أريد أن أصلي فأتوضأ؟

حديث: أريد أن أصلي فأتوضأ؟

عن ابن عباس، أن النبي ﷺ خرج من الخلاء، فأتي بطعام، فذكروا له الوضوء فقال: «أريد أن أصلي فأتوضأ؟».

صحيح: رواه مسلم في الحيض (٣٧٤) من طرق عن حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس، فذكره.

عن ابن عباس، أن النبي ﷺ خرج من الخلاء، فأتي بطعام، فذكروا له الوضوء فقال: «أريد أن أصلي فأتوضأ؟».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:

الحديث:

عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي ﷺ خرج من الخلاء، فأتي بطعام، فذكروا له الوضوء فقال: «أريد أن أصلي فأتوضأ؟».

1. شرح المفردات:

● الخَلاء: المكان المعد لقضاء الحاجة (كالحمام).
● أُتِيَ بطعام: قُدِّم له طعام.
● ذكروا له الوضوء: ذكره الصحابة أو أشاروا إليه؛ لظنهم أن خروجه من الخلاء يوجب الوضوء.
● أريد أن أُصلي فأتوضأ؟: استفهام إنكاري؛ أي: هل أتوضأ لأني أريد الصلاة؟ (وليس لمجرد خروجي من الخلاء).

2. شرح الحديث:

يُبيّن هذا الحديث أن النبي ﷺ خرج من مكان قضاء الحاجة، فلم يَتوضأ مباشرة، بل أُحضر له الطعام. فلما ذكّرَه الصحابة بالوضوء (ظنًّا منهم أن خروجه من الخلاء يقتضي الوضوء، أو أن الأكل بعد قضاء الحاجة يحتاج إلى وضوء)، ردَّ عليهم بردٍّ استفهامي يفيد النفي والإنكار، موضحًا أن الوضوء لا يجب لمجرد الخروج من الخلاء، بل يجب للصلاة ونحوها من العبادات التي تشترط الطهارة.

3. الدروس المستفادة:

1- عدم وجوب الوضوء لمجرد قضاء الحاجة: فخروج الإنسان من الخلاء لا يبطل طهارته ما لم يحدث منه شيء ينقض الوضوء (كخروج ريح أو بول، وغير ذلك من نواقض الوضوء المعروفة). وهذا من رحمة الله تعالى وتيسيره على العباد.
2- الوضوء مشروط بالنية للعبادة: كالصلاة أو مس المصحف أو الطواف، وليس لمجرد العادة أو العمل المباح.
3- بيان هدي النبي ﷺ في التوضيح والتبيين: حيث صحح فهم الصحابة برفق وحكمة، معلّمًا إياهم دينهم.
4- جواز الأكل دون وضوء: إذا لم تكن هناك حاجة إلى طهارة.
5- الأصل بقاء الطهارة: حتى يحدث ما ينقضها، فلا ينبغي الوسوسة في ذلك.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بأحكام الطهارة.
- يستدل به العلماء على أن قضاء الحاجة ليس ناقضًا للوضوء بذاته، بل الناقض هو خروج النجاسة أو الحدث.
- ينبغي للمسلم أن يتعلم أحكام الطهارة والصلاة؛ ليعبد الله على بصيرة، ويجنب نفسه الوساوس والشكوك.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يعلّمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علّمنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحيض (٣٧٤) من طرق عن حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس، فذكره.
ورواه أبو داود (٣٧٦٠)، والترمذي (١٨٤٧)، والنسائي (١٣٢) كلهم من حديث إسماعيل ابن علية، حدثنا أيوب السختياني، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن عباس أن رسول الله ﷺ خرج من الخلاء فقُدّمَ إليه طعام، فقالوا: ألا نأتيك بوضوء فقال: «إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة». وإسناده صحيح.
وقال الترمذي: وقال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد: كان سفيان الثوري يكره غسْل اليد قبل الطعام، أي تشريعا لا تنظيفا، وهذا التأويل لا بد منه.
وأما ما روي في الوضوء قبل الطعام وبعده فهو ضعيف.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 450 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أريد أن أصلي فأتوضأ؟

📜 حديث: أريد أن أصلي فأتوضأ؟

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أريد أن أصلي فأتوضأ؟

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أريد أن أصلي فأتوضأ؟

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أريد أن أصلي فأتوضأ؟

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية