حديث: إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في الأكل متكئا

عن عبد الله بن بسر، قال: أهديت للنبي ﷺ شاة، فجثا رسول الله ﷺ على ركبتيه، يأكل، فقال أعرابي: ما هذه الجلسة؟ فقال: «إن الله جعلني عبدا كريما، ولم يجعلني جبارا عنيدا».

حسن: رواه ابن ماجه (٣٢٦٣)، وأبو داود (٣٧٧٣) كلاهما عن عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي قال: حدثنا أبي قال: أنبأنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق قال: حدثنا عبد الله بن بسر، قال: فذكره.

عن عبد الله بن بسر، قال: أهديت للنبي ﷺ شاة، فجثا رسول الله ﷺ على ركبتيه، يأكل، فقال أعرابي: ما هذه الجلسة؟ فقال: «إن الله جعلني عبدا كريما، ولم يجعلني جبارا عنيدا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يزيدنا وإياك فهماً لسنة نبيه ﷺ وعملاً بها.
هذا حديثٌ شريفٌ فيه موعظةٌ عظيمةٌ وأدبٌ رفيع، وها هو شرحه على النحو التالي:
الراوي والمصدر:
الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام ابن ماجه في سننه، وغيرهم عن الصحابي الجليل عبد الله بن بسر المازني رضي الله عنه، وهو من صحابة النبي ﷺ.
شرح المفردات:
* أهديت للنبي ﷺ شاة: قُدِّمَت له ﷺ هديةٌ وهي ذبيحة شاة.
* فجثا رسول الله ﷺ على ركبتيه: الجثوُّ هو أن ينزل على ركبتيه، كأن يجلس على قدميه، وهي هيئة متواضعة في الجلوس للأكل.
* فقال أعرابي: رجل من أهل البادية، معروف بصدقه وعدم تكلفه في الكلام، لكنه قد يفتقر إلى بعض أدب الحضر.
* ما هذه الجلسة؟: استفهام استنكاري، كأنه يقول: لماذا تجلس هذه الجلسة؟ (وربما كان يعتبرها دون مقام النبوة).
* جباراً عنيداً:
* الجبار: هو المتكبر المتعالي على الناس، الذي يقهرهم بقوته وسلطانه.
* العنيد: هو المعاند المتصلب الذي لا يقبل النصح ولا يلين.
شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي عبد الله بن بسر رضي الله عنه عن موقف حصل مع النبي ﷺ، حيث أُهديت له شاة، فجلس للأكل منها جلسة المتواضعين، وهي الجثو على الركبتين. فانبرى رجل أعرابي وسأله مستنكراً هذه الجلسة، ربما لأنه توقع من نبي وقائد أن يجلس جلسة الملوك والمتكبرين، منتصباً متعالياً.
فأجابه النبي ﷺ رداً حكيماً يعلمه أدب التواضع، ويبين فيه فلسفة الإسلام في القيادة والعبودية لله. فقال: «إن الله جعلني عبداً كريماً، ولم يجعلني جباراً عنيداً».
ففي هذا الرد الموجز جمع ﷺ بين أمرين عظيمين:
1- التواضع والعبودية لله: فبدأ بقوله "عبداً"، فهذا هو أشرف الأوصاف وأحبها إليه ﷺ، فهو عبد الله ورسوله. فالعبد الحق لا يتكبر على عباد الله.
2- الكرم والشرف الحقيقي: ثم وصف هذا العبد بأنه "كريماً". فالكرم والشرف الحقيقي ليس في التكبر والتجبر على الخلق، بل هو منحةٌ من الله تعالى يكرم بها من يشاء من عباده. فشرف النبي ﷺ comes من كونه عبداً لله، وليس من كونه جباراً. فالله هو الذي أكرمه بالرسالة والنبوة، فلم يكن بحاجة إلى التكبر لتثبيت مكانته.
وقوله: "ولم يجعلني جباراً عنيداً" هو نفيٌ للصفة الذميمة التي يتصف بها الطغاة والمتجبرون، مبيناً أن هذه الصفة مناقضة لصفة النبوة والرسالة، التي أساسها الرحمة والهداية والتواضع.
الدروس المستفادة والعبر:
1- فضل التواضع وخطر الكبر: الحديث أصل عظيم في ذم الكبر والحث على التواضع، خاصةً لذوي المناصب والقيادات. فتواضع النبي ﷺ هو القدوة للأمة كلها.
2- الشرف الحقيقي هو بالتقوى والعبودية لله: ليس الشرف بالمال أو الجاه أو المنصب، بل بما يكرم الله به عباده من التقوى والعمل الصالح واتباع الهدى.
3- أدب النبي ﷺ في الرد: ردَّ النبي ﷺ على الأعرابي بردٍّ حكيمٍ وعلمه دون أن يجرحه أو يزجره، مع أن سؤاله يحمل شيئاً من الاستنكار. وهذا من حسن خلقه ﷺ وحلمه.
4- الجلسة المستحبة للأكل: يستحب التواضع في الهيئة أثناء الأكل، وجلسة الجثو على الركبتين من جملة الهيئات المحتملة التي تدل على عدم الترفع.
5- النبي قدوة في كل شيء: حتى في جلسته للأكل، كان ﷺ معلماً للناس، يرشدهم إلى الخلق الكريم والسلوك القويم.
خاتمة:
هذا الحديث كنز من كنوز السنة، يربي في المسلم فضيلة التواضع، ويذكره بأن الكرم والشرف هبة من الله، وأن العبودية له سبحانه هي عنوان الفلاح، وليس التكبر والتجبر على الناس.
وصلى الله على سيدنا محمد، النبي الأمي، التواضع الكريم، وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٣٢٦٣)، وأبو داود (٣٧٧٣) كلاهما عن عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي قال: حدثنا أبي قال: أنبأنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق قال: حدثنا عبد الله بن بسر، قال: فذكره.
واللفظ لابن ماجه، وفي لفظ أبي داود بعض الزيادات.
وإسناده حسن من أجل محمد بن عبد الرحمن الحمصي فإنه حسن الحديث.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 440 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا

  • 📜 حديث: إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب