حديث: ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب اللَّه يصدق بعضه بعضا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الترهيب من المراء والجدال في كتاب اللَّه
كتاب اللَّه يصدِّق بعضه بعضًا، فلا تكذّبوا بعضه ببعض، فما علمتم منه فقولوا، وما جهلتم فكِلوه إلى عالمه».
حسن: رواه الإمام أحمد (٦٧٤١) عن عبد الرزّاق - وهو في مصنفه (٢٠٣٦٧) قال: أخبرنا معمر، عن الزّهرّي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما ندرس ونفهم من حديث رسول الله ﷺ.
الحديث الشريف:
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، قال: سمع النبيُّ ﷺ قومًا يتدارؤون فقال: «إنّما هلك من كان قبلكم بهذا، ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنّما نزل كتاب اللَّه يصدِّق بعضه بعضًا، فلا تكذّبوا بعضه ببعض، فما علمتم منه فقولوا، وما جهلتم فكِلوه إلى عالمه».
1. شرح المفردات:
● يَتَدَارَؤُونَ: يتراجعون ويتنازعون في أمر من الأمور، ويُخاصم بعضهم بعضًا.
● هَلَكَ: أُهلِكوا وأُبيدوا بسبب ذنوبهم ومعاصيهم.
● ضَرَبُوا: عَارَضُوا وواجهوا وناقضوا.
● كِتَابَ اللَّهِ: هنا يُقصد به الكتب السماوية المنزلة سابقًا، ويشمل أيضًا القرآن الكريم.
● يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا: أي أن آيات القرآن (والكتب السابقة) متوافقة ومتناسقة، لا تعارض بينها بحال.
● فَلا تُكَذِّبُوا بَعْضُهُ بِبَعْضٍ: لا تجعلوا فهمكم لآية سببًا لإنكار أو تكذيب آية أخرى.
● فَكِلُوهُ: أُرجِعوه وافوضوا أمره.
● إلى عَالِمِهِ: إلى من هو أعلم به من العلماء الراسخين في العلم.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا النبي ﷺ أنه سمع مجموعة من الناس يتنازعون ويتجادلون في فهم نصوص الدين، محاولين معارضة بعض النصوص ببعضها الآخر، ظنًا منهم بوجود تعارض بينها. فحذّرهم ﷺ من هذا المسلك الخطير، مبينًا أن سبب هلاك الأمم السابقة كان بسبب هذا الفعل نفسه، حيث عارضوا بين نصوص كتبهم فحرفوها وضلوا.
ثم بيّن ﷺ الحقيقة الجوهرية، وهي أن كتاب الله -سبحانه- منزلٌ من عنده، وهو كله حق، ولا تعارض بين نصوصه الصحيحة، بل هي متوافقة ومتصادقة، يفسر بعضها بعضًا.
وأمرهم ﷺ بأمرين:
1- أن يقولوا بما علموه من النصوص فهمًا صحيحًا.
2- أما ما جهلوا معناه أو ظنوا تعارضه مع غيره، فيسكتوا عنه ويرجعوه إلى العلماء الراسخين الذين يجمعون بين النصوص ويفهمونها في إطارها الصحيح.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- تحذير شديد من التعصب للرأي والجدال بالباطل في الدين من غير علم، وأن هذا المسلك كان سبب هلاك الأمم.
2- اليقين الجازم بأن نصوص الوحي (القرآن والسنة) لا تعارض بينها، فإذا ظهر لنا تعارض فهو من قصور فهمنا، وليس في النص نفسه.
3- ضرورة التثبت ورد العلم إلى أهله عند الاشتباه أو عدم الفهم، وعدم الاستعجال في إنكار النصوص أو الطعن فيها.
4- التأدب مع نصوص الشريعة، فليس كل ما خفي علينا معناه ننكره، بل نؤمن به ونسلم لأمر الله.
5- بيان فضل العلماء الراسخين وأهمية الرجوع إليهم في فهم النصوص الشرعية، وهم الذين يجمعون بين النصوص ويوفقون بينها.
6- ذم التقليد الأعمى والرأي المجرد في أمور الدين من غير دليل صحيح أو فهم سليم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل عظيم من أصول التعامل مع النصوص الشرعية، وهو منهج أهل السنة والجماعة في فهم الدين.
- يدخل في هذا الباب: فهم الآيات المتشابهة، والجمع بين الأحاديث التي يظن فيها التعارض، وفهم النصوص في ضوء بعضها البعض.
- من الأمثلة العملية: إذا جاءت آية فيها وصف للقدر، وأخرى فيها الحث على الأخذ بالأسباب، فلا نعارض بينهما، بل نجمع بينهما على أن الأسباب مقدّرة بقدر الله.
- العالم الذي أمرنا برد العلم إليه هو العالم الرباني الذي يعرف الكتاب والسنة، ويتبع منهج السلف الصالح في الفهم.
نسأل الله أن يرزقنا الفهم الصحيح في الدين، وأن يجنبنا الجدال والخصومات المذمومة.
تخريج الحديث
ومن هذا الطّريق رواه أيضًا البخاريّ في خلق أفعال العباد (٢١٨)، والبغويّ في شرح السنة (١٢١)، والبيهقيّ في المدخل (٧٨٩).
وإسناده حسن من أجل الكلام في عمرو بن شعيب فإنه حسن الحديث.
وانظر للمزيد: «القدر».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 142 من أصل 207 حديثاً له شرح
- 117 لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة
- 118 إن من البيان لسحرًا
- 119 إن من البيان سحرًا ومن الشعر حكمًا
- 120 البركة مع أكابركم
- 121 يُلْتَمَسُ العِلْمُ عِنْدَ الأَصَاغِرِ
- 122 أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود
- 123 تقديم الأكثر حفظا للقرآن في القبر
- 124 إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن
- 125 قوموا إلى سيدكم
- 126 توبة الله على كعب بن مالك في غزوة تبوك
- 127 فاطمة أسرع أهله لحوقا بالنبي ﷺ
- 128 إن صلّى قاعدًا فصلّوا قعودًا
- 129 من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من...
- 130 ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله
- 131 من أشراط الساعة أن يقل العلم، ويظهر الجهل، ويظهر الزنا،...
- 132 بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل
- 133 إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ولكن يقبضه بقبض العلماء
- 134 إن الله لا ينتزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
- 135 يُقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج
- 136 يذهب العلماء ويُرفع العلم
- 137 يأتي زمان يكثر القراء ويقل الفقهاء
- 138 إن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ولكن يقبض العلماء
- 139 يُرفع العلم حتى لا ترى خاشعًا
- 140 هذا أوان يختلس العلم من الناس
- 141 من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه
- 142 ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب اللَّه يصدق...
- 143 المِراءُ في القرآن كفر
- 144 فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمّى...
- 145 اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
- 146 من كان قبلكم اختلفوا فأهلكهم
- 147 إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب
- 148 كنا جلوسا على باب رسول الله ﷺ نتذاكر، ينزع هذا...
- 149 محرِّم الحلال كمُحِلِّ الحرام
- 150 ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا...
- 151 يظهر الإسلام حتى تخوض الخيل البحار
- 152 معنى من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
- 153 تسمُّوا باسْمي ولا تكتنوا بكنيتي
- 154 من تعمد علي كذبًا فليتبوأ مقعده من النار
- 155 إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي...
- 156 من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار
- 157 من يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- 158 بلغوا عني ولو آية ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده...
- 159 من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا في النار
- 160 من قال عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
- 161 من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الآخرة
- 162 من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من جهنم
- 163 إن كذبا علي ليس ككذب على أحد
- 164 من قال علي ما لم أقل فليتبوّأ مقعده من النار
- 165 مِنْ أفرى الفِرى من قال عليَّ ما لم أقل
- 166 من كذب علي متعمدا ليُضل به الناس فليتبوأ مقعده من...
معلومات عن حديث: ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب اللَّه يصدق بعضه بعضا
📜 حديث: ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب اللَّه يصدق بعضه بعضا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب اللَّه يصدق بعضه بعضا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب اللَّه يصدق بعضه بعضا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنما نزل كتاب اللَّه يصدق بعضه بعضا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








