حديث: من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الترهيب من الكذب على النبيّ ﷺ-
صحيح: رواه أحمد (١٧٤٣١)، وأبو يعلى (١٧٥١) كلاهما عن هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، أخبرني عمر (هو ابن الحارث المصريّ)، أنّ هشام بن أبي رقية حدّثه، به، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي ذكرته، وأسأل الله أن ينفعنا به:
الحديث بلفظه:
عن هشام بن أبي رقية، قال: سمعت مَسلمة بن مُخَلَّد -وهو قاعد على المنبر يخطبُ النّاسَ- وهو يقول: «يا أيُّها النّاس! أما لكم في العَصْب والكَتَّان ما يكفيكم من الحرير، وهذا رجل فيكم يُخبركم عن رسول اللَّه ﷺ قُمْ يا عُقبة! فقام عقبة بن عامر وأنا أسمع، فقال: إنّي سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: «من كذب عليَّ متعمِّدًا فليتبوّأ مقعده من النّار». وأشهدُ أنّي سمعتُه يقول: «من لبس الحريرَ في الدُّنيا، حُرِمه أن يلبسَه في الآخرة».
1. شرح المفردات:
● العَصْب: نوع من الثياب الغليظة المصنوعة من القطن أو الكتان، وهي مما يلبس عامة الناس.
● الكَتَّان: نسيج معروف، وهو من الثياب المباحة التي تستخدم بديلًا عن الحرير.
● الحرير: نسيج رفيع مصنوع من دودة القز، وهو محرم على الرجال بالإجماع.
● فليتبوّأ مقعده من النار: أي فليتخذ مكانه من النار ويستعد له، والتبوء: التخذ والاستعداد.
● حُرِمه: أي منع منه.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يبدأ الحديث بخطبة مسلمة بن مخلّد -وهو من كبار التابعين- يحث الناس على ترك لبس الحرير للرجال، ويذكر أن هناك بدائل مباحة مثل العصب والكتان. ثم يستدل بحديثين للنبي صلى الله عليه وسلم يرويهما الصحابي الجليل عقبة بن عامر رضي الله عنه:
- الأول: تحذير شديد من الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وأن من يفعل ذلك متعمدًا فهو مستحق للعذاب في النار.
- الثاني: تحريم لبس الحرير على الرجال في الدنيا، وأن من يلبسه فيها يحرم من لبسه في الجنة يوم القيامة.
3. الدروس المستفادة منه:
1- تحريم الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم: وهذا من أعظم الذنوب؛ لأنه يتعلق بتشريع الأحكام ونسبة الكذب إلى الدين، وقد توعد النبي صلى الله عليه وسلم فاعله بالنار.
2- تحريم لبس الحرير على الرجال: وهذا مجمع عليه بين العلماء، إلا في حالات الضرورة كالعلاج أو الحرب (مثلًا: لسد جرح).
3- التذكير بالبدائل المباحة: كما ذكر مسلمة بن مخلّد أن هناك ثيابًا أخرى كالعصب والكتان تكفي عن الحرير، وهذا توجيه للاستغناء عن المحرمات بما هو حلال.
4- التحذير من التهاون في السنن: فلبس الحرير ليس فقط معصية في الدنيا، بل له عقوبة في الآخرة وهي الحرمان من نعيم الجنة.
5- أهمية التبليغ عن النبي صلى الله عليه وسلم: حيث قام عقبة بن عامر رضي الله عنه فأدى الحديث أمام الناس بأمانة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- الحديث الأول ("من كذب علي متعمدًا...") متواتر ومعروف، رواه البخاري ومسلم وغيرهما، وهو أصل من أصول الدين في حفظ السنة النبوية.
- الحديث الثاني ("من لبس الحرير في الدنيا...") رواه البخاري ومسلم أيضًا، وهو خاص بالرجال، أما النساء فلهن لبس الحرير.
- بعض العلماء استثنى من التحريم ما كان قليلًا من الحرير (كشريط أو تطريز) إذا كان للضرورة أو الحاجة، لكن الأصل هو التحريم.
- هذا الحديث يدل على حرص السلف على تعليم الناس ودعوتهم إلى الخير، وعدم السكوت عن المنكر.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يحفظنا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يوفقنا لاتباع سنته واجتناب محرماته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير هشام بن أبي رقية، وهو ثقة من رجال تعجيل المنفعة.
وصحّحه ابن حبان، فرواه (٥٤٣٦) من طريق ابن وهب، به.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 161 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 136 يذهب العلماء ويُرفع العلم
- 137 يأتي زمان يكثر القراء ويقل الفقهاء
- 138 إن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
- 139 يُرفع العلم حتى لا ترى خاشعًا
- 140 هذا أوان يختلس العلم من الناس
- 141 من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه
- 142 ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب اللَّه يصدق...
- 143 المِراءُ في القرآن كفر
- 144 فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمّى...
- 145 اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
- 146 من كان قبلكم اختلفوا فأهلكهم
- 147 إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب
- 148 كنا جلوسا على باب رسول الله ﷺ نتذاكر، ينزع هذا...
- 149 محرِّم الحلال كمُحِلِّ الحرام
- 150 ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا...
- 151 يظهر الإسلام حتى تخوض الخيل البحار
- 152 معنى من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
- 153 تسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي
- 154 من تعمد علي كذبًا فليتبوأ مقعده من النار
- 155 إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي...
- 156 من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
- 157 من يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- 158 بلغوا عني ولو آية ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده...
- 159 من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا في النار
- 160 من قال عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- 161 من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
- 162 من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من جهنم
- 163 إن كذبا علي ليس ككذب على أحد
- 164 من قال علي ما لم أقل فليتبوّأ مقعده من النار
- 165 مِنْ أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل
- 166 من كذب علي متعمدا ليُضل به الناس فليتبوأ مقعده من...
- 167 من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
- 168 لولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثا
- 169 من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار
- 170 من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار
- 171 مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به
- 172 كفى بالمرء كذبًا أن يحدث بكل ما سمع
- 173 من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
- 174 فهو أحد الكاذبين
- 175 احذروا دجالون كذابون يأتونكم بأحاديث لم تسمعوها
- 176 من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب
- 177 الدُّنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه
- 178 من تعلم علما يبتغي به عرض الدنيا لم يجد عرف...
- 179 لا تعلّموا العلم لتُباهوا به العلماء
- 180 فغطى أصحاب رسول الله ﷺ وجوههم لهم خنين
- 181 لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
- 182 مَنْ أَبِي؟ فقال: أبوك حذافة
- 183 سلوني عما شئتم
- 184 ادعوني ما تركتكم إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم
- 185 عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعًا وهات
معلومات عن حديث: من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
📜 حديث: من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








