حديث: ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب كراهية الصلاة بحضرة الطعام
متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (٦٧٢)، ومسلم في المساجد (٥٥٧) كلاهما من حديث
ابن شهاب، عن أنس بن مالك، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه:
نص الحديث:
عن أنس بن مالك: أن رسول الله ﷺ قال: «إذا قُدِّمَ العشاء، فابدءوا به قبل أن تصلوا صلاة المغرب، ولا تعجلوا عن عشائكم».
1. شرح المفردات:
● قُدِّمَ العشاء: أي حضر الطعام المعد للعشاء ووُضع للأكل.
● فابدءوا به: أي ابدأوا بالأكل قبل الصلاة.
● صلاة المغرب: الصلاة المفروضة بعد غروب الشمس.
● ولا تعجلوا عن عشائكم: أي لا تستعجلوا في ترك الطعام أو تأخيره لأجل الصلاة.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث الشريف يوضح لنا توجيهًا نبويًا كريمًا يتعلق بجمع بين حق الله تعالى وحق النفس والأهل. فقد أمر النبي ﷺ من كان الطعام حاضرًا وقت صلاة المغرب أن يبدأ بالعشاء أولاً قبل الصلاة، خاصة إذا كان الشخص يشتهي الطعام أو يحتاج إليه، وذلك لعدة حكم:
● دفع المشقة والحرج: حتى لا ينشغل المصلي بطعامه أثناء الصلاة، فيفقد الخشوع ويضعف التركيز على العبادة.
● مراعاة حاجة الجسم: الطعام حاجة أساسية، وإذا كان الإنسان جائعًا فقد لا يستطيع أن يؤدي الصلاة بخشوع كامل.
● الجمع بين المصلحتين: إطعام النفس والأهل مصلحة، والصلاة في وقتها مصلحة، فجمع النبي ﷺ بينهما بتقديم الطعام أولاً إذا كان حاضرًا.
3. الدروس المستفادة منه:
● الرحمة بالنفس والأهل: الإسلام دين يسر، ولا يريد للمسلم أن يشق على نفسه أو أهله.
● مراعاة الأولويات: إذا تعارضت مصلحتان، يُقدَّم ما هو أولى بحسب الظرف.
● الحفاظ على الخشوع في الصلاة: الصلاة تحتاج إلى قلب حاضر، والجوع قد يشغل المصلي.
● التوازن بين العبادة والحياة: الإسلام لا يفصل بين العبادة والحياة اليومية، بل يدمجها بشكل متوازن.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن الصلاة يمكن تأخيرها قليلاً إذا كان هناك سبب مشروع مثل تناول الطعام، خاصة إذا كان الوقت لا يضيق.
- يستثنى من ذلك إذا كان الوقت يضيق (مثل اقتراب خروج وقت الصلاة)، فيُقدَّم الصلاة ثم الطعام.
- رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وأهميته.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يعيننا على تطبيق سنة نبيه ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ابن شهاب، عن أنس بن مالك، فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 469 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 444 لا تدرون في أيه البركة
- 445 إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن...
- 446 يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
- 447 استحباب لعق اليد بعد الطعام قبل مسحها
- 448 لا نتوضأ مما مست النار
- 449 إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها وليمط ما كان بها من...
- 450 أريد أن أصلي فأتوضأ؟
- 451 بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده
- 452 من نام وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا...
- 453 ما عاب النبي طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه...
- 454 طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة
- 455 طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية
- 456 المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 457 أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا...
- 458 كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه
- 459 المؤمن يأكل في معى واحد والكافر في سبعة
- 460 معنى المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة...
- 461 المؤمن يأكل في معى واحد
- 462 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
- 463 الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد
- 464 أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
- 465 من الثلاثين ومائة إلا قد حز له حزة من سواد...
- 466 توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
- 467 ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟
- 468 ابدءوا بالعشاء ولا تعجلوا حتى تفرغوا منه
- 469 ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
- 470 ابدءوا بالعشاء إذا وضع وأقيمت الصلاة
- 471 أكل رسول الله معنا وما مس ماء
- 472 أُتيَ النبي ﷺ ونحنُ في بيت ميمونة بضبّين مشويين
- 473 من محرم أكل صيدا وهو محرم
- 474 أكل النبي عرقا من قدر ثم صلى ولم يتوضأ.
- 475 احتز النبي من كتف شاة فدعي إلى الصلاة فألقاها ثم...
- 476 أخذ النبي الشفرة فجعل يحز لي بها من الجنبة المشوية
- 477 أكلنا مع رسول الله ﷺ شواء في المسجد
- 478 انظر أهل بيت من جيرانك، فأصبهم منها بمعروف
- 479 لا تحقرن شيئا من المعروف ولو أن تلقى أخاك بوجه...
- 480 إذا طبختم اللحم فأكثروا المرق أو الماء
- 481 إذا ثردت فغطيه حتى يذهب فوره فإنه أعظم للبركة
- 482 الذراع كانت تعجب النبي ﷺ فنهس منها نهسة
- 483 انهسوا اللحم نهسا فإنه أهنأ وأمرأ
- 484 احتزاز النبي ﷺ من كتف شاة ثم صلاته بلا وضوء
- 485 لا تقارنوا فإن رسول الله نهى عن الإقران
- 486 اللهم بارك لهم في ما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم
- 487 ما كان النبي ﷺ يأكل على خوان
- 488 دعوة النبي المسلمين إلى وليمة زواجه بصفية
- 489 أكل النبي ﷺ على مائدته سمنا وأقطا وأضبا
- 490 لا تشرب قائما فإن فعلت فذلك أشر أو أخبث
- 491 نهى رسول الله ﷺ عن الشرب قائماً
- 492 من نسي فليستقئ
- 493 لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء
معلومات عن حديث: ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
📜 حديث: ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ابدءوا بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








