حديث: اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النّهي عن تتبع المتشابه من القرآن
متفق عليه: رواه البخاريّ في فضائل القرآن (٥٠٦٠)، ومسلم في العلم (٢٦٦٧) كلاهما من حديث أبي عمران الجوني، عن جندب بن عبد اللَّه البجليّ، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحاً وافياً، مستنداً إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ فَقُومُوا».
١. شرح المفردات:
* اقرؤوا القرآن: أي تلاوة وتدبراً وعملاً به.
* ما ائتلفت عليه قلوبكم: الائتلاف هو الاتفاق والانسجام وعدم التنافر. أي ما اتفقت عليه قلوبكم وسلمت له، ولم يحدث بينكم خلاف أو نزاع في فهمه.
* فإذا اختلفتم فيه: أي إذا حصل بينكم خلاف ونزاع حول تفسير آية أو معناها أو حكمها.
* فقوموا: أي اتركوا القراءة والجدال في تلك اللحظة، وقوموا من مجلسكم ذلك، وتفرقوا.
٢. المعنى الإجمالي للحديث:
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث المسلمين بملازمة تلاوة القرآن والعمل به ما دامت قلوبهم مجتمعة عليه، متفقة في فهمه، منسجمة في تدبره، خالية من الشكوك والاضطرابات والخصومات حول معانيه.
فإذا حدث بينهم خلاف أو نزاع في تفسير آية من آياته، أو في معنى من معانيه، أو حكم من أحكامه، بحيث يؤدي ذلك إلى تشتيت القلب، وفساد النية، وإثارة العداوة والبغضاء، فإن العلاج الحكيم في هذه الحالة هو أن ينهوا الجلسة فوراً، فيقوموا وينصرفوا عن موطن الخلاف، حفظاً للقلوب من التفرق، وللألسنة من التطاول، وللصحبة من الانقطاع.
٣. الدروس المستفادة والعبر:
1- الحث على ملازمة القرآن: يدل الحديث على فضل تلاوة القرآن وتدبره وجعله منهج حياة، ما دام القلب سليماً منفتحاً له.
2- الحفاظ على الوحدة والأخوة: الهدف الأسمى هو الحفاظ على وحدة الصف واجتماع الكلمة بين المسلمين، ودرء أسباب الفرقة والخلاف.
3- الحكمة في تجنب مواطن النزاع: ليس المعنى الهروب من طلب العلم أو مناقشة المسائل الشرعية، بل الحكمة هي في اختيار الوقت والطريقة المناسبة لذلك. فإذا أحس المرء بالغضب أو التعصب أو التشنج في النقاش، فالأولى تأجيله إلى حين هدوء النفوس.
4- النهي عن المراء والجدال العقيم في الدين: الخوض في الجدال بالباطل حول آيات القرآن، خاصة في مسائل الغيب والعقيدة، مما يورث الشك والفتنة، وهو منهي عنه شرعاً. الوقوف عند أول خلاف يمنع هذا الجدال المذموم.
5- تقديم سلامة القلب وصحة الاعتقاد: يشير الحديث إلى أن القلب إذا اطمأن لمعنى من معاني القرآن وسلم له، فهذا هو المطلوب. وإذا حدث ما ينفر القلب أو يشتته، فيجب الحذر.
6- آداب طلب العلم ومناقشة المسائل الشرعية: يجب أن يكون الحوار بهدف الوصول إلى الحق، لا للانتصار للرأي، وأن يسودَهُ الهدوء والأدب والاحترام.
٤. معلومات إضافية مفيدة:
* مخرج الحديث: أخرجه الإمام البخاري في "صحيحه" (٥٠٦٠) والإمام مسلم في "صحيحه" (٢٦٦٧).
* السياق المحتمل: يُذكر أن هذا الحديث جاء في سياق النهي عن الجدال والمراء في القرآن، الذي قد يؤدي إلى الضلالة والزيغ، كما في قوله صلى الله عليه وسلم في أحاديث أخرى: «مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ».
* لا يعني ترك طلب الفهم: لا يتعارض هذا الحديث مع السؤال عن معاني القرآن والتفسير من العلماء الراسخين في العلم، بل إن ذلك مطلوب. الفرق هو في هيئة النقاش وهدفه؛ فالنقاش الهادئ البناء الذي يقصد به الوصول إلى الحق مشروع، أما الجدال بالباطل والتعصب للرأي فهو المذموم.
* تطبيقه في حياتنا: يمكن تطبيق هذا الحديث في مجالات عديدة، مثل:
* في حلقات تحفيظ القرآن: إذا حصل خلاف بين الطلاب، على المعلم تهدئة الموقف أو تأجيل الشرح.
* في المناقشات العائلية أو بين الأصدقاء: إذا اشتعل النقاش حول مسألة دينية، فالأولى تغيير الموضوع للحفاظ على المودة.
* في وسائل التواصل الاجتماعي: تجنب الخوض في نقاشات عقيمة لا طائل منها حول نصوص الشرع.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 145 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 120 البركة مع أكابركم
- 121 يُلْتَمَسُ العِلْمُ عِنْدَ الأَصَاغِرِ
- 122 أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود
- 123 تقديم الأكثر حفظا للقرآن في القبر
- 124 إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن
- 125 قوموا إلى سيدكم
- 126 توبة الله على كعب بن مالك في غزوة تبوك
- 127 فاطمة أسرع أهله لحوقا بالنبي ﷺ
- 128 إن صلّى قاعدًا فصلّوا قعودًا
- 129 من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من...
- 130 ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله
- 131 من أشراط الساعة أن يقل العلم، ويظهر الجهل، ويظهر الزنا،...
- 132 بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل
- 133 إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ولكن يقبضه بقبض العلماء
- 134 إن الله لا ينتزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
- 135 يُقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج
- 136 يذهب العلماء ويُرفع العلم
- 137 يأتي زمان يكثر القراء ويقل الفقهاء
- 138 إن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
- 139 يُرفع العلم حتى لا ترى خاشعًا
- 140 هذا أوان يختلس العلم من الناس
- 141 من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه
- 142 ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب اللَّه يصدق...
- 143 المِراءُ في القرآن كفر
- 144 فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمّى...
- 145 اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
- 146 من كان قبلكم اختلفوا فأهلكهم
- 147 إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب
- 148 كنا جلوسا على باب رسول الله ﷺ نتذاكر، ينزع هذا...
- 149 محرِّم الحلال كمُحِلِّ الحرام
- 150 ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا...
- 151 يظهر الإسلام حتى تخوض الخيل البحار
- 152 معنى من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
- 153 تسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي
- 154 من تعمد علي كذبًا فليتبوأ مقعده من النار
- 155 إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي...
- 156 من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
- 157 من يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- 158 بلغوا عني ولو آية ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده...
- 159 من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا في النار
- 160 من قال عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- 161 من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
- 162 من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من جهنم
- 163 إن كذبا علي ليس ككذب على أحد
- 164 من قال علي ما لم أقل فليتبوّأ مقعده من النار
- 165 مِنْ أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل
- 166 من كذب علي متعمدا ليُضل به الناس فليتبوأ مقعده من...
- 167 من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
- 168 لولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثا
- 169 من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار
معلومات عن حديث: اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
📜 حديث: اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








