حديث: لا تجلدوا النساء جلد العبيد ثم تضاجعوهن من آخر اليوم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (٣٤)﴾
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٩٤٢) ومسلم في الجنة (٢٨٥٥) كلاهما من حديث هشام، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن زمعة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو تحذير نبوي كريم من ظلم المرأة والاعتداء عليها. وإليك الشرح المفصل:
أولاً. شرح المفردات:
● يَعْمِدُ: يقصد ويتعمّد الفعل.
● يَجْلِدُ: يضرب بالجلد أو بالسوط، وهو كناية عن أي نوع من الإيذاء البدني أو النفسي.
● جَلْدَ العَبِيد: مثل ضرب العبيد والأرقاء، وهو ضرب مهين قاسٍ لا رحمة فيه.
● يُضَاجِعُهَا: يجامعها ويبيت معها في فراش واحد.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن بعض الرجال يتعمد إهانة زوجته وإيذاءها إيذاءً شديداً، يشبه في قسوته وإهانته طريقة ضرب السادة للعبيد، ثم هو بعد ذلك يريد أن يقترب منها ويستمتع بها في آخر يومه (أي في الليل عندما يريد المضاجعة والمعاشرة الزوجية).
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تحريم إيذاء المرأة وإهانتها: يندّد النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الفعل وينهى عنه أشد النهي، لأنه يجمع بين الظلم والقسوة والتناقض في التعامل.
2- التناقض الأخلاقي المذموم: كيف يضربها ضرباً مهيناً ثم يريد أن تكون له أنيسة وحبيبة في فراشه؟! هذا تناقض يدل على قسوة القلب وضعف الإيمان.
3- الحث على المعاملة الحسنة للزوجة: الزوجة شريكة الحياة، يُشرَّف بها لا يُهان، وهي ليست مملوكة أو جارية، بل هي رفيقة الدرب وحرمة الرجل وأم أولاده.
4- العلاقة الزوجية قائمة على المودة والرحمة: لا يمكن أن تجتمع القسوة والإيذاء مع المودة والرحمة، فإما أن يعاملها بالإحسان فينال مودتها، أو بالقسوة فيفقد ودها وأمانها.
5- التذكير بحقوق المرأة في الإسلام: الإسلام كرم المرأة وحرم الاعتداء عليها، وهذا الحديث نموذج واضح لحماية المرأة من الظلم.
رابعاً. فوائد إضافية:
- هذا الحديث يظهر رحمة النبي صلى الله عليه وسلم وشفقته على النساء، ودعوته إلى رفع الظلم عنهن.
- ينبغي للرجل أن يتذكر أن زوجته إنسانة لها مشاعر وكرمة، وأن إيذاءها منكر عظيم.
- ينبه الحديث إلى ضرورة مراجعة الذات وتصحيح السلوك، فرب عمل قبيح يفعله الإنسان وهو لا يشعر بقبحه.
نسأل الله أن يهدينا لأحسن الأخلاق والأعمال، وأن يرزقنا حسن المعاشرة مع الأهل والأصحاب.
والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 287 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 262 نهوا عن نكاح يتامى النساء إلا بالقسط
- 263 أن يمسك منهن أربعا
- 264 من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف
- 265 كل من مال يتيمك غير مسرف
- 266 الوالِي الذي يرث والوالِي الذي لا يرث
- 267 أكل مال اليتيم من السبع الموبقات.
- 268 يقضي الله في ذلك فنزلت آية الميراث
- 269 للذكر مثل حظ الأنثيين
- 270 خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد...
- 271 باب التوبة مفتوح ما لم تطلع الشمس من مغربها
- 272 إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر
- 273 وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
- 274 كانوا إذا مات الرجل كان أولياؤه أحق بامرأته
- 275 كان يرث امرأة ذي قرابته، فيعضلها حتى تموت
- 276 إن كرهت من امرأتك خلقا
- 277 كان أهل الجاهلية يُحَرِّمون ما يحرم إلا امرأة الأب والجمع...
- 278 تحريم نكاح ما نكح الآباء من النساء
- 279 بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم
- 280 تيمم الجنب خوفًا من الهلاك في البرد
- 281 من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم
- 282 التولي يوم الزحف
- 283 ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض
- 284 عن امرأة سألت النبي عن أجر العمل للنساء
- 285 الميراث كان للمهاجري من الأنصاري دون ذوي رحمه
- 286 فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله
- 287 لا تجلدوا النساء جلد العبيد ثم تضاجعوهن من آخر اليوم
- 288 ما ضرب رسول الله شيئًا قط بيده امرأة ولا خادما
- 289 يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد؟
- 290 خير الجيران عند الله خيرهم لجاره
- 291 جارك يحق لك به حتى يوشك أن يورثك
- 292 أوصى جبريل بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
- 293 حرمة عرض الجيران
- 294 إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم
- 295 المختال الفخور الذي يبغضه الله تعالى
- 296 إياك إسبال الازار، فإن إسبال الازار من المخيلة، وإن الله...
- 297 إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
- 298 الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله
- 299 معنى من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من...
- 300 رسول الله يطلب سماع القرآن من ابن مسعود
- 301 أسباب نزول: لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى
- 302 أتيت على نفر من الأنصار والمهاجرين فقالوا تعال نطعمك ونسقيك...
- 303 اللهم بين لنا في الخمر بيانًا شفاء
- 304 الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين
- 305 عليك بالصعيد فإنه يكفيك
- 306 انقطع عقد عائشة في السفر فنزلت آية التيمم
- 307 من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار
- 308 كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا الرجل يموت كافرا...
- 309 عنوان الحديث: "إني ادخرت دعوتي شفاعة لأهل الكبائر من أمتي"
- 310 العيافة والطيرة والطرق من الجبت
- 311 ضرس الكافر أو ناب الكافر مثل أحد
معلومات عن حديث: لا تجلدوا النساء جلد العبيد ثم تضاجعوهن من آخر اليوم
📜 حديث: لا تجلدوا النساء جلد العبيد ثم تضاجعوهن من آخر اليوم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تجلدوا النساء جلد العبيد ثم تضاجعوهن من آخر اليوم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تجلدوا النساء جلد العبيد ثم تضاجعوهن من آخر اليوم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تجلدوا النساء جلد العبيد ثم تضاجعوهن من آخر اليوم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








