إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها

حديث: إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها، أو يلعقها».

متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (٥٤٥٦)، ومسلم في الأشربة (٢٠٣١: ١٢٩) كلاهما من طريق سفيان (هو ابن عيينة)، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها، أو يلعقها».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم:

نص الحديث:

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يَلْعَقَها، أو يُلْعِقَها».

1. شرح المفردات:

● يَلْعَقَها: أي يلعق أصابعه هو بنفسه.
● يُلْعِقَها: أي يعطيها لشخص آخر يلعقها (كزوجته أو ولده)، أو يلعقها دابته أو طيره.

2. شرح الحديث:

يدعو النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث إلى عدم إضاعة نعمة الطعام، حيث يأمر المسلم بعدم مسح يده (أي تنظيفها بالمنديل أو غيره) بعد الأكل مباشرة، بل يلعق أصابعه أولاً أو يعطيها لمن يلعقها، وذلك للأسباب التالية:
● بركة الطعام: فقد يكون في بقايا الطعام التي تلتصق بالأصابع بركة لا يعلمها إلا الله.
● شكر النعمة: إكرام النعمة وعدم إهدارها من شكر الله تعالى على هذه النعمة.
● الاهتداء بالسنة: فهذا الفعل من هدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يلعق أصابعه بعد الطعام.

3. الدروس المستفادة منه:

1- الحفاظ على النعمة: يجب على المسلم أن يحترم النعمة ولا يضيعها، ولو كانت قليلة.
2- التأدب مع الطعام: من آداب الطعام التي حث عليها الإسلام عدم إهدار أي جزء منه.
3- الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم: في كل صغيرة وكبيرة، حتى في أمور الطعام والشراب.
4- التعاون على البر: إعطاء بقايا الطعام للزوجة أو الولد أو حتى الحيوان يدل على رحمة الإسلام وحرصه على عدم الإضاعة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- يستحب لعق الأصابع بعد الطعام سواء كان الطعام دهناً أو غير ذلك، ما دام يؤكل بالأصابع.
- إذا كان الطعام يؤكل بالملعقة أو الشوكة فلا حرج في عدم لعق الأصابع، لأن المقصود هو عدم إضاعة الطعام.
- من الأفضل أن يلعق الإنسان أصابعه بنفسه، فإن لم يفعل فليزوجها أو ولده أو حتى حيوانه.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعيننا على شكر نعمه وحفظها، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأطعمة (٥٤٥٦)، ومسلم في الأشربة (٢٠٣١: ١٢٩) كلاهما من طريق سفيان (هو ابن عيينة)، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 443 من أصل 1112 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية