حديث: من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من كره أن يقام له على وجه التعظيم مخافة الكبر
صحيح: رواه أبو داود (٥٢٢٩)، والترمذي (٢٧٥٥) كلاهما من حديث حبيب بن الشّهيد، عن أبي مِجْلز، قال: خرج معاوية على ابن الزبير وابن عامر، فقام إليه ابن عامر، وجلس ابن الزبير، فقال معاوية لابن عامر: اجلسْ فإنّي سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول (فذكر الحديث).

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.أما بعد، فحديث معاوية رضي الله عنه الذي رواه أبو داود والترمذي وغيرهما، وصححه الألباني، فيه توجيه نبوي عظيم في أدب المسلم وتواضعه، وذم للكبر والرياء.
شرح الحديث:
1. شرح المفردات:
● يَمْثُل له الرّجال قيامًا: أي يقف الناس له إجلالاً وتعظيماً عندما يدخل عليهم أو يمر بهم.
● فليتبوّأُ مقعده من النّار: فليتخذ ويستعد لمنزله من النار، أي فليعلم أنه يستحق ذلك.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يحذر النبي ﷺ من أن يتمنى المسلم أو يحب أن يقوم الناس له عندما يرونه أو يدخل عليهم، سواء كان ذلك في مجلس أو طريق، وأن من فعل ذلك واستحبّه فقد استحق العقاب الشديد، وهو أن يتخذ مقعداً من النار، والعياذ بالله.
3. الدروس المستفادة:
● ذم الكبر والعجب: حب التمييز بالقيام والاهتمام يدل على كبر في النفس، وهو من الصفات الذميمة.
● التواضع خلق المؤمن: المسلم يحرص على التواضع ولا يحب أن يميزه الناس عن الآخرين بمظهر من مظاهر التعظيم.
● التحذير من حب الظهور والرياء: قد يكون حب القيام ناشئاً عن حب الرياسة والظهور، وهو مما يفسد القلب.
● الوعيد الشديد: التهديد بالنار يدل على عظم هذه الخصلة الذميمة.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من جوامع كلمه ﷺ، حيث جمع تحذيراً شديداً في عبارة موجزة.
- الفقهاء استثنوا من ذلك القيام للوالدين أو العالم للتعليم أو للإصلاح بين الناس، إذا كان القيام لسبب مشروع دون تكبر.
- كان الصحابة والسلف يتحاشون القيام لهم، بل كانوا يكرهونه وينهون عنه.
نسأل الله أن يجنبنا الكبر والرياء، ويرزقنا التواضع والإخلاص.
تخريج الحديث
ومن هذا الوجه أخرجه أيضًا الإمام أحمد (١٦٨٣٠)، والبخاريّ في الأدب المفرد (٩٧٧)، والبغوي في شرح السنة (٣٣٣٠) كلّهم من حديث شعبة، عن حبيب بن الشهيد، بإسناده، مثله.
وفي رواية: «من سرّه أن يستخيم له بنو آدم قيامًا، وجبت له النّار».
رواه البيهقيّ في «المدخل» (٧٢١)، والخطيب في تاريخه (١٣/ ١٩٣) كلاهما من حديث عباس بن محمد الدوري، ثنا شبابة بن سوار، حدثني المغيرة بن مسلم، عن عبد اللَّه بن بريدة، قال: سمعت معاوية يقول (فذكره مثله).
وقوله: «يستخيم» بمثل.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 129 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 104 ما كل ما نحدثكم عن رسول الله سمعناه منه
- 105 ما كل ما نحدثكموه سمعناه من رسول اللَّه
- 106 أبو ذر يتعلق بالأمر الشديد من الحديث
- 107 من حفظ شيئًا من مقام النبي ﷺ فكأنما رأى وجه...
- 108 خطبة النبي الطويلة من الفجر حتى غروب الشمس
- 109 ما تركنا رسول الله وما طائر يطير بجناحيه إلا عندنا...
- 110 يسأل عن عمره فيما أفناه، وعن علمه فيما فعل، وعن...
- 111 عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه
- 112 أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بي، فله...
- 113 هلاك أمتي في الكتاب واللبن
- 114 خلف من بعد ستين سنة أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات
- 115 تعلّموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم
- 116 صلة الرحم محبة للأهل، ومنسأة للأجل
- 117 لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة
- 118 إن من البيان لسحرًا
- 119 إن من البيان سحرًا ومن الشعر حكمًا
- 120 البركة مع أكابركم
- 121 يُلْتَمَسُ العِلْمُ عِنْدَ الأَصَاغِرِ
- 122 أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود
- 123 تقديم الأكثر حفظا للقرآن في القبر
- 124 إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن
- 125 قوموا إلى سيدكم
- 126 توبة الله على كعب بن مالك في غزوة تبوك
- 127 فاطمة أسرع أهله لحوقا بالنبي ﷺ
- 128 إن صلّى قاعدًا فصلّوا قعودًا
- 129 من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من...
- 130 ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله
- 131 من أشراط الساعة أن يقل العلم، ويظهر الجهل، ويظهر الزنا،...
- 132 بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل
- 133 إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ولكن يقبضه بقبض العلماء
- 134 إن الله لا ينتزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
- 135 يُقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج
- 136 يذهب العلماء ويُرفع العلم
- 137 يأتي زمان يكثر القراء ويقل الفقهاء
- 138 إن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
- 139 يُرفع العلم حتى لا ترى خاشعًا
- 140 هذا أوان يختلس العلم من الناس
- 141 من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه
- 142 ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب اللَّه يصدق...
- 143 المِراءُ في القرآن كفر
- 144 فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمّى...
- 145 اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
- 146 من كان قبلكم اختلفوا فأهلكهم
- 147 إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب
- 148 كنا جلوسا على باب رسول الله ﷺ نتذاكر، ينزع هذا...
- 149 محرِّم الحلال كمُحِلِّ الحرام
- 150 ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا...
- 151 يظهر الإسلام حتى تخوض الخيل البحار
- 152 معنى من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
- 153 تسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي
معلومات عن حديث: من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
📜 حديث: من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








