سُجّي رسول الله ﷺ حين مات بثوب حبرة

حديث: سُجّي رسول الله ﷺ حين مات بثوب حبرة

عن عائشة أم المؤمنين قالت: سُجّي رسول اللَّه ﷺ حين مات بثوب حبرة. وفي لفظ: ببرد حبرة.

متفق عليه: رواه البخاريّ في اللباس (٥٨١٤)، ومسلم في الجنائز (٩٤٢) كلاهما من حديث ابن شهاب الزهري، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، أخبره أن عائشة أم المؤمنين قالت: فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة أم المؤمنين قالت: سُجّي رسول اللَّه ﷺ حين مات بثوب حبرة. وفي لفظ: ببرد حبرة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الذي تفضلت بطلبه هو جزء من حديث طويل رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 5814) وغيره، وفيه تصويرٌ لموقفٍ عظيم من مواقف تاريخ الأمة، وهو لحظة وفاة النبي ﷺ. وفيما يلي شرحه وبيانه:

1. شرح المفردات:

* سُجِّي: التغطية والتستير. أي غُطِّي وجُعِل عليه ستر.
* حين مات: أي بعد أن انتقلت روحه الطاهرة إلى الرفيق الأعلى.
* بثوب حبرة: الثوب هو اللباس أو القطعة من القماش.
* حِبْرَة: بكسر الحاء، هي بردة أو كساء من صوف أو خزّ (نوع من الحرير) مُعَلم بألوانٍ ورسوم، وهي من الثياب الفاخرة التي كانت تُجلب من اليمن. وقيل هي بردة يمانية مخططة. واللفظ الآخر المذكور (ببرد حبرة) يؤكد هذا المعنى، فالبرد هو الكساء أو العباءة.

2. شرح الحديث ومعناه:

تصف أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - ما حدث بعد أن توفي النبي ﷺ. فبعد أن قبض الله تعالى روح نبيه الكريم، غُطِّي جسده الشريف الطاهر بكساء فاخر من نوع "الحبرة"، وهو نوع من الثياب التي كانت معروفة بجودتها وزخرفتها.
وهذا الفعل يحمل عدة معانٍ ودلالات مهمة:
* إكرام الجسد الطاهر: إن تغطية الميت بثوب جميل هو من إكرام الميت وتكريمه، فكيف إذا كان المُكرَّم هو سيد الخلق وأشرف المرسلين ﷺ. فهو إعلانٌ لتكريم هذه الجثة الطاهرة التي عاشت مجاهدة في سبيل الله.
* ستر الموت: الموت له هيبة ووقار، وتغطية الميت بعد وفاته من الآداب الإسلامية التي تُراعي مشاعر الأحياء وتبعث على الوقار والاحترام للمشهد.
* بيان الجواز: في الحديث دليل على جواز استخدام الثياب الفاخرة والملونة (مثل المعلمة بالخطوط) في تغطية الميت، وليس شرطاً أن يكون الكفن أبيض فقط، وإن كان الأبيض هو الأفضل كما في الأحاديث الأخرى. وهذا من باب الاستفادة مما هو متاح.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- تقدير العلماء والصالحين: يُستفاد من الحديث وجوب تقدير العلماء والصالحين وإكرامهم في حياتهم وبعد مماتهم، بما لا يخالف الشرع.
2- آداب التعامل مع الموتى: تعلم الأمة آداب التعامل مع الميت، من ستره وإكرامه ودفنه بالصورة التي تليق به.
3- التيسير ورفع الحرج: الحديث يظهر سماحة الإسلام ومرونته، حيث جاز استخدام ثوب فاخر متوفر لتغطية النبي ﷺ، مما يدل على أن الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد دليل بالتحريم.
4- التعظيم والحب للنبي ﷺ: هذا الفعل الذي قام به الصحابة الكرام -وهم خير القرون- نابع من محبتهم وتعظيمهم لرسول الله ﷺ، وهو درس لأمته في وجوب محبته وتقديره فوق كل أحد.

4. معلومات إضافية مفيدة:

* مصدر الحديث: أخرجه الإمام البخاري في "صحيحه" في كتاب الجنائز، باب: من سَجَّى الميت. كما أخرجه مسلم والنسائي وغيرهم.
* الفرق بين الكفن والتسجية: التسجية (أي التغطية بثوب) بعد الوفاة مباشرة تختلف عن الكفن الذي يُلف فيه الميت بعد غسله وتجهيزه للدفن. فالتسجية تكون فور الوفاة وقبل الغسل، بينما الكفن يكون بعده.
* حكم استخدام الثياب الفاخرة للكفن: جمهور العلماء على أن الأفضل في الكفن البَياض استجابةً لقول النبي ﷺ: «البَسُوا مِن ثِيابِكُم البَياضَ، فإنَّها مِن خَيْرِ ثِيابِكُمْ، وَكَفِّنُوا فيها مَوْتَاكُمْ». ومع ذلك، فإن استخدام ثوبٍ فاخرٍ مثل "الحبرة" جائز ولا حرج فيه، خاصة إذا كان معروفاً عن الميت حبه للبس الحلل أو كان من أهل الفضل والعلم، على ألا يكون فيه إسراف أو مخيلة.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في اللباس (٥٨١٤)، ومسلم في الجنائز (٩٤٢) كلاهما من حديث ابن شهاب الزهري، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، أخبره أن عائشة أم المؤمنين قالت: فذكرته. واللفظ لمسلم والآخر للبخاري.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 40 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: سُجّي رسول الله ﷺ حين مات بثوب حبرة

📜 حديث: سُجّي رسول الله ﷺ حين مات بثوب حبرة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: سُجّي رسول الله ﷺ حين مات بثوب حبرة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: سُجّي رسول الله ﷺ حين مات بثوب حبرة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: سُجّي رسول الله ﷺ حين مات بثوب حبرة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية