Mishary Rashid Alafasy
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Mahmoud Khalil Al-Husary
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Abdurrahman As-Sudais
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Mohamed Siddiq Al-Minshawi
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Abdul Basit Abdul Samad
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Ali Al-Hudhaify
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Ahmed ibn Ali al-Ajamy
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Abu Bakr Ash-Shaatree
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Muhammad Ayyoub
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Abdullah Basfar
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Abdullah Al-Juhani
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Maher Al Muaiqly
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翻訳 — Tafsir
言葉の意味:
- الْجِزْيَةَ(ジズヤ):イスラーム国家の保護下で暮らす非イスラーム教徒(啓典の民)が納める人頭税。
- عَن يَدٍ:自らの手で、あるいは服従の状態で納めること。
- صَاغِرُونَ:卑下し、従属した状態にある者たち。
解釈:
信仰する者たちよ、アッラーを唯一の神として信じず、来世の復活と報いを信じず、アッラーとその使徒が禁じたもの(死肉、豚肉、酒、利子など)を禁じず、アッラーが定められた真理の宗教(イスラーム)に従わない、啓典を授けられた者たち(ユダヤ教徒とキリスト教徒)と戦え。彼らが悔い改めてイスラームに入るか、あるいは自らの手でジズヤを納め、卑下し従属した状態になるまで。彼らがジズヤを納める時、彼らはイスラーム国家の保護の下で、自分たちの宗教を維持しながら生活することを許されるが、その代償として服従の印として納税するのである。
この節から得られる教訓と恵み:
- イスラームは平和と秩序の宗教であり、他宗教の人々に対しても公正な取り決めを定めている。ジズヤは彼らを迫害するためではなく、国家の保護と安全を保障するための制度である。
- イスラームは信仰の自由を尊重しつつも、社会の秩序と安全を守るために明確な法規定を設けている。これはイスラームの完全な法体系の一端である。
- この節は、イスラームの寛容さを示している。啓典の民がジズヤを納める限り、彼らの生命、財産、宗教的実践は保護されるのである。
- 信仰者にとって、これはアッラーの命令に従い、正義と公正を実践することの重要性を教えている。イスラームは決して無秩序な戦いを命じるものではなく、明確な目的と条件のもとでのみ戦いを許している。
- この節は、イスラームの普遍性と完全性を示すものであり、アッラーの法がすべての時代と場所に適するように定められていることを理解させてくれる。
📜 節 27-31 — スーラ アッ・タウバ
翻訳 — アッ・タウバ 29
スーラ アッ・タウバ 節 29 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : アッラーも,終末の日をも信じない者たちと戦え。またアッラーと使徒から,禁じられたことを守らず,啓典を受けていながら真理の教えを認めない者たちには,かれらが進んで税〔ジズヤ〕を納め,屈服するまで戦え。スーラ 節 29/129 — スーラ アッ・タウバ التوبة (Medinan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アッ・タウバ 聴く, スーラ アッ・タウバ 翻訳, スーラ アッ・タウバ mp3, スーラ アッ・タウバ pdf. 節 27–31. 日本語意味: 한국어.
クルアーン
Monday, September 28, 2026
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