رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه

حديث: رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه

عن عبد اللَّه بن عباس، أن رسول اللَّه ﷺ رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه، وقال: «يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده»، فقيل للرجل
بعد ما ذهب رسول اللَّه ﷺ: خذ خاتمك انتفع به، قال: لا واللَّه، لا آخذه أبدًا وقد طرحه رسول اللَّه ﷺ.

صحيح: رواه مسلم في اللباس والزينة (٢٠٩٠) عن محمد بن سهل التميمي، حدّثنا ابن أبي مريم (هو سعيد)، أخبرني محمد بن جعفر، أخبرني إبراهيم بن عقبة، عن كريب، مولى ابن عباس، عن عبد اللَّه بن عباس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف: عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتماً من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه، وقال: «يَعْمَدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ»، فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خُذْ خَاتِمَكَ انْتَفِعْ بِهِ، قال: لا وَاللَّهِ، لا آخُذُهُ أَبَدًا وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
(رواه مسلم في صحيحه)

الشرح المفصل:

# 1. شرح المفردات:

● نزعه: أزالَه وأخرجه من يده بقوة.
● طرحه: رماه وألقاه على الأرض.
● يَعْمَدُ: يتعمّد ويقصد.
● جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ: قطعة من النار المتّقدة المتوهجة.

# 2. شرح الحديث:

يروي الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما واقعةً حصلت أمامه، حيث رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً من الصحابة قد لبس خاتماً مصنوعاً من الذهب في يده.
ففعل النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمور متتالية تدل على غضبه من هذا الفعل وشناعته:
● فنزعه: لم يكتفِ بالنهي verbally فحسب، بل بادر إلى الفعل وأزال الخاتم من يد الرجل بنفسه، مما يدل على عظم الجرم واستهجان الفعل.
● فطرحه: لم يسلمه لأحد أو يضعه جانباً، بل رماه على الأرض احتقاراً لهذا المعدن المحرّم على الرجال، وإعلاناً لتحريمه.
● وقال: قرن الفعل بالقول الموضّح للحكمة، فقال: «يَعْمَدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ».
والتشبيه في كلام النبي صلى الله عليه وسلم من أبلغ ما يكون:
شبّه لبس خاتم الذهب للرجل بأنه كمن يتعمد أخذ جمرة ملتهبة من النار ويضعها في يده، وهذا تشبيه بليغ له عدة دلالات:
● الإيذاء والعذاب: فكما أن الجمرة تؤذي الجسد حرقاً وألماً في الدنيا، فإن الذهب للمحرم هو عذاب وألم في الآخرة.
● الاقتراب من النار: لبسه تقرّبٌ من معصية الله، والمعصية تقود صاحبها إلى النار.
● الاستهانة بالتحذير: فمن يلبس الذهب وهو يعلم تحريمه، كمن يعلم أن النار محرقة ومع ذلك يمشي فيها.
ثم جاء ردّ فعل الصحابي ليبيّن لنا نموذجاً رفيعاً في الاستجابة والامتثال لأمر النبي صلى الله عليه وسلم:
عرض عليه بعض الناس أن يأخذ خاتمه بعد أن ذهب النبي صلى الله عليه وسلم ليتّجر به أو ينتفع بثمنه (حيث إن تحريمه هو للبس لا للتملك والتجارة)، فأبى رضي الله عنه وأقسم بالله أنه لن يأخذه أبداً لمجرد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرحه، فطرح النبي له دليل على تحريمه وإهانته، فكيف يعود ويأخذه بعد ذلك؟!

# 3. الدروس المستفادة والعبر:

● تحريم لبس الذهب على الرجال تحريماً قاطعاً، وهو إجماع من أهل العلم. وأما للنساء فجائز.
● وجوب الغيرة على شرع الله: فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يسكت عن هذه المخالفة، بل غار لله فأنكرها علناً وبقوة.
● الحكمة في الإنكار وبيان الحكم: حيث قرن النبي الفعل بالقول الموضّح لشدة الجرم.
● الامتثال الفوري لأمر النبي صلى الله عليه وسلم ونهيه: وهذا هو حال الصحابة رضوان الله عليهم، فهم لا يتلكؤون ولا يترددون، بل يمتثلون فوراً ولو كان في ذلك خسارة دنيوية.
● تقدير حرمة النبي صلى الله عليه وسلم ومكانته: فمجرد أن النبي طرحه صار هذا الشيء في عين الصحابي لا قيمة له ولا يرغب في العودة إليه.
● قوة تأثير القدوة: فلو أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى فقط لما كان للقول نفس تأثير الفعل مع القول.

# 4. معلومات إضافية:

- الخلاف في تحريم الذهب على الرجال منعدم، فهو من المحرمات المعلومة من الدين بالضرورة.
- يشمل التحريم كل ما كان من ذهب خالص، كالخاتم والساعة والسلسلة وغيرها.
- لا بأس للرجل أن يلبس الفضة، لحديث: «إنَّ هذَيْنِ حَرَامٌ على ذكور أُمَّتي، حلٌّ لإناثهم» (أي الذهب والحرير)، رواه ابن ماجه وهو حسن.
- هذا الحديث من أدلة تحريم الذهب على الرجال، وهو أصل من الأصول في هذا الباب.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في اللباس والزينة (٢٠٩٠) عن محمد بن سهل التميمي، حدّثنا ابن أبي مريم (هو سعيد)، أخبرني محمد بن جعفر، أخبرني إبراهيم بن عقبة، عن كريب، مولى ابن عباس، عن عبد اللَّه بن عباس، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 216 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه

📜 حديث: رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية