حديث: صلى النبي في خميصة لها أعلام فألهته عن صلاتي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب كراهية القميص المعلم
متفق عليه: رواه البخاريّ في الصلاة (٣٧٣)، ومسلم في المساجد (٥٥٦) كلاهما من حديث الزهري، عن عروة، عن عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث:
عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام، فنظر إلى أعلامها نظرة، فلما انصرف قال: «اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم وأتوني بأنبجانية أبي جهم، فإنها ألهتني آنفًا عن صلاتي».
1. شرح المفردات:
● خميصة: ثوب من صوف أو خزّ (نوع من الحرير) له أعلام أو نقش.
● أعلام: جمع علم، وهو ما يظهر على الثوب من رسوم أو خطوط أو ألوان زاهية.
● أنبجانية: كساء غليظ من الصوف، ليس فيه نقش ولا زينة، وهو متين وخشن الملمس.
● ألهتني: شغلتني وأثارت انتباهي.
● أبو جهم: هو الصحابي الجليل عمرو بن الحارث بن صبيرة، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
2. شرح الحديث:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب (خميصة) مزين بنقوش أو ألوان جذابة. أثناء صلاته، لفتت هذه النقوش انتباهه فنظر إليها نظرة. بعد أن انتهى من الصلاة، أمر أصحابه أن يذهبوا بهذا الثوب المزخرف إلى أبي جهم ويأخذوا منه بدله ثوبًا خشنًا وبسيطًا (الأنبجانية)، معللًا ذلك بأن زخرفة الثوب شغلته أثناء الصلاة.
3. الدروس المستفادة منه:
1- الخشوع في الصلاة: يُظهر الحديث حرص النبي صلى الله عليه وسلم على الخشوع الكامل في الصلاة وعدم انشغال القلب بما حوله. وهذا درس للمسلم أن يحرص على إبعاد كل ما قد يشتت انتباهه في صلاته.
2- اجتناب ما يشغل في العبادة: إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد غيّر ثوبه لأنه مزين وخاف أن يشغله، فمن الأولى للمسلم أن يبتعد عن كل ما قد يلهيه في صلاته، سواء كان ثوبًا أو مكانًا أو أفكارًا دنيوية.
3- التواضع في الملبس: الثوب الخشن الذي طلبه النبي يدل على التواضع وعدم الاهتمام بمظاهر الزينة والدنيا، خاصة في لحظة الوقوف بين يدي الله.
4- الحكمة من تغيير الثوب: لم يقل النبي أن الصلاة باطلة، لكنه غيّر الثوب من باب كمال الخشوع وتمام الخضوع، مما يدل على أن العبرة بحال القلب وليس بمجرد أداء الحركات.
5- التبادل permissible (الجواز): الحديث يدل على جواز المبادلة والتبادل في الأمور المباحة، حيث طلب النبي أن يعطي ثوبه ويأخذ ثوب أبي جهم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وأهميته.
- بعض العلماء استدل به على كراهية الصلاة في الثياب ذات النقوش والزخارف التي تلفت الانتباه، وإن كانت الصلاة صحيحة.
- القاعدة المستفادة: "ترك الأولى لا يبطل العبادة"، يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يبطل صلاته، لكنه فضّل أن يكون على أكمل حال من الخشوع.
- هذا من رفقة النبي بأمته وتعليمهم، حيث بيّن لهم أهمية الخشوع وكيفية تحقيقه.
الخلاصة:
الحديث يعلمنا أن الخشوع هو روح الصلاة، وينبغي للمسلم أن يحرص على كل ما يعينه على الخشوع، ويبتعد عن كل ما يشغله فيها، حتى لو كان شيئًا ظاهره مباحًا مثل الثوب المزين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 35 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 10 عليه بردان له قد خلقا، قال: فنظر رسول الله ﷺ...
- 11 أما كان يجد هذا ما يسكن به شعره
- 12 كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة
- 13 من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة...
- 14 أخرج النبي يده من أسفل الجبة لضيق كمها
- 15 أتى النبي عبد الله بن أبي بعد ما أدخل قبره
- 16 أحب الثياب إلى النبي ﷺ القميص
- 17 لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل...
- 18 البسوا من ثيابكم البيض فإنها من خير ثيابكم
- 19 عليكم بهذا البياض فليلبسه أحياؤكم وكفنوا فيه موتاكم
- 20 لم أر شيئًا قط أحسن منه
- 21 خرج النبي ﷺ عليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بياض...
- 22 رسول اللَّه ﷺ يخطب على بغلة وعليه برد أحمر
- 23 رسول الله ﷺ ينزل من المنبر لأجل الحسن والحسين
- 24 أحرقهما إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسهما
- 25 ما فعلت الريطة؟ فإنه لا بأس به للنساء
- 26 نهي النبي عن لبس القسي والمعصفر وتختم الذهب وقراءة القرآن...
- 27 وعليك السلام ورحمة الله
- 28 ما رأيت مثل ما يلقى المؤمنات لجلدها أشد خضرة من...
- 29 أُتي النبي بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة
- 30 الله هو الطبيب الحقيقي
- 31 صنعت لرسول الله بردة سوداء فلما عرق فيها وجد ريح...
- 32 كنت أمشي مع النبي ﷺ وعليه بُرد نجراني غليظ الحاشية
- 33 أخذ النبي البردة وكفن فيها
- 34 أهدى أبو جهم للنبي خميصة فشهد فيها الصلاة فكادت تفتنه
- 35 صلى النبي في خميصة لها أعلام فألهته عن صلاتي
- 36 كانت للنبي خميصة لها علم فتشاغل بها في الصلاة
- 37 صوم رجب كله وتحريم العلم في الثوب وميثرة الأرجوان
- 38 الحبرة أحب الثياب إلى النبي ﷺ
- 39 أدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة
- 40 سُجّي رسول الله ﷺ حين مات بثوب حبرة
- 41 صلى رسول الله في خميصة لها أعلام فألهته عن صلاته
- 42 غدُو بالغلام إلى النبي ﷺ ليحنكه
- 43 عبد الله بن عمر يصف أربع خصال رأها من فعل...
- 44 نعم كان النبي ﷺ يصلي في نعليه
- 45 استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل
- 46 نعل النبي ﷺ كان لها قبالان
- 47 عن عبد اللَّه بن عباس قال: كان لنعل رسول اللَّه...
- 48 عن أبي هريرة: كان لنعل رسول الله قبالان ولنعل أبي...
- 49 نعل النبي ﷺ كانت لها قبالان
- 50 نعل رسول الله ﷺ مخصوفة
- 51 إن منكم من يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله
- 52 مسح النبي ﷺ بناصيته وعلى العمامة والخفين.
- 53 دخل النبي مكة وعليه عمامة سوداء بغير إحرام
- 54 على رسول الله عمامة سوداء
- 55 لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس
- 56 قسم رسول الله أقبية ولم يعط مخرمة شيئًا
- 57 خبأت لك هذا يا مخرمة
- 58 ساومنا النبي ﷺ سراويل
- 59 بعْتُ من رسول الله ﷺ رِجْلَ سراويل قبل الهجرة
معلومات عن حديث: صلى النبي في خميصة لها أعلام فألهته عن صلاتي
📜 حديث: صلى النبي في خميصة لها أعلام فألهته عن صلاتي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلى النبي في خميصة لها أعلام فألهته عن صلاتي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلى النبي في خميصة لها أعلام فألهته عن صلاتي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلى النبي في خميصة لها أعلام فألهته عن صلاتي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








