حديث: كان النبي ﷺ يعجبه التيمن في شأنه كله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إذا انتعل فليبدأ باليمين وإذا خلع فليبدأ بالشمال
عن عائشة قالت: كان النبي ﷺ يعجبه التيمن، في تنعله، وترجله، وطهوره، وفي شأنه كله.
متفق عليه: رواه البخاري في الوضوء (١٦٨)، ومسلم في الطهارة (٢٦٨) كلاهما من حديث شعبة، قال: أخبرني أشعث بن سليم، قال: سمعت أبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت: فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
الحديث الذي طلبت شرحه: حديث عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبي ﷺ يعجبه التيمن، في تنعله، وترجله، وطهوره، وفي شأنه كله." أخرجه الإمام البخاري في صحيحه.
وهذا شرح وافٍ للحديث، بعون الله تعالى:
1. شرح المفردات:
* يعجبه: يحبه ويميل إليه ويرتاح له.
* التيمن: البدء باليمين، وتقديم الجانب الأيمن من الجسم (اليد اليمنى، الرجل اليمنى) على الجانب الأيسر في الأمور المحمودة.
* تنعله: لبس النعل (الحذاء).
* ترجله: تسريح الشعر وتمشيطه.
* طهوره: الوضوء والاغتسال وما يتعلق بالتطهر.
* شأنه كله: جميع أموره وأفعاله.
2. شرح الحديث:
يخبرنا هذا الحديث العظيم عن هَدْيِ النبي ﷺ في حياته اليومية، حيث كان يحب ويؤثر البدء باليمين في كل أمر شريف وحسن من أمور حياته.
* في تنعله: كان ﷺ يبدأ بلبس النعل بالرجل اليمنى أولاً عند ارتداء حذائه، وعند خلعه كان يبدأ بالرجل اليسرى أولاً.
* وترجله: عند تمشيط شعره وتنظيفه، كان يبدأ بالجانب الأيمن من رأسه.
* وطهوره: في الوضوء والاغتسال، كان يبدأ بغسل اليد اليمنى قبل اليسرى، والرجل اليمنى قبل اليسرى.
* وفي شأنه كله: هذه العبارة تعمم الحكم لتشمل كل الأمور المحمودة التي فيها تكريم وتشريف، مثل:
* دخول المسجد بالرجل اليمنى.
* الأكل والشرب باليد اليمنى.
* أخذ العطاء والعطاء باليد اليمنى.
* اللباس (إدخال اليد في كم القميص من الناحية اليمنى أولاً).
ملاحظة مهمة: التيمن (البدء باليمين) يكون في الأمور الحسنة والمكرمات. أما في الأمور المستقذرة أو التي فيها إزالة أذى، فكان هديه ﷺ التيسر (البدء باليسار)، مثل:
* دخول الخلاء بالرجل اليسرى.
* الخروج من المسجد بالرجل اليسرى.
* الخروج من الخلاء بالرجل اليمنى.
* تنظيف النجاسة باليد اليسرى (كالاستجمار).
* خلع النعل أو الثوب، يبدأ باليسرى.
3. الدروس المستفادة منه:
1- الكمال في الأدب: يعلمنا النبي ﷺ أدباً رفيعاً ينظم حياتنا حتى في أبسط تفاصيلها، مما يجعل حياة المسلم كلها عبادة لله تعالى.
2- اتباع السنة: ليس المقصد مجرد فعل الحركة، بل الاتباع والتأسّي بالنبي ﷺ في هديه كله، طلباً للأجر ومحبة الرسول ﷺ.
3- التنظيم والترتيب: الإسلام دين نظام وترتيب، حتى في الأمور الشخصية، مما ينعكس إيجاباً على نفسية المسلم ونشاطه.
4- تمييز الأمور: التفريق بين الأمور الشريفة والمكرمة (فيبدأ فيها باليمين) وبين الأمور المستقذرة (فيبدأ فيها باليسار)، وهو درس في تنظيم الحياة وتقدير الأمور.
5- استحباب التيمن: حكم هذه الأفعال مستحب وليس واجباً، فمن فعله فله الأجر والفضل، ومن تركه فلا إثم عليه، لكنه فاته خير عظيم وأجر متابعة النبي ﷺ.
4. معلومات إضافية مفيدة:
* الحكمة من التيمن: ورد في بعض الآثار أن الملائكة تكتب الحسنات باليمين، واليمين مباركة. وقد جعل الله اليمين أقوى لدى معظم الناس ليقوموا بها بأعمال الخير والبر.
* الحديث يدل على كمال خُلُق النبي ﷺ وحسن تنظيمه لأموره، حتى إن زوجته عائشة رضي الله عنها تنقل لنا هذه الدقة في هديه اليومي.
* من فوائد هذا الأدب: أنه يربي في المسلم روح النظام والانضباط، ويذكره في كل لحظة أنه على سنة نبيه ﷺ.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن الاتباع لسنة نبيه ﷺ في القول والعمل والهدي والأدب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝
تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"
تخريج الحديث
رواه البخاري في الوضوء (١٦٨)، ومسلم في الطهارة (٢٦٨) كلاهما من حديث شعبة، قال: أخبرني أشعث بن سليم، قال: سمعت أبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت: فذكرته. واللفظ للبخاري ولفظ مسلم نحوه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 578 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 553 حب رسول الله ﷺ للقرع
- 554 إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا
- 555 لا تأكلوا طعام المتباريين
- 556 نهينا عن التكلف
- 557 نهى رسول الله عن التكلف
- 558 لا تَحْسِبَنَّ أنا إنما ذبحناها لك
- 559 إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا
- 560 يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة ويأتي مراعاة الضيف
- 561 أول من ضيّف الضيف إبراهيم عليه السلام.
- 562 خيرت على زوجها حين عتقت
- 563 اصنع لنا طعاما لخمسة نفر
- 564 جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
- 565 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء في القصعة
- 566 أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
- 567 دونك أضيافك فإني منطلق إلى النبي ﷺ
- 568 ما عشيتهم
- 569 إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
- 570 لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي
- 571 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر في سبعة امعاء
- 572 من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث
- 573 أذن لي بالخروج
- 574 أمر بمكان من البيت فنضح له على بساط فصلى عليه
- 575 أخذ أم سليم من عرق النبي وشعره وجمعته في قارورة.
- 576 ابدؤوا بأيامنكم إذا لبستم وإذا توضأتم
- 577 ابدأ باليمين في النعل وابدأ بالشمال في النزع
- 578 كان النبي ﷺ يعجبه التيمن في شأنه كله
- 579 نهي النبي عن انتعال الحذاء واقفا
- 580 نهى النبي أن ينتعل الرجل قائما
- 581 نهى رسول الله ﷺ أن ينتعل الرجل قائما
- 582 لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
- 583 إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها
- 584 إذا انقطع شسع نعلك فلا تمش في نعل واحدة.
- 585 من السنة أن يخلع الرجل نعليه ويضعهما بجنبه
- 586 كنت أرجل رأس رسول الله وأنا حائض
- 587 كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوئه
- 588 لا يلبس الحرير إلا من لا خلاق له
- 589 سم ابنك عبد الرحمن
- 590 عبد الله وعبد الرحمن أحب الأسماء إلى الله
- 591 إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم
- 592 ولد لي غلام فأتيت به النبي فحنكه بتمرة ودعا له...
- 593 أجلسني رسول الله في حجره ومسح على رأسي
- 594 رسول الله ﷺ يسمي الغلمان بأسماء الأنبياء
- 595 كان النبي ﷺ إذا دخل قرية سأل عن اسمها.
- 596 من يحلب الناقة وما اسمك
- 597 خرج رسول الله زمن الحديبية وقال: لقد سهل لكم من...
- 598 خضرة: اسم أرض غدرة التي مر بها النبي ﷺ
- 599 جواز التسمية باسم النبي والنهي عن التكني بكنيته
- 600 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
- 601 تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
- 602 من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل...
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, January 13, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








