لماذا لم تكتب البسملة في سورة التوبة

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
فأقدم لكم شرحًا وافيًا للحديث المذكور وأقوال العلماء حوله، مع بيان الدروس المستفادة، وذلك على النحو التالي:

### أولاً. شرح مفردات الحديث
● التوبة هي الفاضحة: أي سورة التوبة التي تكشف وتفضح المنافقين وأعمالهم.
● البسملة: قول "بسم الله الرحمن الرحيم".
● الأنفال: سورة الأنفال، وهي من السور المدنية.
● المثاني: السور التي تلي الطوال في الطول، وهي السور المتوسطة الطول.
● براءة: أي سورة التوبة.
● المئين: السور التي تبلغ آياتها مئة آية أو تزيد قليلاً.
● السبع الطول: السور السبع الطوال في القرآن (البقرة، آل عمران، النساء، المائدة، الأنعام، الأعراف، والأنفال والتوبة معًا حسب رواية عثمان في هذا الحديث).
● قُبِض: توفي النبي صلى الله عليه وسلم.

### ثانيًا. شرح الحديث
هذا الأثر ينقسم إلى قسمين:

---

# القسم الأول:

قول ابن عباس: "التوبة هي الفاضحة"
هذا القول صحيح ثابت عن ابن عباس رضي الله عنهما، وهو يشير إلى أن سورة التوبة قد نزلت لتفضح المنافقين وتكشف سوء نواياهم وخبث سرائرهم، حيث ذكرت صفاتهم وأفعالهم بشكل مفصل، حتى ظن الصحابة أنها لم تُبقِ أحدًا من المنافقين إلا وذكرته. وهذا من بلاغة القرآن وعظمته، حيث يفضح أهل النفاق والكفر.

---

# القسم الثاني:

حوار ابن عباس مع عثمان رضي الله عنهما حول عدم كتابة البسملة بين سورتي الأنفال والتوبة
هذا القسم من الأثر هو موضع الخلاف بين العلماء، وفيه رواية عن ابن عباس أنه سأل عثمان بن عفان رضي الله عنه عن سبب جمعه بين سورتي الأنفال والتوبة دون كتابة البسملة بينهما، ووضعهما في السبع الطوال.
ورد عثمان رضي الله عنه بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوضح مكان الآيات والسور، ولكن سورة التوبة (براءة) نزلت في آخر القرآن، وكانت قصة شبيهة بقصة الأنفال، فظن أنها منها، وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يبين هل هي منها أم لا، فقرر عثمان جمعهما دون بسملة بينهما.

### ثالثًا. بيان حال الحديث من حيث الصحة والضعف
هذا الحديث ضعيف عند جمهور العلماء، وذلك للأسباب التالية:
1- ضعف في سنده: فيه راوٍ اسمه يزيد الفارسي، وهو مجهول الحال لم يرو عنه إلا عوف بن أبي جميلة، كما ذكر ذلك جمهور المحدثين. وبعض العلماء ظن أنه يزيد بن هرمز الثقة، ولكن الصحيح أنه غيره، وبالتالي فهو مجهول.
2- نكارة في متنه:
- مخالفته لما ثبت بالتواتر أن ترتيب سور القرآن توقيفي (أي بوحي من النبي صلى الله عليه وسلم)، حيث عرض القرآن على جبريل في العرضة الأخيرة مرتين بشكل مرتب.
- كما أن قول عثمان: "فوضعتها في السبع الطول" مخالف للمعروف أن السبع الطوال هي البقرة إلى سورة الأعراف، وليست الأنفال والتوبة.
3- تصحيح بعض العلماء له:
- صححه الحاكم وابن حبان، وحسنه الترمذي، ولكن جمهور العلماء على تضعيفه بسبب المجهول في سنده والمخالفة في متنه.

### رابعًا. الدروس المستفادة من الحديث
1- عناية الصحابة بالقرآن: حرص الصحابة رضي الله عنهم على فهم كل ما يتعلق بالقرآن وترتيبه وكتابته، وهذا يدل على عظم منزلته عندهم.
2- اجتهاد الصحابة في الأمور الشرعية: اجتهاد عثمان رضي الله عنه في جمع القرآن وترتيب سوره يدل على سعة علمه وحرصه على حفظ القرآن.
3- بيان حكمة عدم كتابة البسملة في أول سورة التوبة: لأنها نزلت بالسيف والبراءة من المشركين، والبسملة فيها أمان ورحمة، فلم تكن مناسبة لبداية السورة.
4- التثبت في رواية الأحاديث: هذا الحديث يبين أهمية التثبت في نقل الأحاديث وتمييز الصحيح من الضعيف.
5- فضل سورة التوبة: أنها تفضح المنافقين وتحذر منهم، مما يدل على أهمية الحذر من النفاق وأهله.

### خامسًا. معلومات إضافية مفيدة
- أجمع العلماء على أن البسملة لا تُكتب في أول سورة التوبة، وأنها نزلت بدونها.
- ترتيب سور القرآن توقيفي من النبي صلى الله عليه وسلم، كما ثبت في الأحاديث الصحيحة.
- سورة التوبة لها أسماء أخرى، منها: الفاضحة، والكاشفة، والمبعثرة، لأنها بعثرت أسرار المنافقين.

---

الخلاصة:

الحديث ضعيف من حيث السند والمتن، ولكن القول بأن "التوبة هي الفاضحة" صحيح ثابت عن ابن عباس. وأما قصة سؤال عثمان واجتهاده في جمع السورتين دون بسملة بينهما فضعيفة، والصحيح أن ترتيب القرآن توقيفي من النبي صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.