كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه

حديث: كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه

عن نافع، قال: كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه، فأدخلت رجلا يأكل معه فأكل كثيرا، فقال: يا نافع! لا تدخل هذا علي، سمعت النبي ﷺ يقول: «المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء».

متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (٥٣٩٣)، ومسلم في الأشربة (٢٠٦٠: ١٨٣) كلاهما من طريق شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد، عن نافع، قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن نافع مولى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:
رواية الحديث:
عن نافع قال: كان ابن عمر لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه، فأدخلت رجلاً يأكل معه فأكل كثيراً، فقال: يا نافع! لا تدخل هذا علي، سمعت النبي ﷺ يقول: «المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء».
شرح المفردات:
● معى واحد: أي يأكل بقدر حاجته دون إسراف أو شراهة
● سبعة أمعاء: كناية عن كثرة الأكل والشراهة
شرح الحديث:
كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحسن إلى الفقراء ويجعل له عادة حسنة بأن لا يأكل طعامه وحده، بل يدعو مسكيناً ليكون شريكاً له في الطعام، تأسياً بسنة النبي ﷺ وحثه على إطعام الطعام.
وفي هذه القصة: أدخل نافع رجلاً مسكيناً ليأكل مع ابن عمر، لكن هذا الرجل أظهر شراهة في الأكل فأكل كثيراً، فأنكر عليه ابن عمر ذلك، وعلل إنكاره بحديث النبي ﷺ الذي يفيد أن المؤمن يقتصد في أكله ويأكل بقدر حاجته، أما الكافر فيأكل بنهم وشراهة.
الدروس المستفادة:
1- فضل إطعام الطعام وإشراك الفقراء: مما يدل على سماحة الإسلام وحثه على البذل والعطاء.
2- الاعتدال في الأكل: من صفات المؤمن أن يكون معتدلاً في طعامه وشرابه، فلا يسرف ولا يبذر.
3- ذم الشره والشراهة: فإنها من صفات أهل الكفر والبعد عن هدي الإسلام.
4- التأسى بسنة النبي ﷺ: كما فعل ابن عمر رضي الله عنهما في تطبيقه للحديث.
5- الأكل بقدر الحاجة: فالمؤمن لا يأكل إلا ليقوى على طاعة الله، لا ليكون الطعام غاية في نفسه.
فوائد إضافية:
- الحديث يدل على أن السلوكيات الظاهرة تدل على ما في القلب من إيمان أو كفر.
- ينبغي للمسلم أن يجعل لطعامه وآكله حكمة وغاية، وهي التقوي على طاعة الله.
- من الحكمة في الدعوة إلى الله مراعاة أحوال الناس، وعدم إدخال من قد يكون سببا في تنفير الناس من الدين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الأطعمة (٥٣٩٣)، ومسلم في الأشربة (٢٠٦٠: ١٨٣) كلاهما من طريق شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد، عن نافع، قال: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 458 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه

📜 حديث: كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية