حديث: من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب الإيمان

باب ما جاء في كمال الإيمان

عن أبي أمامة، عن رسول اللَّه ﷺ قال: «من أحب للَّه، وأبغض للَّه، وأعطى للَّه، ومنع للَّه فقد استكمل الإيمان».
حسن: رواه أبو داود (٤٦٨١) عن مؤمل بن الفضل، حدثنا محمد بن شُعيب بن شابور، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم، عن أبي أمامة فذكر الحديث.

عن أبي أمامة، عن رسول اللَّه ﷺ قال: «من أحب للَّه، وأبغض للَّه، وأعطى للَّه، ومنع للَّه فقد استكمل الإيمان».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن أبي أمامة رضي الله عنه، عن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ، وَأَعْطَى لِلَّهِ، وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ».
شرح المفردات:
● أحب لله: أي جعل محبته للعباد خالصة لوجه الله تعالى، لا لأجل مصلحة دنيوية أو قرابة.
● أبغض لله: أي أن يكره الشخص ويبغضه لأجل معصيته لله، لا لحقد شخصي.
● أعطى لله: أن يبذل عطاءه وصدقته ابتغاء مرضاة الله.
● منع لله: أن يمتنع عن إنفاق المال في معصية الله، أو أن يمنع ما يجب منعه شرعًا.
● استكمل الإيمان: بلغ أعلى درجات الإيمان وكماله.
المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث أن من جعل أفعاله القلبية والمالية خالصة لله تعالى، محبةً وبغضةً وعطاءً ومنعًا، فقد بلغ كمال الإيمان. فالإيمان ليس مجرد قول باللسان، بل هو عمل قلبي يظهر في السلوك والتعامل مع الآخرين.
الدروس المستفادة:
1- إخلاص المحبة والبغضة لله: أن تكون العلاقات بين المسلمين قائمة على أساس التقوى والإيمان، لا على المصالح الدنيوية.
2- العطاء والمنع لله: أن يُوجّه الإنسان إنفاقه وفق ما يرضي الله، فيعطي حيث أمر الله بالعطاء، ويمنع حيث نهى الله.
3- كمال الإيمان: أن الإيمان يزيد وينقص، ويبلغ كماله عندما تكون جميع تصرفات العبد خالصة لوجه الله.
4- الترابط بين الإيمان والعمل: يؤكد الحديث على أن الإيمان الحقيقي يظهر في السلوك اليومي والعلاقات الاجتماعية.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه أبو داود وغيره، وهو حديث حسن.
- يدل على أن الإيمان يشمل أعمال القلوب وأعمال الجوارح.
- من تطبيقاته: محبة المؤمنين لأجل إيمانهم، وبغض الكفار والفاسقين لأجل كفرهم ومعاصيهم، والإنفاق في سبيل الله، والامتناع عن إنفاق المال في الحرام.
نسأل الله أن يجعلنا ممن يحبون ويبغضون ويعطون ويمنعون له وحده، وأن يكمّل إيماننا. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤٦٨١) عن مؤمل بن الفضل، حدثنا محمد بن شُعيب بن شابور، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم، عن أبي أمامة فذكر الحديث.
وإسناده حسن من أجل الكلام في القاسم وهو ابن عبد الرحمن الدمشقي صاحب أبي أمامة غير أنه حسن الحديث.
وأبو أمامة هو صُديّ بن عجلان الباهلي.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 11 من أصل 1075 حديثاً له شرح


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, January 13, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب