حديث: معنى المسلم لا ينجس
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٢٨)﴾
صحيح: رواه مسلم في الحيض (٣٧٢) من طرق عن وكيع، عن مسعر، عن أبي وائل، عن حذيفة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا جميعاً بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الحديث الذي طلبت شرحه رواه الإمام البخاري في صحيحه (283) والإمام مسلم في صحيحه (371) عن الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه.
أولاً. شرح المفردات:
● لَقِيَهُ: صادفه واجتمع به.
● جُنُبٌ: أي على جنابة، وهو من أصابته الجنابة بسبب جماع أو إنزال للمني.
● حَادَ عَنْهُ: مال وتنحى عنه؛ أي تجنبه ولم يقترب منه.
● لَا يَنْجُسُ: لا يكون نجس العين أو متصفاً بالنجاسة الحكمية.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي حذيفة رضي الله عنه عن موقف حصل له، حيث خرج من بيته وهو على جنابة (أي يحتاج إلى الاغتسال)، فصادف في طريقه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فشعر حذيفة بالحرج من الاقتراب من النبي صلى الله عليه وسلم وهو على هذه الحالة، فتنحى عنه وابتعد حتى لا يمشي معه، ثم ذهب واغتسل من جنابته، وعاد إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
فلما جاء، أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بفعله وسبب تنحيه، فقال: (كُنْتُ جُنُبًا)، أي تنحيت لأنني كنت على جنابة.
فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم رداً عظيماً يزيل الوهم ويرسي قاعدة مهمة من قواعد الدين، فقال: (إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ).
ومعنى هذا الرد النبوي الكريم:
أن المؤمن الذي يعبد الله وحده لا يصح وصفه بالنجاسة، ولا جسده نجس، بل هو طاهر مطهر. والجنابة حالة عارضة من الحدث الأكبر، توجب الغسل، ولكنها لا تنقل صفة النجاسة إلى ذات المسلم وعينه. فالمسلم طاهر في أصله وذاته.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- طهارة المسلم الأصلية: هذا الحديث أصل عظيم في بيان أن جسد الإنسان المسلم طاهر، لا ينجس بموته ولا بحياته، ولا بالأحداث التي تعتريه من جنابة أو حيض أو غيرها. النجاسة تكون على الشيء الخارجي العارض الذي يمكن غسله وإزالته، أما الإنسان فطاهر في ذاته.
2- الحرص على الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم: فعل حذيفة رضي الله عنه يدل على شدة أدبه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحرصه على عدم مصاحبته إلا على أكمل حالات الطهارة. وهذا من محبته وتعظيمه للنبي صلى الله عليه وسلم.
3- تخفيف الشرع ورفع الحرج: جاء رد النبي صلى الله عليه وسلم ليطمئن حذيفة والأمة من بعده أن الأمر أيسر مما يتوهم، فلا داعي للمشقة والحرج الزائد عن الحد. فالمسلم لا ينجس بحال من الأحوال.
4- الفرق بين الحدث والنجس: يجب التفريق بين مفهومين:
● الحدث: وهو وصف يعتري المسلم يمنعه من الصلاة ومس المصحف ونحوهما حتى يزوله بالوضوء أو الغسل، كالجنابة والحيض.
● النجس: وهو وصف للعيان الخبيث القذر الذي يجب تطهيره إذا أصاب البدن أو الثوب أو المكان، كالبول والدم الخارج من السبيلين.
فالمحدث (كالجنب) طاهر البدن، لكنه ممنوع من الصلاة حتى يغتسل.
5- جواز مخالطة الجنب ومجالسته: الحديث دليل على أنه لا حرج من مخالطة الجنب ومجالسته والأكل معه، لأنه طاهر ليس بنجس. وهذا هو مذهب جمهور العلماء.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي ترد على من زعم من الفرق الضالة أن الإنسان قد يكون نجساً بكفره أو بمعصيته. فالنبي صلى الله عليه وسلم نفى النجاسة عن المسلم مطلقاً.
- يستدل به العلماء على طهارة سؤر الجنب (ما بقي من طعامه وشرابه) لأنه طاهر لا ينجس ما يلمسه.
- فيه بيان سماحة الإسلام ويسره، ورفعه للحرج والمشقة عن الأمة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 592 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 567 لا تدعون منها درهما
- 568 المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة
- 569 لا هجرة اليوم ولكن جهاد ونية
- 570 اغزوا باسم الله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا
- 571 عن الزبير في نزول آية أولو الأرحام بعضهم أولى ببعض
- 572 الذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم
- 573 لماذا لم تكتب البسملة في سورة التوبة
- 574 آخر آية نزلت: ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ﴾
- 575 تحريم الحج على المشركين والطواف عريانا
- 576 يوم النحر هو يوم الحج الأكبر
- 577 بعث النبي أبا بكر على الحج وقراءة براءة
- 578 ما بقي من أصحاب هذه الآية إلا ثلاثة
- 579 من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له...
- 580 من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في...
- 581 ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن...
- 582 أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله
- 583 اسقني فإنهم يجعلون أيديهم فيه
- 584 ابن عباس: لا نريد تغيير ما أمر به رسول الله...
- 585 شرط الايمان ان يكون حب الرسول فوق حب الاهل والناس
- 586 لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من أهله وماله
- 587 لا حتى أكون أحب إليك من نفسك
- 588 رماة هوازن ما يكاد يسقط لهم سهم، فرشقوهم رشقا ما...
- 589 رسول الله ﷺ يقول: "هذا حين حمي الوطيس" يوم حنين
- 590 لما التقينا نحن ورسول الله والمسلمون لم يقوموا لنا حلب...
- 591 المؤمن لا ينجس
- 592 معنى المسلم لا ينجس
- 593 آداب الجهاد في الإسلام وأخلاق المحاربين
- 594 مَثَلُهُمْ مَثَلُ طَائِرٍ لَهُ رَأْسٌ وَلَهُ جَنَاحَانِ
- 595 اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله
- 596 لئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى
- 597 عبادة اللات والعزى قبل قيام الساعة
- 598 إن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها
- 599 ليبلغن هذا الأمر مبلغ الليل والنهار
- 600 لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا...
- 601 من كنز الذهب والفضة فلم يؤد زكاتها فويل له
- 602 ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا أحمي عليه...
- 603 بشّر الكانزين بِكَيٍّ في ظهورهم
- 604 بشر الكانزين برضف يحمى عليه في نار جهنم
- 605 من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته
- 606 يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع
- 607 من أطاع أميره فقد أطاعني
- 608 ما يسرني أن عندي مثل أحد ذهبا إلا شيئا أرصده...
- 609 الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا
- 610 أيما ذهب أو فضة أوكي عليه فهو جمر على صاحبه
- 611 إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم، كحرمة يومكم هذا
- 612 قيمة الدنيا في الآخرة كنقطة في البحر
- 613 الدنيا أهون على الله من الجدي الميت
- 614 إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
- 615 ما ظنك باثنين الله ثالثهما
- 616 من قاتل لإعلاء كلمة الله فهو في سبيل الله
معلومات عن حديث: معنى المسلم لا ينجس
📜 حديث: معنى المسلم لا ينجس
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: معنى المسلم لا ينجس
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: معنى المسلم لا ينجس
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: معنى المسلم لا ينجس
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








