حديث: إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن البركة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في لعق الأصابع والصحفة والتماس بركة الطعام
صحيح: رواه مسلم في الأشربة (٢٠٣٥) عن محمد بن حاتم، حدثنا بهز، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن ينفعنا بما نسمع ونقول. هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، يحثنا على هدي نبوي كريم في آداب الطعام.
الحديث بلفظه:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أيتهن البركة».
شرح المفردات:
● فليلعق: الليع هو تمرير اللسان على الشيء لالتقاط ما علق به. أي فليمص أو ينظف أصابعه بلسانه.
● أصابعه: جمع إصبع، والمقصود هنا الأصابع التي استعملها في الأكل.
● البركة: هي النماء والزيادة والخير الكثير في القليل. وهي هنا تشمل البركة الحسية من الشبع والغذاء، والمعنوية من الأجر والثواب باتباع السنة.
شرح الحديث:
يأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن ننظف أصابعنا بعد الانتهاء من الطعام بلعقها، ولا نترك فيها بقايا الطعام. والحكمة من ذلك أن البركة التي يضعها الله تعالى في الطعام قد تكون مختفية في تلك البقايا التي لا نراها، ولا نستطيع أن نجزم في أي لقمة أو في أي إصبع تكون، فإضاعتها تفويت للخير والبركة.
وهذا الأمر – وهو لعق الأصابع – يكون قبل مسح اليد أو غسلها، فهو جزء من عملية الأكل نفسها.
الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
1- اتباع السنة النبوية: في هذا الفعل هدي نبوي كريم ينبغي للمسلم أن يحرص عليه، ليكون ممن يستن بسنن النبي صلى الله عليه وسلم في كبير الأمور وصغيرها.
2- التعظيم لبركة الله: الحديث يدعو إلى احترام النعمة وعدم إهدارها ولو كانت قليلة، ففي ذلك امتثال لأمر الله تعالى بعد الإسراف {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا} [الأعراف: 31].
3- الاستفادة القصوى من الطعام: البركة قد تكون في آخر الطعام، وفي تلك القطع الصغيرة التي لا نعيرها اهتمامًا. إضاعتها قد تكون إضاعة للخير كله.
4- آداب الطعام: يندرج هذا الحديث تحت جملة الآداب التي حث عليها الإسلام عند الأكل، مثل التسمية في أوله، والحمد في آخره، والأكل مما يليه، والأكل باليمين.
5- التواضع وعدم الترفع: لعق الأصابع قد يرى فيه بعض الناس دناءة أو قلة أدب، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم علمنا أن التواضع للنعمة وعدم الترفع عن هدي النبي هو الكمال الحقيقي.
معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- يستحب لعق الأصابع بعد الفراغ من الأكل، وقبل غسل اليدين أو مسحهما.
- يستثنى من ذلك إذا كان الطعام مما لا يلتصق بالأصابع أو كان الأكل بالملعقة والسكين، فلا معنى للعق هنا.
- الفقهاء استدلوا بهذا الحديث على استحباب لعق الصحفة (الطبق) أيضاً، لقوله صلى الله عليه وسلم في رواية أخرى: «إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة».
- هذا الفعل (لعق الأصابع) من الأمور التي انفرد بها ديننا الحنيف وجعلها عبادة يؤجر عليها المسلم، بينما قد يستهجنها غير المطلع على حكمتها وجمالها.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 445 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 420 لا نبدأ الطعام حتى يبدأ رسول الله ﷺ
- 421 بسم الله أوله وآخره
- 422 بسم الله في أوله وآخره يستقبل طعامه جديدا
- 423 إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
- 424 إن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
- 425 ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه
- 426 لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال
- 427 لا تأكل بشمالك ولا تشرب بها فإن الشيطان يأكل بشماله
- 428 نهي النبي عن الاكل بالشمال والمشي في نعل واحدة
- 429 قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت
- 430 كُلْ مما يليك
- 431 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء من حول القصعة
- 432 كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
- 433 خذوا بسم الله من حواليها وذروا ذروتها فإن البركة فيها
- 434 لم يجمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا...
- 435 أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي
- 436 مقعد النبي ﷺ وأكله التمر
- 437 أكل النبي ﷺ أكلا ذريعا
- 438 لا آكل وأنا متكئ
- 439 ما رُئيَ رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط
- 440 إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا
- 441 إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم...
- 442 إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
- 443 إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها
- 444 لا تدرون في أيه البركة
- 445 إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن...
- 446 يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
- 447 استحباب لعق اليد بعد الطعام قبل مسحها
- 448 لا نتوضأ مما مست النار
- 449 إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها وليمط ما كان بها من...
- 450 أريد أن أصلي فأتوضأ؟
- 451 بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده
- 452 من نام وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا...
- 453 ما عاب النبي طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه...
- 454 طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة
- 455 طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية
- 456 المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 457 أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا...
- 458 كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه
- 459 المؤمن يأكل في معى واحد والكافر في سبعة
- 460 معنى المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة...
- 461 المؤمن يأكل في معى واحد
- 462 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
- 463 الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد
- 464 أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
- 465 من الثلاثين ومائة إلا قد حز له حزة من سواد...
- 466 توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
- 467 ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟
- 468 ابدءوا بالعشاء ولا تعجلوا حتى تفرغوا منه
- 469 ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
معلومات عن حديث: إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن البركة
📜 حديث: إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن البركة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن البركة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن البركة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن البركة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








