Surja Et-Teube — Ajet 5

Kuptimet e fjalëve:

• انسَلَخَ: përfundoi, kaloi, doli nga koha e caktuar.
• الأشهر الحُرُم: katër muajt e shenjtë (muaji i dhjetë, i njëmbëdhjetë, i dymbëdhjetë dhe muaji i parë i vitit hixhri), gjatë të cilëve muslimanëve u ishte ndaluar luftimi i idhujtarëve që kishin thyer marrëveshjen.
• خُذُوهُمْ: kapni ata, bëjini robër.
• احْصُرُوهُمْ: rrethoni ata në kështjellat dhe vendet e tyre.
• مَرْصَدٍ: vend pritjeje, rrugë ku fshihesh për t'i zënë armikun.

Tefsiri i Ajetit:

Kur të përfundojnë katër muajt e shenjtë, gjatë të cilëve u keni dhënë siguri idhujtarëve që thyen besëlidhjen, atëherë luftoni ata kudo që t'i gjeni – në tokën e shenjtë (Mekë) apo jashtë saj. Kapini dhe bëjini robër, rrethoni ata në kështjellat e tyre dhe zini pritë në çdo rrugë që kalojnë, në mënyrë që të mos kenë rrugë shpëtimi. Por nëse ata pendohen nga idhujtaria dhe kthehen në Islam, e falin namazin dhe e japin zekatin – që janë shenjat e sinqeritetit të besimit të tyre – atëherë lërini ata të lirë dhe mos i pengoni, sepse ata u bënë vëllezërit tuaj në fe. Me të vërtetë, Allahu është Falës i madh dhe Mëshirues ndaj atyre që pendohen dhe kthehen tek Ai.

Ky ajet tregon se qëllimi i luftës në Islam nuk është hakmarrja apo derdhja e gjakut, por është mbrojtja e fesë dhe hapja e rrugës për njerëzit që ta njohin të vërtetën. Prandaj, sapo armiku tregon shenja pendimi dhe pranimi të Islamit, lufta ndalet menjëherë dhe ai trajtohet si vëlla në fe.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Islami është fe e mëshirës dhe e drejtësisë – lufta në të ka rregulla të qarta dhe nuk është agresion, por mbrojtje e fesë dhe e lirisë së besimit.
2. Pendimi i sinqertë e ndryshon statusin e njeriut – nga armik në vëlla, dhe kjo tregon bujarinë e Islamit dhe gjerësinë e mëshirës së Allahut.
3. Namazi dhe zekati janë shenjat e besimit të vërtetë – ato janë dalluesi mes besimtarit të sinqertë dhe atij që pretendon rrejshëm.
4. Allahu është Falës dhe Mëshirues – dera e pendimit është e hapur për këdo, sado i madh të jetë gabimi, sepse mëshira e Allahut i ka përfshirë të gjitha gjërat.
5. Ky ajet na mëson se forca dhe butësia shkojnë së bashku – muslimani duhet të jetë i fortë kundër armiqve, por i mëshirshëm me ata që kërkojnë paqe dhe udhëzim.