حديث: إن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب رفع العلم وظهور الجهل والفتن في آخر الزّمان
فيّضِلُّون ويُضلُّون».
حسن: رواه الطبرانيّ في الأوسط (مجمع البحرين - ٣٣٤) عن مطلب، ثنا عبد اللَّه، حدّثني الليث، عن عمر بن السّائب، عن أسامة بن زيد، عن يعقوب بن الأشجّ، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم ينبه إلى واحدة من أخطر الفتن التي تتعرض لها الأمة، ألا وهي فتنة ذهاب العلماء وظهور الجهلاء. وفيما يلي شرحه مفصلاً:
نص الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنْكُمْ بَعْدَمَا أَعْطَاكُمُوهُ انْتِزَاعًا، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ بِعِلْمِهِمْ، فَيَبْقَى جُهَّالٌ، فَيَسْأَلُونَ فَيُفْتُونَ، فَيَضِلُّونَ وَيُضِلُّونَ».
أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما.
١. شرح المفردات:
● يَنْزِعُ: يَسْلُبُ ويُزيلُ بقوة وجبروت.
● انْتِزَاعًا: مصدر انتزع، أي أخذه جبراً وقسراً.
● يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ: يقبض أرواحهم بالموت.
● بِعِلْمِهِمْ: مع علمهم، أي يموتون وهم حاملون للعلم.
● جُهَّالٌ: جمع جاهل، وهو الذي لا علم عنده، أو لديه علم قليل لا يؤهله للفتيا.
● يُفْتُونَ: يَصْدُرُونَ الفتوى في مسائل الدين دون علم.
● فَيَضِلُّونَ: يَضِلُّون هم أنفسهم بسبب جهلهم.
● وَيُضِلُّونَ: يُضِلُّون غيرهم بفتواهم الباطلة.
٢. المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الصورة التي يذهب بها العلم من الأمة، فيؤكد أن الله تعالى لا يسلب العلم من قلوب الناس سلباً مباشراً وبصورة مفاجئة، بل تكون الطريقة بأن يقبض أرواح العلماء الصالحين العاملين بعلمهم، فيموتون ويَخْلُو الجو للجهال وأهل الأهواء، فيتجرأون على الفتوى بغير علم، فيحصل بذلك الضلال العظيم: ضلال لأنفسهم بفعلهم ما ليس لهم بأهل، وإضلال لعموم الناس الذين يقتدون بهم ويأخذون عنهم.
٣. الدروس المستفادة والفَوائد:
١- عِظَمُ نِعْمَةِ العِلْمِ والعُلَمَاءِ: فالعلماء هم ورثة الأنبياء، وحصن الأمة من الضلال، وذهابهم مصيبة كبرى.
٢- تحذير شديد من الفتوى بغير علم: فهي من أعظم الذنوب وأخطرها على الفرد والمجتمع، لأن ضررها لا يقتصر على الشخص نفسه بل يتعداه إلى غيره.
٣- بيان سنة إلهية في ذهاب العلم: وهو أن الذهاب يكون تدريجياً بموت العلماء، وليس إزالته دفعة واحدة من القلوب.
٤- مسؤولية طالب العلم: في السعي الجاد لتحصيل العلم الشرعي على أيدي العلماء المعتبرين، لسد هذه الثغرة وحفظ الدين.
٥- تحذير للأمة من الرجوع إلى غير أهل العلم: والتشديد على وجوب سؤال العلماء الربانيين المعروفين بالعلم والورع، وعدم الانخداع بصيت كل من تَصَدَّرَ أو كثُر أتباعه.
٦- أن الجهل لا يقتصر على عدم العلم فقط: بل يتعداه إلى الكلام بغير علم، وهو جهل مركب (لا يعلم ولا يعلم أنه لا يعلم).
٤. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث من أعلام نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، حيث وقع ما أخبر به، فكم من عالم مات فترتب على موته ضياع علمه وذهاب الكثير من المسائل التي كان يحفظها!
- ينبغي على طالب العلم أن يحرص على كتابة علم العلماء وتوثيقه ونشره، حفظاً له من الضياع.
- الفتوى بغير علم من الكبائر، قال تعالى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ} [الأعراف: 33]، وفسر كثير من السلف "الإثم" هنا بالقول على الله بغير علم.
- من أعظم ما يعين على حفظ الدين وجود العلماء العاملين، والدعاء لهم بالبركة وطول العمر، والسعي في تخريج جيل جديد من العلماء ليخلف من قبله.
نسأل الله أن يرفع عنا الجهل، وأن يزيدنا علماً نافعاً، ويعيذنا من الضلال والإضلال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ومطلب هو ابن شعيب، ثقة من شيوخ الطّبرانيّ.
وإسناده حسن من أجل عبد اللَّه بن صالح كاتب اللّيث فمختلف فيه، والخلاصة كما في التقريب: «صدوق كثير الغلط، ثبت في الكتابة». وشيخه وشيخ شيخه كلّهم صدوق.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 138 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 113 هلاك أمتي في الكتاب واللبن
- 114 خلف من بعد ستين سنة أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات
- 115 تعلّموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم
- 116 صلة الرحم محبة للأهل، ومنسأة للأجل
- 117 لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة
- 118 إن من البيان لسحرًا
- 119 إن من البيان سحرًا ومن الشعر حكمًا
- 120 البركة مع أكابركم
- 121 يُلْتَمَسُ العِلْمُ عِنْدَ الأَصَاغِرِ
- 122 أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود
- 123 تقديم الأكثر حفظا للقرآن في القبر
- 124 إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن
- 125 قوموا إلى سيدكم
- 126 توبة الله على كعب بن مالك في غزوة تبوك
- 127 فاطمة أسرع أهله لحوقا بالنبي ﷺ
- 128 إن صلّى قاعدًا فصلّوا قعودًا
- 129 من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من...
- 130 ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله
- 131 من أشراط الساعة أن يقل العلم، ويظهر الجهل، ويظهر الزنا،...
- 132 بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل
- 133 إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ولكن يقبضه بقبض العلماء
- 134 إن الله لا ينتزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
- 135 يُقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج
- 136 يذهب العلماء ويُرفع العلم
- 137 يأتي زمان يكثر القراء ويقل الفقهاء
- 138 إن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
- 139 يُرفع العلم حتى لا ترى خاشعًا
- 140 هذا أوان يختلس العلم من الناس
- 141 من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه
- 142 ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب اللَّه يصدق...
- 143 المِراءُ في القرآن كفر
- 144 فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمّى...
- 145 اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
- 146 من كان قبلكم اختلفوا فأهلكهم
- 147 إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب
- 148 كنا جلوسا على باب رسول الله ﷺ نتذاكر، ينزع هذا...
- 149 محرِّم الحلال كمُحِلِّ الحرام
- 150 ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا...
- 151 يظهر الإسلام حتى تخوض الخيل البحار
- 152 معنى من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
- 153 تسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي
- 154 من تعمد علي كذبًا فليتبوأ مقعده من النار
- 155 إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي...
- 156 من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
- 157 من يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- 158 بلغوا عني ولو آية ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده...
- 159 من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا في النار
- 160 من قال عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- 161 من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
- 162 من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من جهنم
معلومات عن حديث: إن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
📜 حديث: إن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








