حديث: توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الأكل حتى الشبع
متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (٥٣٨٣)، ومسلم في الزهد (٢٨٧٥: ٣٠) كلاهما من طريق منصور بن عبد الرحمن ﷺ، عن أمه صفية، عن عائشة، قالت: فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: *"تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ حِينَ شَبِعْنَا مِنَ الأَسْوَدَيْنِ: التَّمْرِ وَالمَاءِ. وَفِي لَفْظٍ: حِينَ شَبِعَ النَّاسُ."*
[رواه البخاري في "الأدب المفرد" وصححه الألباني]
1. شرح المفردات:
● تُوُفِّيَ: مات وانتقل إلى الرفيق الأعلى.
● شَبِعْنَا: امتلأنا من الطعام وذهب جوعنا.
● الأَسْوَدَيْنِ: التمر والماء، وسُميا بذلك لكون التمر أسود اللون غالبًا، والماء يكون أسود في الظلام أو في الإناء.
● حِينَ شَبِعَ النَّاسُ: عندما أصبح الناس في حالة شبع ورغد بعد الفقر والحاجة.
2. شرح الحديث:
تذكر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن وفاة النبي ﷺ كانت في وقت تحسنت فيه أحوال المسلمين المعيشية، بعد سنوات من الشدة والفقر. ففي بداية الدعوة الإسلامية عانى الصحابة من الجوع والفقر، ولكن بعد انتشار الإسلام وفتح مكة وتحسين الوضع الاقتصادي، أصبح التمر والماء - وهما أبسط الطعام والشراب - متوفرين بشكل كافٍ للناس، فشبعوا منهما.
وهذا لا يعني أنهم كانوا يعيشون في ترف، بل كانوا في حالة من الكفاف والقناعة، حيث كان التمر والماء يمثلان الغذاء الرئيسي لهم. وفاة النبي ﷺ في هذا الوقت تدل على أن الله تعالى أكرم الأمة بوفاته بعد أن تحسنت أحوالها، فلم يمت في وقت الشدة والجوع، بل في وقت الرخاء النسبي.
3. الدروس المستفادة منه:
● التقنين والرضا: يعلمنا الحديث القناعة بما قسم الله تعالى، فحتى التمر والماء يمكن أن يكونا مصدرًا للشبع والرضا.
● الصبر على الشدة: يذكرنا بحال الصحابة رضي الله عنهم الذين صبروا على الجوع والفقر في سبيل الله، ثم كافأهم الله بالرخاء.
● تواضع النبي ﷺ: عاش النبي ﷺ حياة بسيطة متواضعة، ولم يطلب الترف أو التنعم، بل كان قانعًا باليسير.
● عظمة النبي ﷺ: حتى في وفاته، كانت توفيته في وقت مناسب لحال الأمة، مما يدل على رحمة الله بها.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يروى في سياق بيان زهد النبي ﷺ وحياة الصحابة، وأنهم لم يكونوا يطلبون الدنيا، بل كانوا يركزون على الآخرة.
- التمر والماء من الأغذية الأساسية في الجزيرة العربية، وهما من نعم الله العظيمة، وفيهما بركة وشبع.
- يستحب الإكثار من التمر والماء اقتداءً بالنبي ﷺ، فقد كان طعامه يعتمد عليهما في كثير من الأحيان.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا القناعة والرضا، وأن يجعلنا من الذين يقتدون بنبيهم ﷺ في زهده وتواضعه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 466 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 441 إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم...
- 442 إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
- 443 إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها
- 444 لا تدرون في أيه البركة
- 445 إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن...
- 446 يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
- 447 استحباب لعق اليد بعد الطعام قبل مسحها
- 448 لا نتوضأ مما مست النار
- 449 إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها وليمط ما كان بها من...
- 450 أريد أن أصلي فأتوضأ؟
- 451 بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده
- 452 من نام وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا...
- 453 ما عاب النبي طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه...
- 454 طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة
- 455 طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية
- 456 المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 457 أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا...
- 458 كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه
- 459 المؤمن يأكل في معى واحد والكافر في سبعة
- 460 معنى المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة...
- 461 المؤمن يأكل في معى واحد
- 462 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
- 463 الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد
- 464 أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
- 465 من الثلاثين ومائة إلا قد حز له حزة من سواد...
- 466 توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
- 467 ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟
- 468 ابدءوا بالعشاء ولا تعجلوا حتى تفرغوا منه
- 469 ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
- 470 ابدءوا بالعشاء إذا وضع وأقيمت الصلاة
- 471 أكل رسول الله معنا وما مس ماء
- 472 أُتيَ النبي ﷺ ونحنُ في بيت ميمونة بضبّين مشويين
- 473 من محرم أكل صيدا وهو محرم
- 474 أكل النبي عرقا من قدر ثم صلى ولم يتوضأ.
- 475 احتز النبي من كتف شاة فدعي إلى الصلاة فألقاها ثم...
- 476 أخذ النبي الشفرة فجعل يحز لي بها من الجنبة المشوية
- 477 أكلنا مع رسول الله ﷺ شواء في المسجد
- 478 انظر أهل بيت من جيرانك، فأصبهم منها بمعروف
- 479 لا تحقرن شيئا من المعروف ولو أن تلقى أخاك بوجه...
- 480 إذا طبختم اللحم فأكثروا المرق أو الماء
- 481 إذا ثردت فغطيه حتى يذهب فوره فإنه أعظم للبركة
- 482 الذراع كانت تعجب النبي ﷺ فنهس منها نهسة
- 483 انهسوا اللحم نهسا فإنه أهنأ وأمرأ
- 484 احتزاز النبي ﷺ من كتف شاة ثم صلاته بلا وضوء
- 485 لا تقارنوا فإن رسول الله نهى عن الإقران
- 486 اللهم بارك لهم في ما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم
- 487 ما كان النبي ﷺ يأكل على خوان
- 488 دعوة النبي المسلمين إلى وليمة زواجه بصفية
- 489 أكل النبي ﷺ على مائدته سمنا وأقطا وأضبا
- 490 لا تشرب قائما فإن فعلت فذلك أشر أو أخبث
معلومات عن حديث: توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
📜 حديث: توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








