عبد الله بن عمر يصف أربع خصال رأها من فعل النبي ﷺ.

حديث: عبد الله بن عمر يصف أربع خصال رأها من فعل النبي ﷺ.

عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد اللَّه بن عمر: يا أبا عبد الرحمن، رأيتك تصنع أربعا، لم أر أحدًا من أصحابك يصنعها، قال: وما هن يا ابن جريج؟ قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين، ورأيتك تلبس النعال السبتية، ورأيتك تصبغ بالصفرة، ورأيتك إذا كنت بمكة، أهل الناس إذا رأوا الهلال، ولم تهلل أنت، حتى يكون يوم التروية، فقال عبد اللَّه بن عمر: أما الأركان، فإني لم أر رسول اللَّه ﷺ يمس إلا اليمانيين، وأما النعال السبتية، فإني رأيت رسول اللَّه ﷺ يلبس النعال التي ليس فيها شعر، ويتوضأ فيها، فأنا أحب أن ألبسها، وأما الصفرة، فإني رأيت رسول اللَّه ﷺ يصبغ بها، فأنا أحب أن أصبغ بها، وأما الإهلال، فإني لم أر رسول اللَّه ﷺ يهل حتى تنبعث به راحلته.

متفق عليه: رواه مالك في الحج (٣١) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه يتجلى لنا حرص الصحابة رضي الله عنهم على التأسي برسول الله ﷺ في كل صغيرة وكبيرة، وها هو عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يوضح لنا أن كل ما يفعله إنما هو اتباع لهدي النبي ﷺ.

شرح الحديث:

# أولاً. شرح المفردات:

● عبيد بن جريج: تابعي جليل، من أهل مكة، ثقة.
● عبد الله بن عمر: هو ابن الخليفة عمر بن الخطاب، صحابي جليل، من أكثر الناس اقتداءً بالنبي ﷺ.
● الأركان: أركان الكعبة المشرفة.
● اليمانيين: الركنان الجنوبيان للكعبة، وهما الركن اليماني والركن الذي فيه الحجر الأسود.
● النعال السبتية: نعال مصنوعة من الجلد المدبوغ، غير مشعرة، وكانت تصنع في مدينة "سبتة".
● تصبغ بالصفرة: صبغ الشعر بلون أصفر (كان يستخدم من نباتات طبيعية كالورس والزعفران).
● يوم التروية: اليوم الثامن من ذي الحجة، حيث يروي الحجاج فيه الماء استعداداً ليوم عرفة.
● تنبعث به راحلته: أي تتحرك به دابته متجهة إلى منى.

# ثانياً. شرح الحديث:

يسأل عبيد بن جريج عبد الله بن عمر عن أربع أمور لاحظ أنه يختص بها دون غيره من الصحابة، فيجيب ابن عمر بأن كل ذلك اتباع لسنة رسول الله ﷺ:
1- عدم مس إلا الركنين اليمانيين:
- كان ابن عمر يمسح فقط الركن اليماني والركن الأسود عند الطواف، اقتداءً برسول الله ﷺ الذي لم يمسح من أركان الكعبة إلا هذين الركنين.
2- لبس النعال السبتية:
- كان يلبس نعالاً من جلد غير مشعر (أي خالية من الشعر)، لأن النبي ﷺ كان يلبس مثلها ويتوضأ فيها، فكان ابن عمر يحب أن يفعل كما فعل رسول الله.
3- الصبغ بالصفرة:
- كان يصبغ شعره باللون الأصفر، لأن النبي ﷺ كان يفعل ذلك، وكانت الصفرة تستخدم للزينة وتغيير الشيب.
4- التأخر في الإهلال بالحج حتى يوم التروية:
- كان الناس يهلون بالحج (يلبون) عند رؤية هلال ذي الحجة، لكن ابن عمر كان لا يهل حتى اليوم الثامن (يوم التروية)، لأن النبي ﷺ لم يهل إلا عندما انطلقت به راحلته إلى منى.

# ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- الاقتداء بالنبي ﷺ في كل شيء:
- حرص ابن عمر على متابعة النبي ﷺ حتى في الأمور التي قد يظنها البعض صغيرة، وهذا يدل على محبته لرسول الله وحرصه على اتباع سنته.
2- السنة لا تكون بالرأي بل بالنقل:
- كل فعل من أفعال ابن عمر كان مستنداً إلى رؤيته للنبي ﷺ أو سماعه له، وليس مجرد رأي أو اجتهاد.
3- التأكيد على أهمية النقل والدليل:
- عندما سُئل عن هذه الأمور، لم يقل "هذا رأيي" بل قال: "رأيت رسول الله ﷺ يفعل كذا".
4- عدم الالتفات إلى مخالفة الناس إذا كنت على الحق:
- لم يهتم ابن عمر بأنه يخالف others في هذه الأمور، لأن اتباع السنة أولى من موافقة الناس.
5- جواز التميز بما هو مشروع:
- لا بأس أن يتميز المرء بعمل سنة قد يتركها الآخرون، ما دام ذلك لا يؤدي إلى تفاخر أو تعالٍ.

# رابعاً. فوائد إضافية:

- الحديث يدل على حرص التابعين على سؤال الصحابة عن أفعالهم، ليعرفوا السنة.
- فيه بيان أن بعض السنن قد تكون غير مشهورة عند كل الناس، فلا ينبغي الإنكار على من عمل بها.
- يؤكد على أهمية التوثيق والنقل في الدين، وعدم الاعتماد على العادات أو الآراء المجردة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتبعين لسنة نبيه ﷺ، المعظمين لها، العاملين بها، وأن يرزقنا حبه وحب من يحبه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الحج (٣١) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج قال: فذكره. ورواه البخاريّ في اللباس (٥٨٥١)، ومسلم في الحج (١١٨٧: ٢٥) كلاهما من طريق مالك، به.
وجاء التصريح في مسند أحمد (٤٦٧٢) أنه كان يصفر لحيته.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 43 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عبد الله بن عمر يصف أربع خصال رأها من فعل النبي ﷺ.

📜 حديث: عبد الله بن عمر يصف أربع خصال رأها من فعل النبي ﷺ.

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عبد الله بن عمر يصف أربع خصال رأها من فعل النبي ﷺ.

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عبد الله بن عمر يصف أربع خصال رأها من فعل النبي ﷺ.

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عبد الله بن عمر يصف أربع خصال رأها من فعل النبي ﷺ.

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية