حديث: لا تدرون في أيه البركة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في لعق الأصابع والصحفة والتماس بركة الطعام
صحيح: رواه مسلم في الأشربة (٢٠٣٣: ١٣٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث سيدنا جابر بن عبد الله رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن جابر، أن النبي ﷺ أمر بلعق الأصابع والصحفة، وقال: «إنكم لا تدرون في أيه البركة».
(رواه مسلم في صحيحه)
أولاً. شرح المفردات:
* أمر: طلب وأوصى، والأمر هنا للاستحباب وليس للوجوب.
* بلعق الأصابع: إمرار اللسان على الأصابع التي أُكل بها لإزالة ما علق بها من أثر الطعام.
* والصحفة: الصحفة هي القصعة أو الإناء الذي يؤكل منه. والمقصود لعقها أو مسحها باليد وأكل ما يتبقى فيها من الطعام.
* البركة: هي النماء والزيادة والخير الكثير. والبركة هنا قد تكون حسية (في الطعام نفسه) أو معنوية (في الأجر والثواب والصحة).
ثانيًا. شرح الحديث:
يأمرنا النبي ﷺ في هذا الحديث بآداب الطعام التي فيها خير كثير، وهي:
1- لعق الأصابع بعد الأكل: وذلك لأن الطعام الذي يبقى على الأصابع جزء من الرزق الذي ساقه الله تعالى للإنسان، وإضاعته من سوء الأدب مع نعمة الله، وقد يكون فيه البركة التي لا يعلم مكانها إلا الله.
2- لعق الصحفة أو مسحها: والمقصود أكل ما تبقى في الإناء من الطعام وعدم تركه، إما بلعقها مباشرة إذا أمكن، أو بمسحها بقطعة خبز أو باليد ثم أكلها. وهذا أدب عظيم مع النعمة، وسبب لجلب البركة.
3- الحكمة من الأمر: «إنكم لا تدرون في أيه البركة»: هذه الجملة هي لب الحديث وروحه. فهي تعلل لنا الأمر النبوي بحكمة بالغة. فالله تعالى قد يجعل البركة – وهي الزيادة والخير – في آخر لقمة في الإناء، أو في القطعة التي علقت بالإصبع، أو في بقايا الطعام التي يستهين بها الإنسان. فالإنسان بعقله المحدود لا يستطيع أن يعلم بالضبط مكان البركة، فالأولى أن يحافظ على كل جزء من طعامه طمعًا في نيل تلك البركة المخفية.
ثالثًا. الدروس المستفادة والفَوائد:
1- الشكر على نعمة الطعام: المحافظة على الطعام وعدم إضاعته من كمال الشكر لله على نعمه.
2- التواضع وعدم الترفع: هذا الأدب يعلم المسلم التواضع وعدم الاستكبار من أكل ما تبقى من طعامه.
3- البركة الحسية والمعنوية: طلب البركة التي قد تكون في زيادة الرزق، أو في الصحة والعافية من ذلك الطعام، أو في الأجر والثواب من اتباع سنة النبي ﷺ.
4- محبة النبي ﷺ واتباع سنته: الأمر بلعق الأصابع هو من السنن العملية التي يدل امتثالها على محبة العبد لرسوله واتباعه له.
5- تربية النفس على القناعة: هذا الفعل يربي النفس على القناعة وعدم الإسراف والتبذير، وهو منهج إسلامي عظيم.
6- النظافة الشخصية: كان العرب يلعقون أصابعهم بعد الأكل بدلاً من مسحها بالمناديل، وكان هذا من نظافتهم الشخصية في زمنهم.
رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:
* هل هذا الأمر على الوجوب؟
جمهور العلماء على أن هذا الأمر للاستحباب والندب، وليس للفرضية أو الوجوب. فمن تركه لا يأثم، لكنه فوت على نفسه خيرًا وأجرًا وبركة.
* كيفية التطبيق العملي في عصرنا:
يمكن تطبيق هذه السنة بعدة طرق تتناسب مع عادات العصر، مثل:
* استخدام الخبز لمسح بقايا الطعام في الطبق وأكلها.
* التأكد من إنهاء الطعام في الطبق وعدم ترك شيء فيه.
* إذا كان الأكل بالأيدي، يمكن لعق الأصابع بطريقة مهذبة.
* الفرق بين هذا وبين الإسراف:
هذا الأدب هو نقيض الإسراف، فهو الحفاظ على الطعام وعدم إضاعته، بينما الإسراف هو تجاوز الحد في الأكل والإنفاق.
* من كبار من شرح هذا الحديث:
ذكر العلماء أن هذا الحديث من أصول الأدب، وفيه الحث على التواضع وعدم إضاعة الطعام، وأن البركة التي لا ندري مكانها قد تكون في هذا الفعل.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
هذا والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 444 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 419 كنت غلاما في حجر رسول الله ﷺ، وكانت يدي تطيش...
- 420 لا نبدأ الطعام حتى يبدأ رسول الله ﷺ
- 421 بسم الله أوله وآخره
- 422 بسم الله في أوله وآخره يستقبل طعامه جديدا
- 423 إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
- 424 إن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
- 425 ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه
- 426 لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال
- 427 لا تأكل بشمالك ولا تشرب بها فإن الشيطان يأكل بشماله
- 428 نهي النبي عن الاكل بالشمال والمشي في نعل واحدة
- 429 قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت
- 430 كُلْ مما يليك
- 431 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء من حول القصعة
- 432 كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
- 433 خذوا بسم الله من حواليها وذروا ذروتها فإن البركة فيها
- 434 لم يجمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا...
- 435 أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي
- 436 مقعد النبي ﷺ وأكله التمر
- 437 أكل النبي ﷺ أكلا ذريعا
- 438 لا آكل وأنا متكئ
- 439 ما رُئيَ رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط
- 440 إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا
- 441 إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم...
- 442 إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
- 443 إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها
- 444 لا تدرون في أيه البركة
- 445 إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن...
- 446 يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
- 447 استحباب لعق اليد بعد الطعام قبل مسحها
- 448 لا نتوضأ مما مست النار
- 449 إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها وليمط ما كان بها من...
- 450 أريد أن أصلي فأتوضأ؟
- 451 بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده
- 452 من نام وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا...
- 453 ما عاب النبي طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه...
- 454 طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة
- 455 طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية
- 456 المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 457 أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا...
- 458 كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه
- 459 المؤمن يأكل في معى واحد والكافر في سبعة
- 460 معنى المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة...
- 461 المؤمن يأكل في معى واحد
- 462 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
- 463 الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد
- 464 أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
- 465 من الثلاثين ومائة إلا قد حز له حزة من سواد...
- 466 توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
- 467 ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟
- 468 ابدءوا بالعشاء ولا تعجلوا حتى تفرغوا منه
معلومات عن حديث: لا تدرون في أيه البركة
📜 حديث: لا تدرون في أيه البركة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تدرون في أيه البركة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تدرون في أيه البركة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تدرون في أيه البركة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








