حديث: يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب استحباب الأكل بثلاثة أصابع
صحيح: رواه مسلم في الأشربة (٢٠٣٢: ١٣١) من طريق ابن مهدي، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف الذي ذكر يُروى عن الصحابي الجليل كعب بن مالك رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تُبيّن هدي النبي ﷺ في الطعام وآدابه، وقد أخرجه الإمام مسلم في صحيحه.
أولاً. شرح المفردات:
● يَلعَق: يمسح بإصبعه ويُمصّ ما علق بها من الطعام.
● الثَّلاث: أي الأصابع الثلاث (الإبهام والسبابة والوسطى).
● قبل أن يمسحها: أي قبل أن يمسح يده بالمنديل أو بغيره لتنظيفها.
ثانياً. شرح الحديث:
يصف لنا الصحابي كعب بن مالك رضي الله عنه ما رآه من هدي النبي ﷺ حين يأكل، فيخبرنا بأنه:
1- كان يأكل بثلاث أصابع فقط، وهي عادةً الإبهام والسبابة والوسطى. وهذا يدل على التواضع وعدم التكلف في الأكل، وعدم أخذ اللقمة الكبيرة التي تملأ الكف، مما قد يكون أشبه بالجشع أو عدم التأدب.
2- ويلعق أصابعه بعد الانتهاء من الطعام. أي كان يُدخل أصابعه في فمه ليتحسس ما بقي عليها من آثار الطعام ويأكله، ولا يتركه يضيع.
3- قبل أن يمسحها أو ينظفها بمناديل أو غيرها. وهذا يؤكد على استحباب هذا الفعل كجزء من عملية الأكل، وليس بعده.
ثالثاً. الدروس المستفادة والفَوائد:
1- التواضع وعدم التكلف: في أكله ﷺ كان أبعد الناس عن الترفع والتكلف، فلم يكن يأكل بكامل كفه، بل بأصابعه الثلاث، مما يجعله متحكمًا في مقدار اللقمة، متأنيًا فيها.
2- عدم إضاعة النعمة وإكرام الطعام: لعق الأصابع بعد الأكل دليل على شكر نعمة الله وعدم إهدارها ولو كانت بقايا قليلة جدًا. وفي هذا إحياء لمعنى أن البركة في الطعام قد تكون في آخره.
3- الاقتداء بالنبي ﷺ في كل صغيرة وكبيرة: فهذا الفعل من السنن العملية التي ينبغي للمسلم أن يحرص عليها، ليحصل على الأجر، ولتكون عادته منضبطة بهدي خير البشر.
4- النظافة الشخصية بطريقة لا تهدر النعمة: كان من الممكن أن يمسح يده فورًا وينتهي، لكنه ﷺ علمنا أن نأخذ الحق من النظافة دون أن نضيع الطعام.
5- تأديب النفس على القناعة: الأكل بهذه الطريقة البسيطة يؤدب النفس على القناعة وعدم الطمع والاستسلام للشهوات.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الفعل (أكل بثلاث أصابع) من السنن المهجورة في زماننا للأسف، حيث اعتاد الناس على استخدام الشوك والسكاكين، وهي جائزة طبعًا، لكن لا ينبغي أن ننسى هذه السنة التي فيها تواضع وبركة.
- يستحب للآكل أن يلعق أصابعه ثم يمسحها بعد ذلك، أو يغسلها.
- يستحب أيضًا أن يلعق الصحفة (الطبق) بعد الأكل، كما جاء في أحاديث أخرى، لتحصيل البركة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يقتدي برسوله ﷺ في كل أمر، كبيرًا كان أم صغيرًا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي إحدى الروايات: عن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه.
والرواية الأخرى: رواها مسلم عقب الرواية الأولى من طريق هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن سعد، عن ابن كعب بن مالك به.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 446 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 421 بسم الله أوله وآخره
- 422 بسم الله في أوله وآخره يستقبل طعامه جديدا
- 423 إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
- 424 إن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
- 425 ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه
- 426 لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال
- 427 لا تأكل بشمالك ولا تشرب بها فإن الشيطان يأكل بشماله
- 428 نهي النبي عن الاكل بالشمال والمشي في نعل واحدة
- 429 قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت
- 430 كُلْ مما يليك
- 431 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء من حول القصعة
- 432 كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
- 433 خذوا بسم الله من حواليها وذروا ذروتها فإن البركة فيها
- 434 لم يجمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا...
- 435 أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي
- 436 مقعد النبي ﷺ وأكله التمر
- 437 أكل النبي ﷺ أكلا ذريعا
- 438 لا آكل وأنا متكئ
- 439 ما رُئيَ رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط
- 440 إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا
- 441 إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم...
- 442 إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
- 443 إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها
- 444 لا تدرون في أيه البركة
- 445 إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن...
- 446 يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
- 447 استحباب لعق اليد بعد الطعام قبل مسحها
- 448 لا نتوضأ مما مست النار
- 449 إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها وليمط ما كان بها من...
- 450 أريد أن أصلي فأتوضأ؟
- 451 بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده
- 452 من نام وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا...
- 453 ما عاب النبي طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه...
- 454 طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة
- 455 طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية
- 456 المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 457 أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا...
- 458 كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه
- 459 المؤمن يأكل في معى واحد والكافر في سبعة
- 460 معنى المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة...
- 461 المؤمن يأكل في معى واحد
- 462 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
- 463 الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد
- 464 أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
- 465 من الثلاثين ومائة إلا قد حز له حزة من سواد...
- 466 توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
- 467 ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟
- 468 ابدءوا بالعشاء ولا تعجلوا حتى تفرغوا منه
- 469 ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
- 470 ابدءوا بالعشاء إذا وضع وأقيمت الصلاة
معلومات عن حديث: يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
📜 حديث: يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








