Sourate Al-Anfal — Verset 42

Explication des mots :

• الْعُدْوَةِ الدُّنْيَا : le côté le plus proche de la vallée, celui qui se trouve du côté de Médine.
• الْعُدْوَةِ الْقُصْوَى : le côté le plus éloigné de la vallée, celui qui se trouve du côté de La Mecque.
• الرَّكْبُ : le convoi commercial (la caravane) dirigé par Abû Sufyân.
• أَسْفَلَ مِنكُمْ : plus bas que vous, c'est-à-dire vers la côte de la mer Rouge.
• لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ : afin que celui qui périt périsse après une preuve évidente, et que celui qui vit vive après une preuve claire.

Interprétation de la parole d'Allah :

Rappelez-vous, ô croyants, lorsque vous étiez campés sur le côté de la vallée le plus proche de Médine, tandis que vos ennemis polythéistes étaient sur le côté le plus éloigné, celui qui fait face à La Mecque, et que la caravane commerciale d’Abû Sufyân se trouvait plus bas que vous, près du littoral de la mer Rouge. Si vous aviez tenté de convenir d’un rendez-vous pour cette rencontre avec vos ennemis, vous auriez divergé sur le moment et le lieu, car les circonstances ne s’y prêtaient pas. Mais Allah vous a réunis à Badr sans rendez-vous préalable, afin d’accomplir un décret déjà arrêté dans Sa science : le triomphe de Ses alliés et la défaite de Ses ennemis, par la mort ou la capture. Cela devait être une preuve décisive pour ceux qui allaient périr, afin qu’ils périssent en ayant vu la vérité de leurs propres yeux, et pour ceux qui allaient vivre, afin qu’ils vivent en ayant constaté la puissance d’Allah et le secours qu’Il accorde à Ses croyants. Ainsi, plus personne ne pourra arguer d’une quelconque excuse devant Allah. Et Allah entend tout ce que disent les deux camps, et Il connaît parfaitement leurs intentions et leurs cœurs.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

• La victoire d’Allah ne dépend ni du nombre ni de l’équipement, mais de Sa volonté et de Son soutien à ceux qui Le craignent et Lui obéissent.
• Les événements se déroulent selon un décret divin précis, même si les causes apparentes semblent imprévues ; le croyant doit donc placer sa confiance en Allah en toutes circonstances.
• La clarification de la vérité et l’établissement de la preuve sont une miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs, afin que chacun soit rétribué en toute justice.
• La science d’Allah embrasse tout : les paroles, les actes et les intentions ; cela incite le croyant à la sincérité et à la droiture dans toutes ses affaires.