حديث: إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إذا سقطت اللقمة فلا تتركها للشيطان
صحيح: رواه مسلم في الأشربة (٢٠٣٣: ١٣٥) عن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يربط المؤمن بربه حتى في أصغر أمور حياته، كالأكل والشرب.
الحديث بلفظ آخر:
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ، حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ، فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمُ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا، وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ، فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ، فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تُوضَعُ الْبَرَكَةُ».
(رواه مسلم)
1. شرح المفردات:
● يَحْضُرُ: يحضر ويحاول الوسوسة والإغواء.
● شَأْنِهِ: أمره وحاجته، أي في كل شؤون حياته.
● لُقْمَةُ: قطعة الطعام التي تؤكل مرة واحدة.
● فَلْيُمِطْ: فليُزِلْ وليُزحْ وليمحُ ما علق بها من تراب أو غيره.
● الأَذَى: هنا القذر والتراب وما يؤذي إذا أكل.
● لاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ: لا يتركها له فيأكلها أو يتسلط عليها.
● فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ: يمسحها بلسانه ويأكل ما علق بها من أثر الطعام.
● الْبَرَكَةُ: النماء والزيادة والخير والمنفعة في الطعام.
2. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الشيطان لا يغفل عن ابن آدم، بل يحاول إفساد كل أمر من أموره، حتى أبسطها مثل الأكل.
● "فإذا سقطت من أحدكم اللقمة...": إذا وقعت قطعة الطعام من يدك، فلا تتركها على الأرض، بل انزع ما علق بها من أذى (تراب، غبار) ثم كلها. هذا الفعل يحقق عدة حكم:
1- عدم إضاعة النعمة: الطعام نعمة من الله، وإضاعته من سوء الأدب مع المنعم.
2- حرمان الشيطان: ترك اللقمة يجعلها غنيمة للشيطان، فيأكلها أو يتسلط عليها، فالأكل منها يحرمه من هذه الغنيمة.
3- التواضع وعدم الترفع: أكل اللقمة بعد تنظيفها دليل على التواضع وعدم الاستكبار على نعم الله.
● "فإذا فرغ فليلعق أصابعه...": بعد الانتهاء من الطعام، يُستحب لعق الأصابع التي أمسكت الطعام. والحكمة من ذلك:
1- طلب البركة: البركة التي وضعها الله في الطعام قد تكون في آخر ما يتبقى منه، أو في الأصابع نفسها.
2- عدم تضييع الطعام: فهذا من كمال الشكر على النعمة.
3- اتباع السنة: وهو فعل النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يلعق أصابعه بعد الطعام.
3. الدروس المستفادة منه:
1- الشيطان عدو حريص: يجب على المسلم أن يعلم أن عدوه (الشيطان) لا يغفل عنه أبدًا، ويجب أن يحذر من وسوسته في كل صغيرة وكبيرة.
2- احترام النعمة وعدم إضاعتها: الطعام نعمة، وإضاعته من كفران النعم، وهذا يدعو إلى ترشيد الاستهلاك وعدم الإسراف.
3- التواضع: الأكل من اللقمة الساقطة بعد تنظيفها، ولعق الأصابع، كلها أفعال تدل على التواضع وعدم الكبر.
4- طلب البركة: البركة من الله، وهي قد تكون في أمور لا ندركها، فيجب على المسلم أن يطلبها ويحرص عليها.
5- الاهتمام بالنظافة: الأمر بإماطة الأذى عن اللقمة يعلمنا النظافة حتى في أبسط التفاصيل.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في آداب الطعام في الإسلام، والتي منها: التسمية عند الأكل، والأكل باليمين، والأكل مما يلي الآكل، وحمد الله بعد الانتهاء.
● حكم لعق الأصابع: هو مستحب وليس واجبًا، وهو من سنن النبي صلى الله عليه وسلم.
● البركة في الطعام: قد تكون بشكل مادي (يكفي الكثير والقليل) أو معنوي (يشبع ويقوي ولا يمرض).
- ينبغي للمسلم أن يجعل كل حركاته وسكناته عبادة لله، حتى الأكل والشرب، إذا نوى بها التقوي على طاعة الله.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 441 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 416 صوم عبد الله بن عمرو ووسادة الليف
- 417 دعا النبي الناس لطعام زفافه على زينب
- 418 إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة
- 419 كنت غلاما في حجر رسول الله ﷺ، وكانت يدي تطيش...
- 420 لا نبدأ الطعام حتى يبدأ رسول الله ﷺ
- 421 بسم الله أوله وآخره
- 422 بسم الله في أوله وآخره يستقبل طعامه جديدا
- 423 إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
- 424 إن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
- 425 ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه
- 426 لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال
- 427 لا تأكل بشمالك ولا تشرب بها فإن الشيطان يأكل بشماله
- 428 نهي النبي عن الاكل بالشمال والمشي في نعل واحدة
- 429 قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت
- 430 كُلْ مما يليك
- 431 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء من حول القصعة
- 432 كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
- 433 خذوا بسم الله من حواليها وذروا ذروتها فإن البركة فيها
- 434 لم يجمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا...
- 435 أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي
- 436 مقعد النبي ﷺ وأكله التمر
- 437 أكل النبي ﷺ أكلا ذريعا
- 438 لا آكل وأنا متكئ
- 439 ما رُئيَ رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط
- 440 إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا
- 441 إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم...
- 442 إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
- 443 إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها
- 444 لا تدرون في أيه البركة
- 445 إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن...
- 446 يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
- 447 استحباب لعق اليد بعد الطعام قبل مسحها
- 448 لا نتوضأ مما مست النار
- 449 إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها وليمط ما كان بها من...
- 450 أريد أن أصلي فأتوضأ؟
- 451 بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده
- 452 من نام وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا...
- 453 ما عاب النبي طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه...
- 454 طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة
- 455 طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية
- 456 المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 457 أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا...
- 458 كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه
- 459 المؤمن يأكل في معى واحد والكافر في سبعة
- 460 معنى المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة...
- 461 المؤمن يأكل في معى واحد
- 462 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
- 463 الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد
- 464 أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
- 465 من الثلاثين ومائة إلا قد حز له حزة من سواد...
معلومات عن حديث: إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها
📜 حديث: إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








