حديث: اتركوا الخواتم الذهب
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب بقي الحظر على الرجال دون النساء
صحيح: رواه البخاريّ في المغازي (٤٣٩١) عن عبدان، عن أبي حمزة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة،، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، مع بيان فوائده ودروسه المستفادة:
الحديث:
عن علقمة، قال: كنا جلوسا مع ابن مسعود، فجاء خباب، فقال: يا أبا عبد الرحمن، أيستطيع هؤلاء الشباب أن يقرؤوا كما تقرأ؟ قال: أما إنك لو شئت أمرت بعضهم يقرأ عليك؟ قال: أجل، قال: اقرأ يا علقمة، فقال زيد بن حدير، أخو زياد ابن حدير: أتأمر علقمة أن يقرأ وليس بأقرئنا؟ قال: أما إنك إن شئت أخبرتك بما قال النبي ﷺ في قومك وقومه؟ فقرأت خمسين آية من سورة مريم، فقال عبد اللَّه: كيف ترى؟ قال: قد أحسن، قال عبد اللَّه: ما أقرأ شيئًا إلا وهو يقرؤه، ثم التفت إلى خباب وعليه خاتم من ذهب، فقال: ألم يأن لهذا الخاتم أن يلقى، قال: أما إنك لن تراه علي بعد اليوم، فألقاه.
شرح المفردات:
● أيستطيع: هل يقدر.
● أقرئنا: الأكثر حفظًا وإتقانًا للقرآن بيننا.
● ألم يأن: ألم يحن الوقت، أي قد حان وقت إزالته.
● يلقى: يرمى ويُتخلص منه.
شرح الحديث:
1- الموقف الأول: اختبار القراءة وإظهار الفضل:
- كان الصحابة جلوسًا مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، فجاءهم خباب بن الأرت رضي الله عنه وسأل عن قدرة الشباب على القراءة مثل قراءة ابن مسعود المعروفة بإتقانها.
- عرض ابن مسعود أن يسمعهم قراءة أحد تلاميذه، فاختار علقمة رضي الله عنه للقراءة.
- اعترض زيد بن حدير لأن علقمة ليس الأكثر حفظًا في المجلس، فرد عليه ابن مسعود بتذكيره بما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في شأن قومه (قريش) وقوم علقمة (من أهل اليمن)، إشارة إلى فضلهم في القرآن والعلم.
- قرأ علقمة خمسين آية من سورة مهران بإتقان، فأثنى عليه ابن مسعود وذكر أنه ما يقرأ شيئًا إلا ويجد علقمة قد سبقه إلى حفظه وإتقانه.
2- الموقف الثاني: النهي عن خاتم الذهب للرجال:
- التفت ابن مسعود إلى خباب فرأى عليه خاتمًا من ذهب، فنصحه بإزالته مستدلاً بتحريم الذهب على الرجال.
- استجاب خباب فورًا وألقى الخاتم، يظهر admirable الطاعة للسنة النبوية.
الدروس المستفادة:
1- فضل علقمة وأهل اليمن في العلم والقرآن: كما أشير في الحديث بأن النبي صلى الله عليه وسلم مدح قوم علقمة، وهذا يظهر فضل اليمن وأهلها في حمل العلم ونشره.
2- أهمية التواضع في طلب العلم: حيث قبل خباب أن يستمع لشاب مثل علقمة، وهذا من أدب المتعلم.
3- الحث على إتقان القرآن وتعلمه: من خلال اهتمام الصحابة بقراءة القرآن وتدريسها للأجيال اللاحقة.
4- تحريم لبس الذهب على الرجال: وهو من المسائل المجمع عليها في الشريعة، واستجابة خباب السريعة تدل على حرص الصحابة على تطبيق السنة.
5- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: بتذكير ابن مسعود لخباب بحكم لبس الذهب، وهذا من النصيحة في الدين.
6- القدوة في التعليم: حيث كان ابن مسعود يعلم الشباب عمليًا باختبارهم وإظهار فضائلهم.
معلومات إضافية:
● خباب بن الأرت: من السابقين إلى الإسلام، عُذب في الله، وكان من فقهاء الصحابة.
● عبد الله بن مسعود: من كبار الصحابة وأعلمهم بالقرآن والفقه، وهو من أهل بيوت النبي صلى الله عليه وسلم.
● علقمة بن قيس: من كبار التابعين، فقيه كوفي، تلميذ ابن مسعود.
هذا والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي معناه أيضًا ما روي عن عبد اللَّه بن مسعود قال: نهانا رسول اللَّه ﷺ عن خاتم الذهب، أو حلقة الذهب.
رواه أحمد (٣٧١٥)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٢٥٩)، وأبو يعلى (٥١٥٢) كلهم من طريق
شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن أبي سعد، عن أبي كنود، عن عبد اللَّه بن مسعود، فذكره.
ويزيد بن أبي زياد هو الهاشمي ضعيف باتفاق أهل العلم، وشيخه أبو سعد هو الأزدي مجهول.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 218 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 193 عنوان الحديث: إن النبي ﷺ أخذ حريرًا وذهبًا وقال حرام...
- 194 ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف
- 195 كان رسول الله يتبع الحرير من الثياب فينزعه
- 196 من لا يرجو لبس الحرير في الآخرة يلبسه في الدنيا
- 197 عن ابن عباس: إنما نهى رسول الله عن الثوب المصمت...
- 198 برد حرير سيراء على أم كلثوم بنت رسول الله ﷺ
- 199 أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي وحرم على ذكورها
- 200 إياكم والتنعم وزي أهل الشرك ولبوس الحرير
- 201 نهي النبي عن لبس الحرير إلا موضع إصبعين أو ثلاث...
- 202 لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا
- 203 أهدي للنبي ﷺ جبة سندس، وكان ينهى عن الحرير
- 204 لمناديل سعد في الجنة أحسن من هذه
- 205 لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن مما ترون
- 206 رخص النبي في لبس الحرير للزبير وعبد الرحمن لحكة بهما
- 207 عن أسماء بنت أبي بكر عندي للزبير ساعدان من ديباج.
- 208 من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة...
- 209 عنوان الحديث: "فاطمة بنت محمد وفي يدك سلسلة من نار"
- 210 إني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن
- 211 ألقي السوارين يا أسماء، أما تخافين أن يسورك الله بسوار...
- 212 الويل للنساء من الأحمرين: الذهب والمعصفر
- 213 نهي النبي ﷺ عن خاتم الذهب.
- 214 نهي النبي عن خاتم الذهب والحرير والإستبرق والديباج
- 215 رسول الله ﷺ ينزع خاتم الذهب ويقول: والله لا ألبسه...
- 216 رأى خاتما من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه
- 217 رسول الله يطرح خاتمه من ورق فتبع الناس فعله
- 218 اتركوا الخواتم الذهب
- 219 نهى رسول الله عن خاتم الذهب وعن القسي، وعن الميثرة،...
- 220 خاتم من ذهب فيه فص حبشي أهداه النجاشي للنبي ﷺ
- 221 حلاهن النبي ﷺ رعاثا من الذهب
- 222 التختم بالذهب
- 223 طرح خاتم الذهب
- 224 نهى النبي ﷺ عن لبس الذهب إلا مقطعا
- 225 نهى عن الأحمرين العصفر والذهب
- 226 اتخذ أنفا من ذهب
- 227 المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
- 228 أخرجوهم من بيوتكم
- 229 تحريم تشبه الرجال بالنساء في اللباس
- 230 العاق بوالديه لا يدخل الجنة ولا ينظر الله إليه
- 231 الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
- 232 العين حق والنهي عن الوشم
- 233 عنوان الحديث: لا تشمن ولا تستوشمن
- 234 نهى النبي ﷺ عن ثمن الدم وثمن الكلب وآكل الربا...
- 235 لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن
- 236 عن ابن مسعود: نهى رسول الله ﷺ عن الواصلة والواشمة
- 237 إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم
- 238 النبى ﷺ سمى الوصال في الشعر الزور
- 239 أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله...
- 240 لعن الله الواصلة والموصولة
- 241 لعن الله الواصلة والمستوصلة
- 242 لا تصل المرأة شيئًا برأسها
معلومات عن حديث: اتركوا الخواتم الذهب
📜 حديث: اتركوا الخواتم الذهب
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اتركوا الخواتم الذهب
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اتركوا الخواتم الذهب
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اتركوا الخواتم الذهب
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








