Сура Ат-Тауба — Аят 43

معاني الكلمات:

• عَفَا اللهُ عَنكَ: تجاوز الله عنك، أيها النبي، فيما كان منك من ترك الأولى والأكمل.
• لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ: لأي سببٍ سمحتَ لهم بالتخلف عن الجهاد؟
• حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا: حتى يظهر لك بوضوح الذين كانوا صادقين في أعذارهم.
• وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ: وتعلم الذين كذبوا في اعتذاراتهم.

التفسير:

يخاطب اللهُ تعالى نبيَّه الكريم محمداً ﷺ بهذا الخطاب اللطيف الرقيق، الذي يفيض بالرحمة والمحبة والتكريم، فيقول له: عفا الله عنك، أي تجاوز الله عنك بفضله وكرمه، ثم يوجه إليه سؤالاً عتابياً رقيقاً: لماذا أذنتَ لهؤلاء المنافقين بالتخلف عن غزوة تبوك؟ كان الأجدر بك أن تمتنع عن الإذن لهم حتى يتبين لك الصادقون في أعذارهم من الكاذبين، فتعطي الإذن لمن يستحقه وتمنعه ممن لا يستحقه.

وهذا العتاب الإلهي اللطيف إنما جاء لبيان أن الأولى والأكمل كان في عدم الإذن لهم، لا أن النبي ﷺ ارتكب خطأً يستوجب المؤاخذة، ولذلك بدأ الله تعالى بالعفو قبل العتاب، تأليفاً لقلب النبي ﷺ وتطييباً لنفسه الشريفة، وهذا من تمام رحمة الله تعالى بنبيه وأمته.

وفي الآية دروس عظيمة: منها أن الله تعالى يحب لنبيه أن يكون حازماً في مواقفه، وأن يميز بين الصادق والكاذب قبل اتخاذ القرارات المصيرية. كما فيها إشارة إلى أن المنافقين كانوا يختلقون الأعذار الواهية للتخلف عن الجهاد في سبيل الله، وأن الله تعالى كشف أمرهم وفضح نواياهم.

الدعوة والعبرة:

أيها المسلم الكريم، تأمل في رحمة الله تعالى بنبيه ﷺ وكيف خاطبه بهذا الخطاب اللطيف، فالله تعالى يحب عباده المؤمنين ويريد لهم الخير والصلاح، وهو يعلّمنا من خلال هذه الآية أن نتأنى في أمورنا ولا نتعجل في القرارات حتى تتضح لنا الحقائق، وأن نميز بين الصادق والكاذب في كل شؤون حياتنا.

كما أن هذه الآية تبعث في النفس الطمأنينة بأن الله تعالى يتجاوز عن عباده المؤمنين زلاتهم، ويقبل توبتهم، ويحبهم ويحفظهم، فما أحوجنا إلى التمسك بديننا الحنيف والاقتداء بنبينا الكريم ﷺ في كل أقوالنا وأفعالنا، لننال محبة الله تعالى وعفوه ورضوانه.