أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا

حديث: أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا

عن أنس بن مالك يقول: قال أبو طلحة لأم سليم: لقد سمعت صوت رسول الله ﷺ ضعيفا، أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء؟ فقالت: نعم، فأخرجت أقراصا من شعير، ثم أخذت خمارا لها، فلفت الخبز ببعضه، ثم دسته تحت يدي، وردتني ببعضه، ثم أرسلتني إلى رسول الله ﷺ، قال: فذهبت به، فوجدت رسول الله ﷺ جالسا في المسجد، ومعه الناس، فقمت عليهم، فقال رسول الله ﷺ: آرسلك أبو طلحة؟ قال: فقلت: نعم، قال: للطعام؟ قال: فقلت: نعم، فقال رسول الله ﷺ لمن معه: قوموا، قال: فانطلق، وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته، فقال أبو طلحة: يا أم سليم! قد جاء رسول الله ﷺ بالناس، وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم، فقالت: الله ورسوله أعلم، قال: فانطلق أبو طلحة، حتى لقي رسول الله ﷺ فأقبل رسول الله ﷺ وأبو طلحة معه، حتى دخلا، فقال رسول الله ﷺ: هلمي يا أم سليم ما عندك؟ فأتت بذلك الخبز، فأمر به رسول الله ﷺ ففت، وعصرت عليه أم سليم عكة لها فآدمته، ثم قال رسول الله ﷺ ما شاء الله أن يقول، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ائذن لعشرة، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ائذن لعشرة، حتى أكل القوم كلهم وشبعوا، والقوم سبعون رجلا أو ثمانون رجلا.

متفق عليه: رواه مالك في صفة النبي ﷺ (١٩) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقول.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث التي تُظهر جانباً من أخلاق النبي ﷺ ومعجزاته، وحياة الصحابة الكرام رضي الله عنهم.

أولاً. شرح المفردات:

● ضعيفاً: أي صوتاً خافتاً يدل على الضعف والتعب.
● أقراصاً من شعير: خبزاً مصنوعاً من دقيق الشعير، وهو طعام بسيط.
● خماراً: غطاء للرأس كانت تلبسه المرأة.
● دستهُ: وضعته وأخفيتُه بطريقة لا يظهر.
● عكة: وعاء صغير من جلد يُحفظ فيه السمن أو الدسم.
● آدمته: أي جعلته فيه إداماً (ما يؤتَدَم به الخبز، أي ما يُغمس فيه ليكون أطيب مأكلاً).

ثانياً. شرح الحديث:

يُخبرنا أنس بن مالك رضي الله عنه، وهو خادم رسول الله ﷺ، عن قصة حدثت في بيته، حيث كان أبوه (بالتبني) أبو طلحة زوج أم سليم، وأم سليم هي أم أنس.
سمع أبو طلحة صوت النبي ﷺ ضعيفاً يعرف فيه الجوع، فسأل زوجته أم سليم إن كان عندها شيء تطعمه للنبي ﷺ. وكان عندها قليل من خبز الشعير، فلفته في جزء من خمارها (حفاظاً على الأدب وستراً للطعام)، وأرسلت أنساً به إلى النبي ﷺ.
وجده النبي ﷺ جالساً في المسجد ومعه مجموعة من الصحابة، فسأله النبي ﷺ مباشرة إن كان أرسله أبو طلحة بالطعام، وعندما أجاب بالإيجاب، أمر النبي ﷺ الصحابة أن يقوموا معه ليذهبوا إلى بيت أبي طلحة للأكل.
هنا بدأت المعجزة، فلم يكن عند أبي طلحة وأم سليم إلا ذلك الطعام القليل، لكنها قالت كلمة التوكل على الله: "الله ورسوله أعلم".
ثم أمر النبي ﷺ أن يُؤتى بالطعام، ففُتَّ الخبز (كُسِرَ إلى قطع صغيرة)، وصُبَّ عليه قليل من السمن من العكة التي عند أم سليم. ثم دعا النبي ﷺ على الطعام بما شاء الله أن يدعو (وهي بركة الدعاء). ثم بدأ يدخل الصحابة groups (مجموعات) من عشرة، يأكل كل مجموعة حتى يشبعوا ثم يخرجون، حتى أكل جميع الصحابة (وكانوا سبعين أو ثمانين رجلاً) وشبعوا من ذلك الطعام القليل.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- حسن الظن بالله والتوكل عليه: موقف أم سليم رضي الله عنها عندما قالت "الله ورسوله أعلم" هو نموذج رائع للتوكل على الله وحسن الظن به سبحانه.
2- بركة الطعام بالدعاء والتسمية: الطعام القليل يبارك فيه الله تعالى بدعاء النبي ﷺ وإخلاص الصحابة.
3- كرم النبي ﷺ وأخلاقه: لم يأكل النبي ﷺ وحده، بل جمع فقراء الصحابة ليطعموا معه، وهذا من كرمه وحبه للخير للآخرين.
4- معجزات النبي ﷺ: هذه من المعجزات الحسية التي أيَّد الله بها نبيه، حيث شبع جمع كبير من طعام قليل.
5- الحرص على إطعام الطعام: وهو من الأعمال الجليلة التي حث عليها الإسلام، خاصة إطعام الضيف وإكرامه.
6- الأدب مع النبي ﷺ: أدب أبي طلحة وأم سليم في الطريقة التي أعدوا بها الطعام وأرسلوه.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من أدلة إكرام الضيف وفضل إطعام الطعام.
- فيه بيان فضل أم سليم وأبي طلحة رضي الله عنهما، وهما من الصحابة الأجلاء.
- القصة تدل على حالة الفقر التي عاشها النبي ﷺ وأصحابه، ومع ذلك كانوا أكرم الناس نفساً وأعظمهم همة.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يقتدي برسول الله ﷺ وأصحابه في كرم الأخلاق وحسن التوكل على الله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في صفة النبي ﷺ (١٩) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: فذكره.
ورواه البخاري في الأطعمة (٥٣٨١)، ومسلم في الأشربة (٢٠٤٠: ١٤٢) كلاهما من طريق مالك به مثله إلا أنه عند البخاري «ثمانون رجلا» بدون شك.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 464 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا

📜 حديث: أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية