الله هو الطبيب الحقيقي

حديث: الله هو الطبيب الحقيقي

عن أبي رِمْثة، قال: انطلقتُ مع أبي إلى رسول اللَّه ﷺ، فلما رأيته قال أبي: من هذا؟ قلت: لا أدري، قال: هذا رسول اللَّه ﷺ، فاقشعْررْتُ حين قال ذلك، وكنت أظن أن رسول اللَّه ﷺ لا يُشْبه الناس، فإذا له وفرة بها ردع من حِنّاء، وعليه بُردان أخضران، فسلم عليه أبي، ثم أخذ يحدثنا ساعة، قال: «ابنك هذا؟» قال: إي ورب الكعبة أشهد به، قال: «أما إن ابنك هذا لا يَجْني عليك ولا تَجْني عليه»، ثم قرأ
رسول اللَّه ﷺ: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ ثم نظر إلى السلعة التي بين كتفيه، فقال: يا رسول اللَّه، إني كأطبِّ الرجال، ألا أُعالجها؟ قال: «طبيبُها الذى خلقها».

صحيح: رواه أحمد (٧١٠٩)، وأبو داود (٤٢٠٦)، والنسائي (١٥٧٢)، والترمذي (٢٨١٢)، وصحّحه ابن حبان (٥٩٩٥) كلهم من حديث عبيد اللَّه بن إياد بن لقيط، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمْثة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه أبو رِمْثة رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة:

الحديث:

عن أبي رِمْثة قال: انطلقتُ مع أبي إلى رسول اللَّه ﷺ، فلما رأيته قال أبي: من هذا؟ قلت: لا أدري، قال: هذا رسول اللَّه ﷺ، فاقشعْررْتُ حين قال ذلك، وكنت أظن أن رسول اللَّه ﷺ لا يُشْبه الناس، فإذا له وفرة بها ردع من حِنّاء، وعليه بُردان أخضران، فسلم عليه أبي، ثم أخذ يحدثنا ساعة، قال: «ابنك هذا؟» قال: إي ورب الكعبة أشهد به، قال: «أما إن ابنك هذا لا يَجْني عليك ولا تَجْني عليه»، ثم قرأ رسول اللَّه ﷺ: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ ثم نظر إلى السلعة التي بين كتفيه، فقال: يا رسول اللَّه، إني كأطبِّ الرجال، ألا أُعالجها؟ قال: «طبيبُها الذى خلقها».

1. شرح المفردات:

● أبي رِمْثة: هو صحابي جليل، واسمه حُجير بن رِمْثة.
● فاقشعْررْتُ: أي اضطربت وخفت، واقشعرار الجلد يعني قيام شعر الجلد من الفزع أو التعجب.
● وفرة: شعر الرأس إذا بلغ شحمة الأذن أو كاد.
● ردع من حناء: أي أثر صبغ بالحناء، وهو نبات يصبغ به لونه أحمر.
● بُردان أخضران: البرد هو الكساء المُخطط، والأخضران هنا قد يكونان من اللون الأخضر أو مما يميل إليه.
● يَجْني عليك: أي لا يحمل إثمك أو ذنبك.
● السلعة: هي قطعة لحم زائدة أو ورم حميد بين كتفيه صلى الله عليه وسلم، وهي علامة النبوة.
● كأطب الرجال: أي من أحذق الناس في الطب والعلاج.

2. شرح الحديث:

يحكي أبو رِمْثة رضي الله عنه أنه ذهب مع أبيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رآه لم يعرفه، فأخبره أبوه بأنه رسول الله، ففزع الصبي لأنه كان يتخيل أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس كبشر عادي، فوجده بشرًا سوِيًا، لكنه مكتمل الخلقة والهيئة، له شعر جميل مصبوغ بالحناء، ويلبس بردين أخضرين.
سلم عليه أبوه، وتحدث مع النبي صلى الله عليه وسلم فترة، ثم سأله النبي: "ابنك هذا؟" فأجاب الأب مؤكدًا بنسبة الابن إليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أما إن ابنك هذا لا يَجني عليك ولا تجني عليه"، أي أن الابن لا يحمل ذنوب أبيه، ولا الأب يحمل ذنوب ابنه، كل إنسان مسؤول عن عمله.
ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم الآية الكريمة: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: 164]، وهي تؤكد مبدأ المسؤولية الفردية في الإسلام.
ثم نظر الأب إلى "السلعة" بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم – وهي علامة من علامات نبوته – فعرض عليه أن يعالجها لأنه خبير في الطب، فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم ردًا حكيمًا: "طبيبها الذي خلقها"، أي أن الله تعالى هو الذي خلقها وهو الذي يدبرها ويشفيها إذا شاء.

3. الدروس المستفادة:

● بشريّة النبي صلى الله عليه وسلم: فهو بشر مثلنا، لكنه مؤيد بالوحي، وهذا يرد على من يغلو في شخصيته.
● الهيئة المحببة في المظهر: كان صلى الله عليه وسلم يعتني بشكله وهيئته within الحدود الشرعية.
● مبدأ المسؤولية الفردية: لا يحمل الإنسان ذنب غيره، وهذا من عدل الله تعالى.
● التوكل على الله في العلاج: لا مانع من التداوي، ولكن مع اليقين بأن الشفاء بيد الله تعالى.
● الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم: حيث خاطبه الأب بأدب واحترام.
● علامات النبوة: مثل "السلعة" بين الكتفين التي كانت من علامات نبوته صلى الله عليه وسلم.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، وغيرهما.
- "السلعة" بين كتفيه صلى الله عليه وسلم كانت بمثابة خاتم النبوة، كما ورد في أحاديث أخرى.
- قوله: "طبيبها الذي خلقها" لا يعني ترك التداوي، بل الجمع بين الأخذ بالأسباب والتوكل على الله.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا حسن الاتباع لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والله أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٧١٠٩)، وأبو داود (٤٢٠٦)، والنسائي (١٥٧٢)، والترمذي (٢٨١٢)، وصحّحه ابن حبان (٥٩٩٥) كلهم من حديث عبيد اللَّه بن إياد بن لقيط، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمْثة، فذكره.
واللفظ لأحمد وابن حبان، وغيرهما ذكروه مختصرًا. وإسناده صحيح.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 30 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الله هو الطبيب الحقيقي

📜 حديث: الله هو الطبيب الحقيقي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الله هو الطبيب الحقيقي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الله هو الطبيب الحقيقي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الله هو الطبيب الحقيقي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية