حديث: أما ترضى أن تكون لهم في الدُّنيا ولنا في الآخرة؟

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ (٣٣) وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ (٣٤) وَزُخْرُفًا وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ (٣٥)﴾

عن عمر بن الخطّاب أنه دخل على رسول الله ﷺ في المشربة التي كان قد اعتزل فيها نساءه حين آلى منهن، قال: وإنه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء، وتحت رأسه وسادة من أدم، حشوها ليف، وإن عند رجليه قرظا مصبوبا، وعند رأسه أهب معلقة، فرأيت أثر الحصير في جنب رسول الله ﷺ، فبكيت، فقال«ما يبكيك؟» فقلت: يا رسول الله! إن كسرى وقيصر فيما هما فيه، وأنت رسول الله، فقال: «أما ترضى أن تكون لهم في الدُّنيا ولنا في الآخرة؟».

متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٩١٣)، ومسلم في الطلاق (١٤٧٩: ٣١) كلاهما من طريق سليمان بن بلال، أخبرني يحيى، أخبرني عبيد بن حنين، أنه سمع عبد الله بن عباس يحدّث، عن عمر بن الخطّاب، فذكره في حديث طويل.

عن عمر بن الخطّاب أنه دخل على رسول الله ﷺ في المشربة التي كان قد اعتزل فيها نساءه حين آلى منهن، قال: وإنه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء، وتحت رأسه وسادة من أدم، حشوها ليف، وإن عند رجليه قرظا مصبوبا، وعند رأسه أهب معلقة، فرأيت أثر الحصير في جنب رسول الله ﷺ، فبكيت، فقال«ما يبكيك؟» فقلت: يا رسول الله! إن كسرى وقيصر فيما هما فيه، وأنت رسول الله، فقال: «أما ترضى أن تكون لهم في الدُّنيا ولنا في الآخرة؟».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:

الحديث:


عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه دخل على رسول الله ﷺ في المشربة التي كان قد اعتزل فيها نساءه حين آلى منهن، قال: وإنه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء، وتحت رأسه وسادة من أدم، حشوها ليف، وإن عند رجليه قرظا مصبوبا، وعند رأسه أهب معلقة، فرأيت أثر الحصير في جنب رسول الله ﷺ، فبكيت، فقال: «ما يبكيك؟» فقلت: يا رسول الله! إن كسرى وقيصر فيما هما فيه، وأنت رسول الله، فقال: «أما ترضى أن تكون لهم الدُّنيا ولنا الآخرة؟».

شرح المفردات:


● المشربة: الغرفة الصغيرة أو الحجرة العليا.
● آلى منهن: حلف أن لا يقرب نساءه كعقوبة تأديبية لهن.
● حصير: بساط منسوج من سعف النخيل.
● ما بينه وبينه شيء: أي ليس تحته فراش أو غطاء يخفف من خشونة الحصير.
● وسادة من أدم: وسادة مصنوعة من جلد مدبوغ.
● حشوها ليف: مملوءة بألياف النخيل.
● قرظا مصبوبا: جلد القرظ (نوع من الشجر) مجفف ومكوم.
● أهب معلقة: جلود غير مدبوغة معلقة.
● كسرى وقيصر: ملك الفرس وملك الروم.

شرح الحديث:


يصف عمر بن الخطاب رضي الله عنه حال النبي ﷺ في غرفته التي اعتزل فيها نساءه بعد أن حلف ألا يقربهن بسبب مشاجرة حدثت معهن. فوجده نائماً على حصير خشن ترك آثاره على جنبه الشريف، ووسادته من جلد مملوءة بالليف، وحوله بعض الجلود المجففة والمعلقة. هذا المشهد المؤثر دفع عمر للبكاء، متعجباً من كون أعظم ملكين في زمانه (كسرى وقيصر) يعيشان في ترف وبذخ بينما رسول الله ﷺ يعيش في这样的 البساطة والزهد.
فأجابه النبي ﷺ بردٍّ حكيم يوضح فلسفة الإسلام في تقسيم الأدوار والقيم: الدنيا الفانية للكافرين، والآخرة الباقية للمؤمنين.

الدروس المستفادة:


1- الزهد النبوي:展示 النبي ﷺ القدوة في الزهد والتقشف رغم قدرته على العيش في رغد.
2- حكمة الابتلاء: أن الدنيا دار اختبار، والرفاهية ليست دليلاً على رضا الله.
3- الرؤية الإيمانية: المؤمن ينظر بنور الإيمان، فيفضل الآخرة على الدنيا.
4- التوازن في الحياة: لا ينبغي الغرق في الترف، ولا الإفراط في التجرد.
5- العدل الإلهي: أن الكفار يعطون الدنيا ليعمّوا فيها، والمؤمنون يؤخر ثوابهم للآخرة.

فوائد إضافية:


- الحديث يدعو إلى القناعة والرضا بقسمة الله.
- يذكر بضرورة التأسي بالنبي ﷺ في سلوكه ومعيشته.
- يحذر من الغرور بالمال والسلطان، فليسا دليلي كرامة عند الله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في التفسير (٤٩١٣)، ومسلم في الطلاق (١٤٧٩: ٣١) كلاهما من طريق سليمان بن بلال، أخبرني يحيى، أخبرني عبيد بن حنين، أنه سمع عبد الله بن عباس يحدّث، عن عمر بن الخطّاب، فذكره في حديث طويل.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1371 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أما ترضى أن تكون لهم في الدُّنيا ولنا في الآخرة؟

  • 📜 حديث: أما ترضى أن تكون لهم في الدُّنيا ولنا في الآخرة؟

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أما ترضى أن تكون لهم في الدُّنيا ولنا في الآخرة؟

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أما ترضى أن تكون لهم في الدُّنيا ولنا في الآخرة؟

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أما ترضى أن تكون لهم في الدُّنيا ولنا في الآخرة؟

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب