حديث: أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا قليلا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب المؤمن يأكل ويشرب في معىً واحدٍ، والكافر يأكل ويشرب في سبعة أمعاء
صحيح: رواه البخاري في الأطعمة (٥٣٩٧) عن سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 5396) والإمام مسلم (رقم 2060) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
أولاً. شرح المفردات:
● يأكل أكلاً كثيراً: كان يتناول كميات كبيرة من الطعام قبل إسلامه.
● فأسلم: دخل في دين الإسلام.
● في معي واحد: أي أن طعامه قليل يكفيه معي واحد (الأمعاء هي الأمعاء في البطن).
● في سبعة أمعاء: كناية عن كثرة الأكل وعدم الشبع.
ثانياً. شرح الحديث:
يحكي لنا الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه قصة رجل كان قبل إسلامه شديد الشره على الطعام، يأكل كميات كبيرة جداً، فلما منَّ الله عليه بالإسلام وهداه لهذا الدين، تغير حاله وأصبح يأكل أكلاً قليلاً معتدلاً، فتعجب الناس من هذا التغير وذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم.
فبيَّن النبي صلى الله عليه وسلم حكمة هذا التغير، فقال: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ».
والمراد بهذا الكلام ليس الحساب التشريحي للجهاز الهضمي، بل هو كلام يعبر عن الحالة والمعنى. فالمؤمن الصحيح إيمانه يأكل بقصد التقوّي على طاعة الله، فيرضى بالقليل ويشبع به، فيكفيه مقدار ما يملأ معىً واحداً (أي يكون أكله معتدلاً). أما الكافر (أو من في قلبه شحٌ ونهمٌ دنيوي) فإنه يأكل بنهم وشره، فلا يشبع أبداً وكأن الطعام يذهب إلى سبعة أمعاء، فلا يقنع ولا يرضى.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- الإيمان يغير السلوك: من أعظم ثمرات الإيمان الصادق أنه يهذب غرائز الإنسان ونزواته، فيتحول من الشره والجشع إلى القناعة والاعتدال.
2- الاعتدال في الطعام من سمات المؤمن: المؤمن يعلم أن الطعام وسيلة وليس غاية، فيأكل ليقتات لا ليشبع فقط، امتثالاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما ملأ آدمي وعاءً شراً من بطن، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه...» (رواه الترمذي وهو حسن).
3- ذم الشره والجشع: الحديث يذم الإسراف في الأكل والنهم، الذي هو من صفات أهل الغفلة والبعد عن الله.
4- بركة الإيمان: المؤمن يجد البركة في قوته وقليله، بخلاف غير المؤمن الذي قد يأكل الكثير ولا يجد فيه بركة أو شبعاً حقيقياً.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدخل في باب "آداب الطعام" في الإسلام، والتي تحث على الاعتدال وعدم الإسراف.
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على فضل القناعة وذم الشره، وأن المؤمن يهديه إيمانه إلى كل خير.
- القصد من "سبعة أمعاء" هو المبالغة في وصف كثرة الأكل، والسبعة في لغة العرب تطلق للكثرة لا للحصر، كقوله تعالى: (مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ) [محمد: 15]، فليس المقصد الحصر بل التنوع والكثرة.
نسأل الله أن يجعلنا من المؤمنين الذين يقتدون بنبيهم في كل شيء، ويحسنون التعامل مع النعم، ويأتون منها بما يحبه الله ويرضاه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
»عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ ضافه ضيف كافر، فأمر له رسول الله ﷺ بشاة فحلبت، فشرب حلابها، ثم أخرى فشربه، ثم أخرى فشربه، حتى شرب حلاب سبع شياه، ثم إنه أصبح، فأسلم، فأمر له رسول الله ﷺ بشاة فحلبت، فشرب حلابها، ثم أمر له بأخرى، فلم يستتمها، فقال رسول الله ﷺ: «المؤمن يشرب في معى واحد، والكافر يشرب في سبعة أمعاء».
صحيح: رواه مالك في صفة النبي ﷺ (١٠) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره. ورواه مسلم في الأشربة (٢٠٦٣: ١٨٦) من طريق مالك به مثله.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 457 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 432 كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
- 433 خذوا بسم الله من حواليها وذروا ذروتها فإن البركة فيها
- 434 لم يجمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا...
- 435 أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي
- 436 مقعد النبي ﷺ وأكله التمر
- 437 أكل النبي ﷺ أكلا ذريعا
- 438 لا آكل وأنا متكئ
- 439 ما رُئيَ رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط
- 440 إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا
- 441 إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم...
- 442 إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
- 443 إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها
- 444 لا تدرون في أيه البركة
- 445 إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن...
- 446 يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
- 447 استحباب لعق اليد بعد الطعام قبل مسحها
- 448 لا نتوضأ مما مست النار
- 449 إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها وليمط ما كان بها من...
- 450 أريد أن أصلي فأتوضأ؟
- 451 بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده
- 452 من نام وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا...
- 453 ما عاب النبي طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه...
- 454 طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة
- 455 طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية
- 456 المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 457 أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا...
- 458 كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه
- 459 المؤمن يأكل في معى واحد والكافر في سبعة
- 460 معنى المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة...
- 461 المؤمن يأكل في معى واحد
- 462 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
- 463 الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد
- 464 أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
- 465 من الثلاثين ومائة إلا قد حز له حزة من سواد...
- 466 توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
- 467 ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟
- 468 ابدءوا بالعشاء ولا تعجلوا حتى تفرغوا منه
- 469 ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
- 470 ابدءوا بالعشاء إذا وضع وأقيمت الصلاة
- 471 أكل رسول الله معنا وما مس ماء
- 472 أُتيَ النبي ﷺ ونحنُ في بيت ميمونة بضبّين مشويين
- 473 من محرم أكل صيدا وهو محرم
- 474 أكل النبي عرقا من قدر ثم صلى ولم يتوضأ.
- 475 احتز النبي من كتف شاة فدعي إلى الصلاة فألقاها ثم...
- 476 أخذ النبي الشفرة فجعل يحز لي بها من الجنبة المشوية
- 477 أكلنا مع رسول الله ﷺ شواء في المسجد
- 478 انظر أهل بيت من جيرانك، فأصبهم منها بمعروف
- 479 لا تحقرن شيئا من المعروف ولو أن تلقى أخاك بوجه...
- 480 إذا طبختم اللحم فأكثروا المرق أو الماء
- 481 إذا ثردت فغطيه حتى يذهب فوره فإنه أعظم للبركة
معلومات عن حديث: أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا قليلا
📜 حديث: أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا قليلا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا قليلا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا قليلا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا قليلا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








