حديث: أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (١٩)﴾
حسن: رواه الطبري في تفسيره (١١/ ٣٧٨)، وابن أبي حاتم في تفسيره (٦/ ١٧٦٨) كلاهما من طريق عبد اللَّه بن صالح أبي صالح كاتب الليث، قال: حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الأثر الوارد عن ابن عباس رضي الله عنهما، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
أولاً. شرح المفردات:
● سِقَايَةَ الْحَاجِّ: تقديم الماء للحجاج والمعتمرين.
● عِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ: خدمة المسجد الحرام والعناية به.
● نفك العاني: تحرير الأسير وفك أسره.
● في الشرك: أثناء كون الفاعل مشركًا غير مؤمن.
ثانيًا. شرح الحديث والقصة:
هذا الأثر يروي قصةً وقعت للعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه عم النبي صلى الله عليه وسلم، حين أُسر في غزوة بدر وهو لم يكن قد أسلم بعد. فلما رآه المسلمون أسيرًا، ذكر لهم ما كان يقوم به من أعمال الخير في الجاهلية، وهي:
- سقاية الحجاج
- عمارة المسجد الحرام
- فك الأسرى
فظن أن هذه الأعمال قد تكون سببًا في معاملته معاملة أفضل أو أن لها وزنًا عند الله، فأنزل الله تعالى الآية الكريمة من سورة التوبة (آية 19) لتبين أن هذه الأعمال الحسنة التي تُقام في حال الشرك والكفر لا وزن لها ولا قيمة عند الله، ولا يمكن أن تساوي أو تقارن بالإيمان والجهاد في سبيل الله.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- الإخلاص شرط لقبول العمل: العمل الصالح لا يقبله الله إلا إذا كان خالصًا لوجهه، وصادرًا من مؤمن موحد. فالأعمال التي يقوم بها الكفار -ولو كانت في ظاهرها أعمالاً خيرية- لا ثواب عليها في الآخرة لعدم الإخلاص وعدم التوحيد.
2- تفاضل الأعمال عند الله: بيان أن أعمال البر مع الإيمان والجهاد هي أعلى درجة وأعظم أجرًا عند الله، ولا تساويها أعمال البر المادية وحدها.
3- الرد على المراءين: أن الإنسان لا ينبغي أن يفتخر بأعماله الصالحة أو يتكل عليها، خاصة إذا كانت في زمن لم يكن فيه مؤمنًا.
4- عظمة نعمة الإسلام: حيث إن الله لا يقبل العمل من أي أحد إلا إذا كان مسلمًا موحدًا.
رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:
- هذه الآية نزلت في العباس وغيره من المشركين الذين كانوا يفعلون بعض أعمال الخير في الجاهلية.
- العباس رضي الله عنه أسلم بعد ذلك وحسن إسلامه، وكان من أفاضل الصحابة.
- يستفاد من هذا أن الكافر لا يثاب على حسناته في الآخرة، لكن قد يخفف عنه من عذاب الآخرة أو ينال بها ثوابًا في الدنيا كما جاء في بعض الآثار، ولكنها لا تقارن بثواب المؤمن.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل علي بن أبي طلحة وهو وإن كان يرسل عن ابن عباس، ولكن الواسطة معروف، وهو صدوق. وكذلك عبد اللَّه بن صالح حسن الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 582 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 557 لا يفرّ واحد من اثنين ومائة من المائتين
- 558 افترض الله عليهم أن يقاتل الواحد عشرة
- 559 ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في...
- 560 استشار النبي في الأسارى أبا بكر وعمر
- 561 لم تحل الغنائم لقوم سود الرؤوس قبلكم
- 562 مهلا عن أصحاب رسول الله ﷺ
- 563 استشارة النبي في الأسارى يوم بدر وأخذ الفداء منهم
- 564 غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد...
- 565 العنوان: أني أسرت يوم بدر ففديت نفسي بأربعين أوقية ذهبا
- 566 اللَّه أعلم بإسلامك، فإن يكن كما تقول، فاللَّه يجزيك
- 567 لا تدعون منها درهما
- 568 المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة
- 569 لا هجرة اليوم ولكن جهاد ونية
- 570 اغزوا باسم الله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا
- 571 عن الزبير في نزول آية أولو الأرحام بعضهم أولى ببعض
- 572 الذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم
- 573 لماذا لم تكتب البسملة في سورة التوبة
- 574 آخر آية نزلت: ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ﴾
- 575 تحريم الحج على المشركين والطواف عريانا
- 576 يوم النحر هو يوم الحج الأكبر
- 577 بعث النبي أبا بكر على الحج وقراءة براءة
- 578 ما بقي من أصحاب هذه الآية إلا ثلاثة
- 579 من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له...
- 580 من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في...
- 581 ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن...
- 582 أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله
- 583 اسقني فإنهم يجعلون أيديهم فيه
- 584 ابن عباس: لا نريد تغيير ما أمر به رسول الله...
- 585 شرط الايمان ان يكون حب الرسول فوق حب الاهل والناس
- 586 لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من أهله وماله
- 587 لا حتى أكون أحب إليك من نفسك
- 588 رماة هوازن ما يكاد يسقط لهم سهم، فرشقوهم رشقا ما...
- 589 رسول الله ﷺ يقول: "هذا حين حمي الوطيس" يوم حنين
- 590 لما التقينا نحن ورسول الله والمسلمون لم يقوموا لنا حلب...
- 591 المؤمن لا ينجس
- 592 معنى المسلم لا ينجس
- 593 آداب الجهاد في الإسلام وأخلاق المحاربين
- 594 مَثَلُهُمْ مَثَلُ طَائِرٍ لَهُ رَأْسٌ وَلَهُ جَنَاحَانِ
- 595 اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله
- 596 لئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى
- 597 عبادة اللات والعزى قبل قيام الساعة
- 598 إن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها
- 599 ليبلغن هذا الأمر مبلغ الليل والنهار
- 600 لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا...
- 601 من كنز الذهب والفضة فلم يؤد زكاتها فويل له
- 602 ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا أحمي عليه...
- 603 بشّر الكانزين بِكَيٍّ في ظهورهم
- 604 بشر الكانزين برضف يحمى عليه في نار جهنم
- 605 من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته
- 606 يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع
معلومات عن حديث: أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله
📜 حديث: أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








