من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار

حديث: من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا (٤٨)﴾

عن عبد اللَّه بن مسعود قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «من مات يشرك باللَّه شيئًا دخل النار» وقلت أنا: من مات لا يشرك باللَّه شيئًا دخل الجنة.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الجنائز (١٢٣٨) ومسلم في الإيمان (٩٢) كلاهما من حديث الأعمش، عن شقيق، عن عبد اللَّه، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يرزقنا و إياكم العلم النافع والعمل الصالح، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما وفقها في الدين واجعلنا هداة مهتدين.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تُقرر أصلًا عظيمًا من أصول العقيدة الإسلامية، وسأشرحه لك على النحو التالي:

أولاً. شرح المفردات:

● مات: أي فارق الحياة وخروج الروح من الجسد.
● يشرك بالله شيئًا: أي يجعل لله ندًا أو شريكًا في العبادة أو في الربوبية أو في الأسماء والصفات، سواء كان هذا الشريك مَلَكًا أو نبيًا أو وليًا أو صنمًا أو غير ذلك.
● دخل النار: أي استحق دخول النار وعذابها بسبب شركه.
● دخل الجنة: أي استحق دخول الجنة ونعيمها بسبب إخلاصه لله وتوحيده.

ثانيًا. شرح الحديث:

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار». هذا بيان لحكم من مات على الشرك، وهو أعظم الذنوب وأكبرها، وهو الذي لا يُغفر لصاحبه إذا مات عليه، كما قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: 48]. فمن مات على الشرك فهو من أهل النار خالدًا فيها، وهذا تحذير شديد من الوقوع في أي نوع من أنواع الشرك.
ثم يقول الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «وقلت أنا: من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة». وهذا استنباط عظيم منه رضي الله عنه، حيث فهم من النص النبوي أن المقابل لمن مات على الشرك هو من مات على التوحيد، فإذا كان المشرك مستحقًا للنار، فالموحِّد المستحق للجنة. وهذا الاستنباط صحيح وقد وافقته عليه النصوص الأخرى، كقوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا} [الكهف: 107].

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- عظم خطر الشرك: فهو الذنب الذي يُخَلِّد صاحبه في النار إذا مات عليه.
2- فضل التوحيد: فهو السبب الأعظم لدخول الجنة والنجاة من النار.
3- فقه الصحابة: حيث كانوا يفهمون من النصوص ما يُستنبط منها، ويستخرجون الأحكام بدقة، كما فعل ابن مسعود هنا.
4- أن التوحيد هو أساس النجاة: فلا ينفع عمل بدون توحيد، كما أن التوحيد هو الذي ينجي صاحبه ولو كان مقصرًا في بعض الأعمال (باستثناء الكبائر التي دون الشرك، فإنها تحتاج إلى توبة أو عفو من الله).
5- الحث على تجديد التوحيد والإخلاص: والحرص على البعد عن كل ما يناقضه من الشرك الأكبر أو الأصغر.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدخل في باب "الوعيد" الذي يُراد به التحذير من الذنوب، وليس بالضرورة أن كل من مات على ذنب دون الشرك يكون خالدًا في النار، بل قد يعفو الله عنه أو يدخله الجنة بعد أن يُطَهَّر من ذنوبه في النار إذا كان مُوحدًا.
- التوحيد الذي يُدخل الجنة هو توحيد الله في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته، مع الإيمان برسله وكتبه واليوم الآخر.
- ينبغي للمسلم أن يحذر من الشرك الخفي، كالرياء والعجب، وأن يسأل الله دائمًا الثبات على التوحيد.
أسأل الله أن يثبتنا على التوحيد، ويبعدنا عن الشرك والضلال، وأن يجعلنا من أهل الجنة دار النعيم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الجنائز (١٢٣٨) ومسلم في الإيمان (٩٢) كلاهما من حديث الأعمش، عن شقيق، عن عبد اللَّه، فذكره.
ورواه أحمد (٣٥٥٢) وغيره مقلوبا يعني أنه قال: خصلتان -يعني إحداهما سمعتها من رسول اللَّه ﷺ، والأخرى من نفسي: «من مات وهو يجعل للَّه ندا دخل النار»، وأنا أقول: من مات وهو لا يجعل للَّه ندا، ولا يشرك به شيئًا دخل الجنة.
رواه عن هشيم (ابن بشير)، أنبأنا سيار ومغيرة، عن أبي وائل، قال: قال ابن مسعود، فذكره. وكذلك رواه أيضًا ابن حبان في صحيحه (٢٥١) من وجه آخر عن أبي عوانة، عن المغيرة وحده. وإسناده صحيح.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 307 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار

📜 حديث: من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية