حديث: تسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الترهيب من الكذب على النبيّ ﷺ-

عن أبي هريرة، عن النّبيّ ﷺ قال: «تَسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي، ومن رآني في المنام فقد رآني، فإنّ الشّيطان لا يتمثّل في صورتي، ومن كذب عليَّ متعمِّدًا فليتبوّأ مقعده من النّار».

صحيح: رواه البخاريّ في العلم (١١٠)، ومسلم في المقدمة (٣) كلاهما من طريق أبي عوانة، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.

عن أبي هريرة، عن النّبيّ ﷺ قال: «تَسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي، ومن رآني في المنام فقد رآني، فإنّ الشّيطان لا يتمثّل في صورتي، ومن كذب عليَّ متعمِّدًا فليتبوّأ مقعده من النّار».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي، وَمَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».

أولاً. شرح المفردات:


● تَسَمَّوْا بِاسْمِي: أي اتخذوا اسمي "محمد" اسمًا لكم.
● وَلا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي: الكنية ما صُدِّر بأب أو أم، وكنيته صلى الله عليه وسلم "أبو القاسم"، فنهى أن يُكنى أحد بهذه الكنية.
● وَمَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ: أي من رأني في نومه.
● فَقَدْ رَآنِي: أي فقد رآني على الحقيقة.
● فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي: أي لا يستطيع أن يتشبه بي أو يأتي في منام أحد على صورتي.
● وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا: أي من افترى عليَّ قولاً لم أقله، أو نسب إليَّ فعلاً لم أفعله، وهو يعلم ذلك.
● فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ: أي فليتخذ مكانه في النار، وهو وعيد شديد على الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم.

ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:


يحتوي هذا الحديث على ثلاثة أحكام مهمة:
1. النهي عن الاتخاذ كنية النبي صلى الله عليه وسلم "أبو القاسم" مع الجواز بالتسمية باسمه "محمد".
2. أن من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقد رآه حقًا، لأن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه به.
3. الوعيد الشديد على من يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمدًا بأن له مقعدًا من النار.

ثالثًا. الدروس المستفادة والفَوائد:


1- التشريف باسم النبي دون كنيته: أجاز النبي صلى الله عليه وسلم التسمية باسمه "محمد" تكريمًا وتشريفًا، لكنه نهى عن الاكتناء بكنيته "أبو القاسم"؛ لئلا يختلط الأمر في النداء أو ينسب إليه شيء لا يليق، وقد ذهب جمهور العلماء إلى أن النهي للتنزيه لا للتحريم، خاصة إذا قُصد به التشرف.
2- رؤية النبي في المنام حق: من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقد رآه على صورته الحقيقية، لأن الشيطان عاجز عن التشبه به، وهذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم. وقد قال العلماء: إن رؤيته في المنام من علامات صلاح الرائي ومحبته للنبي صلى الله عليه وسلم.
3- تحريم الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم: هذا وعيد شديد يدل على عظم جرم الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه افتراء على الشرع وتضليل للأمة. وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك في أحاديث كثيرة، منها قوله: «مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ» (رواه مسلم).
4- وجوب التحري في رواية الحديث: يجب على المسلم أن يتثبت في نقل الأحاديث ولا ينقل إلا ما ثبت بصحته، لئلا يقع في الإثم العظيم.
5- عصمة النبي صلى الله عليه وسلم من تشبه الشيطان به: هذه من خصائصه التي أكرمه الله بها، فلا يمكن للشيطان أن يتمثل في صورته لا في اليقظة ولا في المنام.

رابعًا. معلومات إضافية:


- هذا الحديث جمع بين التشريع والعقيدة والأدب، مما يدل على شمولية السنة النبوية.
- بعض العلماء استثنى من حكم الكنية إذا كان اسمه "محمد" وكنيته "أبو القاسم" جاز ذلك، لأن الكنية تابعة للاسم.
- رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام من أنواع الرؤى الصالحة التي يفرح بها المؤمن، وقد تكون بشرى له.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المحبين للنبي صلى الله عليه وسلم المتبعين لسنته، والمحافظين على نقل حديثه بالصحة والدقة، وأن يعيذنا من الكذب والافتراء.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في العلم (١١٠)، ومسلم في المقدمة (٣) كلاهما من طريق أبي عوانة، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكر الحديث. واللّفظ للبخاريّ أمّا مسلم فاكتفى بالجملة الأخيرة فقط.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 153 من أصل 207 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي

  • 📜 حديث: تسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: تسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: تسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: تسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب