حديث: من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب عرض الجنة والنار على النبي ﷺ ورؤيته ما فيها من الخير والشر
سلّم، قام على المنبر، فذكر الساعة، وذكر أن بين يديها أمورا عظاما، ثم قال: «من أحبَّ أن يسأل عن شيء فليسأل عنه، فواللَّه! لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا»
قال أنس: فأكثر الناس البكاء، وأكثر رسول اللَّه ﷺ أن يقول: «سلوني» فقال أنس: فقام إليه رجل: فقال: أين مدخلي يا رسول اللَّه؟ قال: النار، فقام عبد اللَّه بن حذافة، فقال: من أبي يا رسول اللَّه؟ قال: «أبوك حذافة»، قال: ثم أكثر أن يقول: «سلوني سلوني»، فبرك عمر على ركبتيه، فقال: رضينا باللَّه ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد ﷺ رسولا، قال: فسكت رسول اللَّه ﷺ حين قال عمر ذلك، ثم قال رسول اللَّه ﷺ: «والذي نفسي بيده! لقد عُرضتْ علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي، فلم أر كاليوم في الخير والشر»
متفق عليه: رواه البخاريّ في الاعتصام (٧٢٩٤) واللفظ له، ومسلم في الفضائل (٢٣٩٥: ١٣٦) كلاهما من طريق الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه:
نص الحديث:
عن أنس بن مالك، أن النبي ﷺ خرج حين زاغت الشمس، فصلى الظهر، فلما سلم، قام على المنبر، فذكر الساعة، وذكر أن بين يديها أمورا عظاما، ثم قال: «من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه، فوالله! لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا». قال أنس: فأكثر الناس البكاء، وأكثر رسول الله ﷺ أن يقول: «سلوني». فقال أنس: فقام إليه رجل: فقال: أين مدخلي يا رسول الله؟ قال: النار. فقام عبد الله بن حذافة، فقال: من أبي يا رسول الله؟ قال: «أبوك حذافة». قال: ثم أكثر أن يقول: «سلوني سلوني». فبرك عمر على ركبتيه، فقال: رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد ﷺ رسولا. قال: فسكت رسول الله ﷺ حين قال عمر ذلك. ثم قال رسول الله ﷺ: «والذي نفسي بيده! لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي، فلم أر كاليوم في الخير والشر».
1. شرح المفردات:
● زاغت الشمس: أي مالت عن وسط السماء إلى جهة الغرب، وهو وقت صلاة الظهر.
● قام على المنبر: صعد النبي ﷺ على المنبر ليكلم الناس.
● ذكر الساعة: تحدث عن يوم القيامة وأهوالها.
● بين يديها أمور عظام: أي أحداث جسيمة وعلامات كبرى تسبق قيام الساعة.
● برك عمر على ركبتيه: جثا عمر رضي الله عنه على ركبتيه تواضعًا وتحذيرًا من الإكثار من السؤال.
● عرضت علي الجنة والنار: شاهد النبي ﷺ صورة الجنة والنار بشكل واضح أثناء صلاته.
2. شرح الحديث:
يحدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ خرج بعد صلاة الظهر (حين مالت الشمس) وصعد المنبر، فخطب في الناس عن يوم القيامة وما يصاحبها من أحداث عظيمة مخيفة. ثم أعطاهم فرصة نادرة ليسألوه عن أي شيء يريدون معرفته، وأقسم بالله أنه سيجيبهم عن كل شيء طالما هو واقف في مكانه ذلك.
وهنا نلاحظ:
- شدة اهتمام النبي ﷺ بتوعية الناس وتحذيرهم من أهوال الآخرة.
- كثرة بكاء الناس بسبب الخوف من ذكر الساعة وعظم المسؤولية.
- إصرار النبي ﷺ على قوله "سلوني" ليختبر صدق إيمانهم ويجيب على تساؤلاتهم.
ثم قام رجل وسأل: "أين مدخلي؟" يعني: ما مصيري في الآخرة؟ فأجابه النبي ﷺ بصراحة: "النار". وهذا يدل على أن الرجل كان من المنافقين أو من أهل المعاصي الذين لم يتوبوا، وعلم النبي ﷺ ذلك بوحي من الله.
وبعد ذلك قام عبد الله بن حذافة وسأل: "من أبي؟" وكانت أمه قد تزوجت بعد أبيه، فأخبره النبي ﷺ أن أباه هو حذافة، وذلك ليطمئن على نسبه.
واستمر النبي ﷺ يحثهم على السؤال، فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه – وكان حكيمًا – وجثا على ركبتيه وقال: "رضينا بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا". وهذا تصرف حكيم من عمر؛ لأنه فهم أن كثرة السؤال قد تؤدي إلى أمور لا تحمد عقباها، أو أن الله قد يزيدهم اختبارًا بصعوبة الأسئلة، فآثر الرضا والتسليم.
فسكت النبي ﷺ عندما سمع كلام عمر، ثم أخبرهم أنه رأى الجنة والنار أثناء الصلاة رؤية واضحة، ولم ير في حياته يومًا يجتمع فيه الخير والشر كما رأى في ذلك اليوم.
3. الدروس المستفادة من الحديث:
● وجوب الاستعداد ليوم القيامة: الحديث يحذر من أهوال القيامة ويحث على العمل الصالح.
● الصدق في الإجابة: النبي ﷺ لم يخفِ الحقيقة حتى لو كانت قاسية، بل أجاب بصراحة.
● الحكمة في السؤال: ليس كل سؤال مفيد، بل يجب أن يكون السؤال في ما ينفع.
● الرضا بقضاء الله وقدره: كما فعل عمر رضي الله عنه عندما قال: "رضينا بالله ربًا"، وهو توحيد خالص وتسليم كامل لله.
● رؤية النبي ﷺ للغيب: من معجزاته أنه يرى الجنة والنار في الدنيا، وهذا خاص به ﷺ.
● كمال نبوته ﷺ: حيث أجاب على الأسئلة بكل دقة، سواء كانت عن المستقبل أو عن الغيب.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- قول عمر رضي الله عنه: "رضينا بالله ربًا..." أصبح من الأذكار المشهورة، وهو إعلان للتوحيد والرضا بالإيمان.
- الحديث يدل على أن النبي ﷺ كان يرى الغيب أثناء الصلاة، مما يدل على علو مقامه عند الله.
- ينبه الحديث إلى خطر كثرة الأسئلة غير المفيدة، كما قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ [المائدة: 101].
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا الرضا بقضائه، والاستعداد ليوم القيامة. وصلى
تخريج الحديث
ولم يُعرف اسم الرجل الذي سأله أين مدخله فقال ﷺ: «النار» إما أن يكون هذا الرجل منافقا، أو فيه إشارة إلى سوء خاتمته، وإلا فالصحابة كلهم في الجنة لقوله تعالى: ﴿وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾ [الحديد: ١٠]
وقال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ﴾ [الأنبياء: ١٠١]
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 263 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 237 دخلت امرأة النار في قطة حبستها
- 238 دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا...
- 239 امرأة تعذب في النار بسبب هرّة ربطتها
- 240 انكساف الشمس يوم موت إبراهيم ورؤية النار والجنة في الصلاة
- 241 عرضت علي الجنة حتى لو شئت لتعاطيت قطفا من قطوفها
- 242 أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
- 243 يا معشر النساء! تصدقن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة
- 244 يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار
- 245 معنى تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار
- 246 تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم
- 247 ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجال منكن
- 248 النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
- 249 هذا فكاكك من النار
- 250 لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا...
- 251 يغفر اللَّه ذنوباً أمثال الجبال ويضعها على اليهود والنصارى
- 252 لكل امرئ منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار
- 253 لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع...
- 254 حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات
- 255 حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره
- 256 الجنة حفت بالمكاره والنار حفت بالشهوات
- 257 إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار
- 258 إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم
- 259 لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار
- 260 كل أهل النار يرى منزله من الجنة فيقول لو أن...
- 261 يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ...
- 262 الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله
- 263 من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
- 264 حتى يضع رب العزة فيها قدمه فتنزوي جهنم
- 265 أتي بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار، ثم يذبح
- 266 يا أهل الجنة لا موت ويا أهل النار لا موت
- 267 يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح فيذبح ثم يقول يا أهل...
- 268 يقال لأهل الجنة: خلود لا موت، ولأهل النار خلود لا...
- 269 خلود لا موت لأهل الجنة والنار
- 270 يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف بين الجنة والنار فيذبح
- 271 ما الموجبتان؟
- 272 قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين
- 273 أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء
- 274 اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء
- 275 الجنة رحمتي أرحم بها من أشاء من عبادي
- 276 الجنة رحمتي والنار عذابي أصيب بك من أشاء
- 277 كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره
- 278 الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء والنار عذابي أعذب بك...
- 279 كل مال نحلته عبدا حلال
- 280 أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع
- 281 ألا أدلكم على أهل الجنة؟ الضعفاء المتظلمون
- 282 أهل الجنة الضعفاء المغلوبون وأهل النار كل جعظري جواظ مستكبر
- 283 أهل الجنة هم الضعفاء المظلومون
- 284 أهل الجنة كل ضعيف متضعف، وأهل النار كل جعظري جواظ
- 285 من يحرم على النار أو تحرم عليه النار
- 286 فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
معلومات عن حديث: من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
📜 حديث: من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








