الصلاة بغير الفاتحة ناقصة وغير تامة

حديث: الصلاة بغير الفاتحة ناقصة وغير تامة

عن أبي هريرة عن النَّبِيّ ﷺ قال: «من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج، فهي خداج، فهي خداج غير تام».
قال: فقلت: يا أبا هريرة إني أحيانًا أكون وراءَ الإمام، قال: فغمز ذراعي ثمّ قال: اقرأ بها في نفسك يا فارسيُّ! فإني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «قال الله تعالي: قَسمتُ الصّلاة بيني وبين عَبدي نِصفين، فنصفُها ليّ، ونصفُها لعبديّ، ولعبدي ما سأل».
قال رسول الله ﷺ: «اقرؤا، يقول العبد: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، يقول الله تبارك وتعالى: حَمِدني عبديّ، ويقول العبد: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، يقول الله: أثنى عليّ عبديّ، ويقول العبد: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾، يقول الله: مجَّدني عبديّ، يقول العبد ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ فهذه الآية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، يقول العبد: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (٦) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾. فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل».

صحيح: رواه مالك في الصّلاة (٣٩) عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، أنه سمع أبا السائب مولى هشام بن زهرة يقول: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.
أما بعد، فهذا حديث عظيم يجمع بين بيان وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة، وبيان فضلها ومنزلتها، وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله تعالى.

أولاً. شرح المفردات:

● خِدَاج: ناقصة أو غير تامة، وأصل الخداج في اللغة: النقص والفساد.
● غمز ذراعي: أي قرصه أو عضه برفق لإلفات الانتباه.
● يا فارسيُّ: نسبة إلى فارس، وكان أبو هريرة يخاطب الرجل بهذا لكونه من أهل فارس.
● قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين: أي جعلت ثوابها وفضلها مقسومًا بيني وبين المصلي.

ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:

يبيّن النبي ﷺ أن الصلاة لا تتم إلا بقراءة سورة الفاتحة، فمن تركها عامدًا أو ناسيًا فصلاته ناقصة. ثم يروي أبو هريرة قصة الرجل الفارسي الذي سأله عن القراءة خلف الإمام، فيجيبهُ أبو هريرة بأن يقرأها في نفسه، ويستدل بحديث قدسي عظيم يبين أن الله تعالى قد جعل قراءة الفاتحة في الصلاة حوارًا بينه وبين عبده، حيث يقسم الثواب بينهما.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة: وهذا مذهب الجمهور من العلماء، وأنها ركن لا تصح الصلاة إلا بها، سواء كان المصلي إمامًا أو مأمومًا أو منفردًا.
2- قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام: ذهب جمهور العلماء إلى وجوب قراءة الفاتحة على المأموم في الصلاة السرية والجهرية، وهذا ما فهمه أبو هريرة من قوله ﷺ.
3- الفاتحة أعظم سورة في القرآن: وقد سمّاها الله "الصلاة" في الحديث القدسي لعظم شأنها.
4- الحوار بين العبد وربه في الصلاة: حيث يكون العبد في حال مناجاة ربه، والله تعالى يرد عليه بنوع من التجلي والرحمة.
5- تفاضل الأعمال عند الله: فالله تعالى يعطي العبد على كل آية من الفاتحة فضلاً عظيمًا، مما يدل على عظمة هذه السورة.

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:

- سورة الفاتحة تسمى أيضًا: "أم القرآن"، "السبع المثاني"، "الشافية"، "الكافية".
- اختلف العلماء في حكم قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية، والراجح – والله أعلم – هو وجوبها لقوة الأدلة.
- ينبغي للمصلي أن يتدبر معاني الفاتحة أثناء قراءتها، حتى يحصل له كمال المناجاة مع ربه.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يقيمون الصلاة ويخشونه فيها حق خشيته، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الصّلاة (٣٩) عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، أنه سمع أبا السائب مولى هشام بن زهرة يقول: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.
ورواه مسلم في الصّلاة (٣٩٥) من طريق مالك ولم يسق لفظه، ورواه من طريق سفيان بن عيينة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكر مثله.
قال سفيان: حَدَّثَنِي به العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، دخلت عليه وهو مريض في بيته فسألته أنا عنه. ورواه مسلم أيضًا من حديث ابن جريج، قال: أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، أن أبا السائب مولى بني عبد الله بن هشام بن زهرة، أخبره أنه سمع أبا هريرة مثل حديث سفيان.
ويقول: وفي حديثهما: (أي حديث مالك وابن جريج): «قال الله تعالى: قَسَمْتُ الصّلاة بيني
وبين عبدي نصفين، فنصفها لي ونِصْفُها لعبدي».
وقوله: «خِداج»: أي نقص، وتقديره: فهي ذات خِداج، فحذف المضاف، وأقام المضاف إليه مقامه، أو فهي مُخدجَةٌ، فوضع المصدر موضع المفعول، كذا في جامع الأصول.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 231 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الصلاة بغير الفاتحة ناقصة وغير تامة

📜 حديث: الصلاة بغير الفاتحة ناقصة وغير تامة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الصلاة بغير الفاتحة ناقصة وغير تامة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الصلاة بغير الفاتحة ناقصة وغير تامة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الصلاة بغير الفاتحة ناقصة وغير تامة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية