حديث: رسول الله يطرح خاتمه من ورق فتبع الناس فعله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب بقي الحظر على الرجال دون النساء
متفق عليه: رواه البخاريّ في اللباس (٥٨٦٨) من طريق يونس (هو ابن يزيد الأيلي)، ومسلم في اللباس (٢٠٩٣: ٥٩) من طريق إبراهيم بن سعد، و(٦٠) من طريق زياد (هو ابن سعد) ثلاثتُهم عن الزهري قال: حدثني أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقول.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تُظهر التأسي الكامل بالرسول ﷺ من قبل أصحابه الكرام، وحسن اتباعهم له.
أولاً. شرح المفردات:
● خاتماً من ورق: الخاتم هو ما يُلبس في الأصبع، والورق هنا يعني الفضة، وليس الورق المعروف اليوم، فالعرب تسمي الفضة "ورقاً".
● اصطنعوا: أي صنعوا.
● طرح: أي رمى وألقى وتخلص منه.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا أنس بن مالك رضي الله عنه، خادم رسول الله ﷺ، عن موقف حصل مع النبي ﷺ. فقد رأى أنسُ النبيَّ ﷺ قد لبس خاتماً مصنوعاً من الفضة ليوم واحد فقط.
فلما رآه الصحابة الكرام رضوان الله عليهم قد لبس خاتماً من فضة، اقتدوا به وحبّوا أن يشابهوه في كل شيء، فصنعوا لأنفسهم خواتيم من الفضة ولبسوها تقليداً له وإتباعاً لسنته.
ولما رأى النبي ﷺ أنهم قد أخذوا هذا الفعل على أنه سنة مستمرة أو أنه أمر محبب على وجه الدوام، بينما كان قصده أمراً آخر (كأن يكون للتوثيق على الرسائل أو ما شابه ذلك)، أراد ﷺ أن يبين لهم أن هذا ليس من السنن الثابتة التي يجب المداومة عليها، فقام برمي خاتمه والتخلي عنه.
فلما رأى الصحابة الكرام أن النبي ﷺ قد طرح خاتمه، فهموا أن هذا الإعراض منه ﷺ يدل على أن لبس الخاتم من الفضة ليس من الأمور المستحبة أو الثابتة في الدين، فبادروا مباشرة إلى طرح خواتيمهم وتركوا لبسها، تأسياً به ﷺ في تركه كما تأسوا به في فعله.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- حسن اتباع الصحابة للنبي ﷺ: فهم لم يفعلوا شيئاً إلا بعد أن رأوه منه أولاً، وهذا هو حقيقة الاتباع الشرعي، أن يكون الفعل بعد الفعل لا قبله.
2- سرعة استجابة الصحابة وانقيادهم: لم يتأخروا أو يتلكأوا، بل كما لبسوا عندما لبس، طرحوا عندما طرح. وهذا يدل على كمال محبتهم له وطاعتهم لأمره.
3- الفطنة والفهم السريع: فهموا من إعراضه وتركه للخاتم أن هذا ليس من الأمور المرغوبة شرعاً، فتركوه.
4- بيان هديه ﷺ في التعليم: لم يوبخهم أو ينهرهم لصنيعهم، بل علمهم بالقدوة العملية، فترك الفعل فتركوه.
5- عدم التشبه بالرسول ﷺ في الأمور الخاصة به: فقد يكون بعض الأفعال خاصاً به ﷺ كخاتم النبوة، أو لأمر عارض لا يُقتدى به فيه، فالحكمة في تركه الخاتم قد تكون لئلا يتخذ الناس لبس الخواتيم الفضية شعاراً دائماً أو يظنوا أنها سنة مؤكدة.
6- جواز لبس خاتم الفضة للرجال: لأن النبي ﷺ لبسه، ولكن الحديث يدل على أن الأفضل تركه إذا قصد الإنسان به التشبه بالكفار أو صار شعاراً لأهل الدنيا والكبر. والأصل في لبس الخاتم للرجال أنه جائز إذا كان من فضة ولم يكن فيه تشبه بالنساء أو الكفار.
رابعاً. معلومات إضافية:
- استمر النبي ﷺ بعد ذلك في استخدام خاتم للختم، ولكن من غير أن يلبسه في يده، كما في الروايات الأخرى.
- هذا الحديث من أبلغ الأدلة على حرص الصحابة رضوان الله عليهم على متابعة النبي ﷺ في كل صغيرة وكبيرة، وعلى حرص النبي ﷺ على توجيه أمته وتربيتها بأحسن الأساليب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وقوله: «خاتما من ورق» مشكل لأن المعروف أن الخاتم الذي طرحه النبي ﷺ بسبب اتخاذ الناس مثله إنما هو خاتم الذهب كما سبق من حديث ابن عمر.
لذلك ذهب جمهور أهل العلم على توهيم الزهري في ذكر الورق في هذا الحديث، بل نسبه النووي تبعا للقاضي عياض لجميع أهل الحديث. هذا هو الصحيح بخلاف من حاول تأويله.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 217 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 192 كساني النبي حلة سيراء فشققتها بين نسائي
- 193 عنوان الحديث: إن النبي ﷺ أخذ حريرًا وذهبًا وقال حرام...
- 194 ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف
- 195 كان رسول الله يتبع الحرير من الثياب فينزعه
- 196 من لا يرجو لبس الحرير في الآخرة يلبسه في الدنيا
- 197 عن ابن عباس: إنما نهى رسول الله عن الثوب المصمت...
- 198 برد حرير سيراء على أم كلثوم بنت رسول الله ﷺ
- 199 أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي وحرم على ذكورها
- 200 إياكم والتنعم وزي أهل الشرك ولبوس الحرير
- 201 نهي النبي عن لبس الحرير إلا موضع إصبعين أو ثلاث...
- 202 لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا
- 203 أهدي للنبي ﷺ جبة سندس، وكان ينهى عن الحرير
- 204 لمناديل سعد في الجنة أحسن من هذه
- 205 لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن مما ترون
- 206 رخص النبي في لبس الحرير للزبير وعبد الرحمن لحكة بهما
- 207 عن أسماء بنت أبي بكر عندي للزبير ساعدان من ديباج.
- 208 من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة...
- 209 عنوان الحديث: "فاطمة بنت محمد وفي يدك سلسلة من نار"
- 210 إني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن
- 211 ألقي السوارين يا أسماء، أما تخافين أن يسورك الله بسوار...
- 212 الويل للنساء من الأحمرين: الذهب والمعصفر
- 213 نهي النبي ﷺ عن خاتم الذهب.
- 214 نهي النبي عن خاتم الذهب والحرير والإستبرق والديباج
- 215 رسول الله ﷺ ينزع خاتم الذهب ويقول: والله لا ألبسه...
- 216 رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه
- 217 رسول الله يطرح خاتمه من ورق فتبع الناس فعله
- 218 اتركوا الخواتم الذهب
- 219 نهى رسول الله عن خاتم الذهب وعن القسي، وعن الميثرة،...
- 220 خاتم من ذهب فيه فص حبشي أهداه النجاشي للنبي ﷺ
- 221 حلاهن النبي ﷺ رعاثا من الذهب
- 222 التختم بالذهب
- 223 طرح خاتم الذهب
- 224 نهى النبي ﷺ عن لبس الذهب إلا مقطعا
- 225 نهى عن الأحمرين العصفر والذهب
- 226 اتخذ أنفا من ذهب
- 227 المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
- 228 أخرجوهم من بيوتكم
- 229 تحريم تشبه الرجال بالنساء في اللباس
- 230 العاق بوالديه لا يدخل الجنة ولا ينظر الله إليه
- 231 الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
- 232 العين حق والنهي عن الوشم
- 233 عنوان الحديث: لا تشمن ولا تستوشمن
- 234 نهى النبي ﷺ عن ثمن الدم وثمن الكلب وآكل الربا...
- 235 لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن
- 236 عن ابن مسعود: نهى رسول الله ﷺ عن الواصلة والواشمة
- 237 إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم
- 238 النبى ﷺ سمى الوصال في الشعر الزور
- 239 أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله...
- 240 لعن الله الواصلة والموصولة
- 241 لعن الله الواصلة والمستوصلة
معلومات عن حديث: رسول الله يطرح خاتمه من ورق فتبع الناس فعله
📜 حديث: رسول الله يطرح خاتمه من ورق فتبع الناس فعله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رسول الله يطرح خاتمه من ورق فتبع الناس فعله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رسول الله يطرح خاتمه من ورق فتبع الناس فعله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رسول الله يطرح خاتمه من ورق فتبع الناس فعله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








