من أنشده بالله آلله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس

حديث: من أنشده بالله آلله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس

عن أنس بن مالك يقول: بينما نحن جلوس مع النبي ﷺ في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم: أيُّكم محمّد؟ والنّبي متكئ بين ظهرانيهم، فقلنا: هذا الرجل الأبيض المتكئُ، فقال الرّجلُ للنبيّ ﷺ: إني سائلك فمشدِّدٌ عليك في المسألة، فلا تجدْ عليَّ في نفسك. فقال: «سل عمّا بدا لك» فقال: أسألك بربِّك وربِّ من قِبلك، آللَّه أرسلك إلى النّاس كلِّهم؟ فقال: «اللهم نعم» قال: أَنْشُدُك باللَّه، آللَّه أمرك أن نصلي الصلواتِ الخمسَ في اليوم والليلة؟ قال: «اللهم نعم» قال: أنشدك باللَّه، آللَّه أمرَكَ أن نصوم هذا الشَّهرَ من السّنة؟ قال: «اللَّهمَّ نعم» قال: أنشدك باللَّه، آللَّه أمرك أن تأخذ هذه الصّدقة من أغنيائنا فتَقْسمها على فقرائنا؟ فقال النبي ﷺ: «اللَّهمَّ نعم» فقال الرجل: آمنتُ بما جئتَ به، وأنا رسولُ من ورائي من قومي، وأنا ضِمام بنُ ثعلبة أخو بني سعد بن بكر».

متفق عليه: رواه البخاريّ في العلم (٦٣) عن عبد اللَّه بن يوسف، قال: حدثنا الليث، عن سعيد -هو المقبريّ-، عن شريك بن عبد اللَّه بن أبي نمر، أنّه سمع أنس بن مالك، فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

نص الحديث:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: بينما نحن جلوس مع النبي ﷺ في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم: أيُّكم محمّد؟ والنّبي متكئ بين ظهرانيهم، فقلنا: هذا الرجل الأبيض المتكئُ، فقال الرّجلُ للنبيّ ﷺ: إني سائلك فمشدِّدٌ عليك في المسألة، فلا تجدْ عليَّ في نفسك. فقال: «سل عمّا بدا لك» فقال: أسألك بربِّك وربِّ من قِبلك، آللَّه أرسلك إلى النّاس كلِّهم؟ فقال: «اللهم نعم» قال: أَنْشُدُك باللَّه، آللَّه أمرك أن نصلي الصلواتِ الخمسَ في اليوم والليلة؟ قال: «اللهم نعم» قال: أنشدك باللَّه، آللَّه أمرَكَ أن نصوم هذا الشَّهرَ من السّنة؟ قال: «اللَّهمَّ نعم» قال: أنشدك باللَّه، آللَّه أمرك أن تأخذ هذه الصّدقة من أغنيائنا فتَقْسمها على فقرائنا؟ فقال النبي ﷺ: «اللَّهمَّ نعم» فقال الرجل: آمنتُ بما جئتَ به، وأنا رسولُ من ورائي من قومي، وأنا ضِمام بنُ ثعلبة أخو بني سعد بن بكر».

1. شرح المفردات:

● أناخه: أي أبرك الجمل وأجلسه.
● عقله: ربطه بحبل.
● المتكئ بين ظهرانيهم: الجالس بينهم متكئًا على وسادة أو نحوها.
● فلا تجدْ عليَّ في نفسك: أي لا تغضب مني ولا تحمل في نفسك شيئًا من سؤالي.
● سل عمّا بدا لك: اسأل عما يظهر لك ويروق لك من الأسئلة.
● أنشدك بالله: أسألك بالله وتحلفك به.
● آلله أرسلك: هل الله أرسلك؟ (الهمزة للاستفهام).
● من ورائي: خلفي، أي من قومي الذين أتيت منهم.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يصف أنس بن مالك رضي الله عنه مشهدًا حدث في مسجد النبي ﷺ، حيث دخل رجل بدوي على جمل، فأناخه في المسجد وربطه، ثم سأل الحاضرين عن النبي محمد ﷺ، فأشاروا إليه وهو جالس بينهم. ثم توجه الرجل إلى النبي ﷺ محذرًا إياه أنه سيسأله أسئلة صريحة ومباشرة، فلا يغضب منه. فأذن له النبي ﷺ بالسؤال. فسأله الرجل بلهجة جادة وحازقة عن ثلاث قضايا أساسية في الإسلام: عمومية الرسالة، والصلوات الخمس، وصوم رمضان، والزكاة. وكان النبي ﷺ يجيب كل مرة قائلاً: "اللهم نعم" مؤكدًا وقائعها بمشهدية دينية. ثم أعلن الرجل إيمانه بما جاء به النبي ﷺ، وعرّف بنفسه بأنه ضمام بن ثعلبة، رسول قومه من بني سعد بن بكر.

3. الدروس المستفادة والعبر:

● جرأة طالب الحق في السؤال: ضمام بن ثعلبة لم يتردد في السؤال المباشر والواضح ليتحقق من صحة الدعوة، وهذا يدل على أهمية طلب العلم والسؤال عما يُشكل.
● سماحة النبي ﷺ وحلمه: تقبل النبي ﷺ أسئلة الرجل برحابة صدر ولم يغضب، مع أن صيغة السؤال كانت قوية ومباشرة.
● أركان الإسلام الأساسية: الأسئلة التي وجهها ضمام تمحورت حول أهم أركان الإسلام بعد الشهادتين: الصلاة، الصوم، الزكاة.
● عمومية رسالة النبي ﷺ: السؤال الأول أكد أن رسالة النبي ﷺ عامة للناس جميعًا، وليست خاصة بقوم أو بزمان.
● قوة تأثير الحق: بمجرد أن تأكد ضمام من صدق النبي ﷺ، آمن على الفور دون تردد.
● الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة: الموقف يظهر كيف يكون رد النبي ﷺ نموذجًا للدعوة باللين والحكمة.
● الثقة في الحق: النبي ﷺ كان واثقًا من رسالته، فلم يتردد في الإجابة بـ "اللهم نعم" تأكيدًا لحقيقة الإسلام.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● ضمام بن ثعلبة: كان سيدًا في قومه من بني سعد بن بكر، وقصة إسلامه مشهورة في كتب السير.
● الحديث رواه البخاري ومسلم، مما يدل على صحته وقوته.
● فقهيًا: يستدل به العلماء على جواز السؤال والاستفهام في الدين، وعلى أهمية الوضوح في الإجابة.
● الحديث يظهر أدب السائل وأدب العالم، فضمام بدأ بالاعتذار مقدما، والنبي ﷺ قابل ذلك بالترحيب.
● في الحديث إثبات صفة النداء والاستفهام لله تعالى من خلال قوله "آلله أمرك" دون تحريف أو تعطيل، على منهج أهل السنة.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفهم في الدين، والعمل بما يرضيه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في العلم (٦٣) عن عبد اللَّه بن يوسف، قال: حدثنا الليث، عن سعيد -هو المقبريّ-، عن شريك بن عبد اللَّه بن أبي نمر، أنّه سمع أنس بن مالك، فذكر الحديث.
قال البخاريّ: رواه موسى، وعلي بن عبد الحميد، عن سليمان، عن ثابت، عن أنس، عن النبيّ ﷺ، بهذا. انتهى.
قال الأعظمي: سليمان هو: ابن المغيرة، ومن طريقه رواه مسلم في الإيمان (١٢) عن عمرو بن محمد ابن بكير النّاقد، حدثنا هاشم بن قاسم أبو النّضر، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس ابن مالك قال: نهينا أن نسأل رسول اللَّه ﷺ عن شيءٍ، فكان يعجبنا أن يجيء الرّجلُ من أهل البادية العاقلُ، فيسأله ونحن نسمع فجاء رجل من أهل البادية فقال: يا محمد! أتانا رسولُك فزعم لنا أنّك تزعم أنّ اللَّه أرسلك قال: «صدق» قال: فمن خلق السّماء؟ قال: «اللَّه». قال: فمن خلق الأرض؟ قال: «اللَّه» قال: فمن نصب هذه الجبال، وجعل فيها ما جعل؟ قال: «اللَّه». قال: فبالذي خلق السّماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال، آللَّه أرسلك؟ قال: «نعم». قال: وزعم رسولُك أنّ علينا خمسَ صلواتٍ في يومنا وليلتنا؟ قال: «صدق». قال: فبالذي أرسلك، آللَّه أمرك بهذا؟ قال: «نعم». قال: وزعم رسولُك أنّ علينا زكاةً في أموالنا؟ قال: «صدق». قال: فبالذي أرسلك، آللَّه أمرك بهذا؟ قال: «نعم». قال: وزعم رسولُك أنّ علينا صوْمَ شهر رمضان في سنتنا؟ قال: «صدق». قال: فبالذي أرسلك، آللَّه أمرك بهذا؟ قال: «نعم» قال: وزعم رسولُك أنّ علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلًا؟ قال: «صدق» قال: ثم ولى، قال: والذي بعثك بالحق! لا أزيد عليهن ولا أنقص منهنّ فقال النّبيُّ ﷺ: «لئن صَدقَ لَيَدْخُلَنَّ الجنَّةَ».
وقال: حدثني عبد اللَّه بن هاشم العبديّ، حدثنا بهز، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، قال: قال أنسٌ: «كنّا نُهينا في القرآن أن نسأل رسولَ اللَّه ﷺ عن شيءٍ» وساق الحديث بمثله.
قال الحافظ في الفتح (١/ ١٥٣) معلقًا على قول البخاريّ: رواه موسى، وعلي بن عبد الحميد. . .: «إنّما علقه البخاري لأنّه لم يحتج بشيخه سليمان بن المغيرة، وقد خُولف في وصله، فرواه حماد بن سلمة، عن ثابت مرسلًا، ورجّحها الدارقطنيّ، وزعم بعضهم أنّها علّة تمنع من تصحيح الحديث وليس كذلك بل هي دالة على أنّ لحديث شريك أصلًا» انتهى.
وقول البخاريّ: «بهذا» أي هذا المعنى وإلا فاللّفظ مختلف.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 6 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أنشده بالله آلله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس

📜 حديث: من أنشده بالله آلله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أنشده بالله آلله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أنشده بالله آلله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أنشده بالله آلله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية