حديث: لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن المشي في نعل واحدة
متفق عليه: رواه مالك في اللباس (١٤) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: «لَا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيَحْفِهُمَا جَمِيعًا».
الشرح المفصل:
# 1. شرح المفردات:
* لَا يَمْشِ: النهي عن المشي.
* فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ: أي أن ينتعل (يلبس) نعلاً واحدة فقط في رجله، ويترك الرجل الأخرى حافية أو بلباس مختلف.
* لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا: أي فليلبس النعلين معاً.
* أَوْ لِيَحْفِهُمَا جَمِيعًا: أي أو ليتركهما معاً ويمش حافياً في الرجلين.
# 2. شرح الحديث:
يأمرنا النبي ﷺ في هذا الحديث بتحقيق التوازن والاعتدال في المظهر والهيئة، وينهى عن المشي بنعل واحدة فقط. والمعنى أن على المسلم إما أن ينتعل النعلين معاً فيشعر بالراحة والاستواء، وإما أن يخلعهما معاً ويمشي حافياً، فلا يجمع بين الحالة والنقيض في رجليه.
والحكمة من هذا النهي متعددة:
* المشقة والضرر: المشي بنعل واحدة يسبب اعوجاجاً في الجسم والمشية، وقد يؤدي إلى آلام في الظهر أو المفاصل بسبب عدم توازن الجسم.
* مخالفة الهيئة الحسنة: هذه الهيئة (نعل واحدة) هيئة غير لائقة، تشوه منظر المسلم، وتجعله مثاراً للسخرية أو الشفقة، والنبي ﷺ كان يحب أن يظهر المسلم بمظهرٍ لائقٍ معتدل.
* التشبه بالشيطان: ورد في بعض الروايات عند مسلم: «فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ». وهذا من أبلغ الزواجر، حيث نهى النبي ﷺ عن التشبه بأعداء الله وطرقهم، حتى في الأمور الظاهرة.
* التوازن والاعتدال: الإسلام دين الفطرة والاعتدال، وهذا النهي يدخل في باب سد الذرائع إلى كل ما فيه تشويه للصورة أو مخالفة للطبيعة المتزنة التي فطر الله الناس عليها.
# 3. الدروس المستفادة منه:
* الاهتمام بالمظهر والهيئة: الإسلام دين الجمال والطهارة، ويأمر المسلم بأن يظهر بالمظهر اللائق الذي لا يشينه ولا يجعله موطناً للسخرية.
* النهي عن التشبه بأعداء الله: يحرم على المسلم التشبه بالكفار والمنحرفين في عباداتهم وعاداتهم وهيئاتهم الخاصة بهم.
* الرفق بالنفس واجتناب الضرر: يجب على المسلم أن يحافظ على صحته وجسده، ويبتعد عن كل ما يسبب له ضرراً أو أذى، ولو كان في ظاهره أمراً بسيطاً.
* التوازن في الحياة: الحديث يرمز إلى مبدأ عام في الإسلام، وهو التوازن وعدم التناقض، فيجب أن يكون حال المسلم متسقاً لا متناقضاً، في مظهره وأخلاقه ومعاملاته.
* التأدب بآداب النبي ﷺ: في الحديث تأكيد على وجوب اتباع السنة النبوية في كل كبيرة وصغيرة، حتى في أمور اللباس والمشي.
# 4. معلومات إضافية:
* حكم المشي بنعل واحدة: العلماء على أنه مكروه كراهة تنزيه وليس حراماً، لأنه نهي عن أمر لا يصل إلى درجة التحريم، ولكن الأولى للمسلم ترك هذه الهيئة طاعة للنبي ﷺ واتباعاً لأمره.
* يشمل الحديث أنواع calzado الأخرى: المعنى العام للحديث لا يقتصر على النعل (الصندل) فحسب، بل يعم كل ما يلبس في الرجل من حذاء أو فردة، فلا يمشي المسلم بحذاء في رجل وفردة في الرجل الأخرى.
* الحديث في الصحيحين: هذا الحديث رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وقوته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه البخاري في اللباس (٥٨٥٦)، ومسلم في اللباس والزينة (٢٠٩٧: ٦٨) كلاهما من طريق مالك به.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 582 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 557 نهى رسول الله عن التكلف
- 558 لا تَحْسِبَنَّ أنا إنما ذبحناها لك
- 559 إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا
- 560 يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة ويأتي مراعاة الضيف
- 561 أول من ضيّف الضيف إبراهيم عليه السلام.
- 562 خيرت على زوجها حين عتقت
- 563 اصنع لنا طعاما لخمسة نفر
- 564 جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
- 565 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء في القصعة
- 566 أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
- 567 دونك أضيافك فإني منطلق إلى النبي ﷺ
- 568 ما عشيتهم
- 569 إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
- 570 لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي
- 571 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر في سبعة امعاء
- 572 من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث
- 573 أذن لي بالخروج
- 574 أمر بمكان من البيت فنضح له على بساط فصلى عليه
- 575 أخذ أم سليم من عرق النبي وشعره وجمعته في قارورة.
- 576 ابدؤوا بأيامنكم إذا لبستم وإذا توضأتم
- 577 ابدأ باليمين في النعل وابدأ بالشمال في النزع
- 578 كان النبي ﷺ يعجبه التيمن في شأنه كله
- 579 نهي النبي عن انتعال الحذاء واقفا
- 580 نهى النبي أن ينتعل الرجل قائما
- 581 نهى رسول الله ﷺ أن ينتعل الرجل قائما
- 582 لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
- 583 إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها
- 584 إذا انقطع شسع نعلك فلا تمش في نعل واحدة.
- 585 من السنة أن يخلع الرجل نعليه ويضعهما بجنبه
- 586 كنت أرجل رأس رسول الله وأنا حائض
- 587 كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوئه
- 588 لا يلبس الحرير إلا من لا خلاق له
- 589 سم ابنك عبد الرحمن
- 590 عبد الله وعبد الرحمن أحب الأسماء إلى الله
- 591 إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم
- 592 ولد لي غلام فأتيت به النبي فحنكه بتمرة ودعا له...
- 593 أجلسني رسول الله في حجره ومسح على رأسي
- 594 رسول الله ﷺ يسمي الغلمان بأسماء الأنبياء
- 595 كان النبي ﷺ إذا دخل قرية سأل عن اسمها.
- 596 من يحلب الناقة وما اسمك
- 597 خرج رسول الله زمن الحديبية وقال: لقد سهل لكم من...
- 598 خضرة: اسم أرض غدرة التي مر بها النبي ﷺ
- 599 جواز التسمية باسم النبي والنهي عن التكني بكنيته
- 600 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
- 601 تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
- 602 من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل...
- 603 سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي
- 604 من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي
- 605 نهي النبي ﷺ عن الجمع بين اسمه وكنيته
- 606 لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي
معلومات عن حديث: لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
📜 حديث: لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








