yaqin bo'lgan tomonida edingiz, mushriklar esa vodiyning Makkaga yaqin bo'lgan uzoq tomonida turishgan edi. Savdo karvoni (Abu Sufyon va uning hamrohlari) esa sizlardan pastroqda, Qizil dengiz sohiliga yaqin joyda edi. Agar sizlar va mushriklar o'zaro kelishib, jang uchun oldindan va'da qilganingizda edi, albatta, bu uchrashuvda ixtilof yuzaga kelib, va'da amalga oshmagan bo'lardi. Chunki mushriklar karvonni himoya qilish uchun chiqqan edilar, sizlar esa karvonni qo'lga olish uchun yo'lga chiqqan edingiz. Ammo Alloh taolo sizlarni hech qanday oldindan kelishuvsiz, o'z irodasi bilan Badrda bir joyga jamladi. Buning sababi – Allohning azaldan yozilgan va amalga oshishi muqarrar bo'lgan ishini bajo keltirish edi: o'z avliyolariga g'alaba berish, dushmanlarini esa halokat va asirlikka duchor qilish. Bu voqea shuning uchun sodir bo'ldiki, halok bo'lgan kishi aniq hujjat va dalil bilan halok bo'lsin, tirik qolgan kishi ham aniq hujjat va dalil bilan yashasin. Ya'ni Badr jangida mo'minlarning oz sonli bo'lishiga qaramay g'alaba qozonishlari, kofirlarning ko'pligiga qaramay mag'lub bo'lishlari – Allohning haq ekanligiga va Islom dinining chinligiga yorqin dalil bo'ldi. Shunday qilib, kim bu voqeani ko'rib, iymon keltirsa, hujjat asosida iymon keltirgan bo'ladi, kim inkor etsa, hujjat asosida inkor etgan bo'ladi. Albatta, Alloh mo'minlarning duolarini eshituvchi, ularning niyatlarini va kofirlarning yashirgan narsalarini biluvchidir.
Olingan saboqlar va foydalar:
Alloh taolo mo'minlarga yordamini ko'rsatish uchun sabablarni o'zi tadbirkorlik bilan birlashtiradi; insonlar rejalashtirmagan narsalarni Alloh o'z hikmati bilan amalga oshiradi.
Badr jangi musulmonlar uchun katta ibrat maktabi bo'ldi: oz sonli mo'minlarning ko'p sonli mushriklar ustidan g'alaba qozonishi – Allohning yordami mo'minlar bilan ekanligining yaqqol isbotidir.
Har bir inson o'z tanlovida erkindir, lekin uning tanlovi aniq hujjat va dalil asosida bo'lishi kerak; Alloh hech kimni haqiqatdan bexabar holda jazolamaydi.
Allohning ilmi va eshitishi hamma narsani qamrab oladi; U bandalarining so'zlari va niyatlarini biladi va shunga yarasha mukofot yoki jazo beradi.
Mo'minlar har bir voqeadan saboq olishlari va Allohning hikmatiga ishonishlari kerak, chunki ko'p hollarda yaxshi ko'rinmagan narsalar ortida katta manfaatlar yashiringan bo'ladi.
Ўшанда сизлар (водийнинг Мадинага) яқин тарафида, улар узоқ тарафида, отлиқлар эса, сиздан пастда эди. Агар ваъдалашиб олганингизда ҳам, келишилган жой ва вақтда хилоф қилардингиз. Лекин Аллоҳ қилиниш керак бўлган ишни ҳал этиш учун, ҳалок бўладиган одам очиқ-ойдин ҳужжат билан ҳалок, бўлиши учун, яшаши керак бўлган одам очиқ-ойдин ҳужжат билан яшаши учун (тўқнашдингиз). Ва, албатта, Аллоҳ эшитгувчи ва билгувчи зотдир.
Ва агар Аллоҳга, фурқон куни-икки жамоат тўқнашган куни бандамизга нозил қилган нарсамизга иймон келтирган бўлсангиз, билингки, ўлжага олган нарсангиздан бешдан бири Аллоҳга, Расулига, яқинларига, етимларга, мискинларга ва мусофирларгадир. Ва Аллоҳ ҳар бир нарсага қодирдир.
Ўшанда сизлар (водийнинг Мадинага) яқин тарафида, улар узоқ тарафида, отлиқлар эса, сиздан пастда эди. Агар ваъдалашиб олганингизда ҳам, келишилган жой ва вақтда хилоф қилардингиз. Лекин Аллоҳ қилиниш керак бўлган ишни ҳал этиш учун, ҳалок бўладиган одам очиқ-ойдин ҳужжат билан ҳалок, бўлиши учун, яшаши керак бўлган одам очиқ-ойдин ҳужжат билан яшаши учун (тўқнашдингиз). Ва, албатта, Аллоҳ эшитгувчи ва билгувчи зотдир.
Ўшанда Аллоҳ тушингда уларни сенга оз кўрсатди. Агар уларни сенга кўп кўрсатганида, тушкунликка учрар эдингизлар ва бу ишда ораларингизда низо чиқар эди. Лекин Аллоҳ сақлади. Албатта, У дилингиздаги нарсани билгувчи зотдир.
Ўшанда, тўқнашганингизда уларни сизнинг кўзингизга оз қилиб кўрсатганини, сизни уларнинг кўзига оз қилиб кўрсатганини эсланг. Буни Аллоҳ қилиниши керак бўлган ишни ҳал этиш учун қилди. Ва барча ишлар Аллоҳга қайтарилур.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.