حديث: أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما أُدّي زكاته فليس بكنز
حسن: رواه الترمذيّ (٦١٨)، وابن ماجة (١٧٨٨) كلاهما من حديث دراج أبي السمح، عن ابن حُجَيْرة، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فسأقوم بشرح هذا الحديث الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى المصادر المعتمدة عند أهل السنة والجماعة، مع بيان معانيه ودروسه المستفادة.
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إنَّ رسول الله ﷺ قال: «إذا أدّيت زكاة مالك، فقد قضيتَ ما عليك».
1. شرح المفردات:
● أدّيت: أخرجت وأعطيت بحقّها ووقتها.
● زكاة مالك: المال الذي بلغ النصاب وحال عليه الحول، وأديت منه الزكاة المفروضة.
● قضيتَ: أبرأت ذمّتك وأدّيت الواجب.
● ما عليك: ما يجب عليك من حقّ الله تعالى في المال.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يبيّن أن من أخرج زكاة ماله على الوجه الشرعي الصحيح، فقد برئت ذمّته من الحقّ الواجب عليه في ذلك المال، وأدى ما افترضه الله عليه.
والزكاة ركن من أركان الإسلام الخمسة، وهي فريضة عظيمة تجب في الأموال النامية إذا بلغت النصاب وحال عليها الحول.
ومعنى "فقد قضيت ما عليك" أي أنك أديت الواجب الشرعي المتعلّق بمالك، فأنت بريء الذمة تجاه الله في هذا الحق، ولا إثم عليك في تأخيره أو تركيه إذا أديته كاملًا في وقته.
3. الدروس المستفادة منه:
● وجوب إخراج الزكاة: الحديث يؤكد على فرضية الزكاة وأنها حقّ واجب في المال.
● براءة الذمة بأداء الزكاة: من أداها على الوجه الصحيح فقد سلم من الإثم وعذاب الله في هذه الفريضة.
● طهارة المال والنفس: الزكاة تطهر المال من الشحّ والبخل، وتطهر نفس المسلم من الشح والأنانية.
● التيسير ورفع الحرج: إذا أداها المسلم مرة واحدة على الوجه الشرعي، فلا يلزمه إعادة إخراجها عن نفس المال مرة أخرى إلا إذا حال عليه الحول مرة أخرى وبلغ النصاب.
● الحث على المسارعة في أداء الزكاة: حتى يبرئ المسلم ذمته ويحصل على الأجر والثواب.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- الزكاة تجب في عدة أنواع من الأموال، مثل: النقود، الذهب والفضة، بهيمة الأنعام، الزروع والثمار، عروض التجارة.
- النصاب يختلف باختلاف نوع المال، فمثلاً نصاب الذهب 85 جرامًا، ونصاب الفضة 595 جرامًا، ونصاب النقود ما يعادل قيمة 85 جرامًا من الذهب.
- مقدار الزكاة في الأموال النقدية والذهب والفضة وعروض التجارة هو ربع العشر (2.5٪).
- من أنكر وجوب الزكاة فهو كافر خارج عن الإسلام، ومن بخل بها وهو مقرّ بوجوبها فهو عاصٍ وآثم.
- ينبغي للمسلم أن يتحرى في إخراج الزكاة، فيعطيها لمستحقيها من الفقراء والمساكين وغيرهم من الأصناف الثمانية المذكورة في القرآن.
أسأل الله تعالى أن يتقبل منا الصيام والقيام والزكاة وسائر الأعمال، وأن يوفقنا لطاعته ورضاه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل الكلام في دراج أبي السَّمح فإنه يضعف في روايته عن أبي الهيثم لأنَّ
فيه ضعفًا كما قال الإمام أحمد، وأمّا في غيره فيحسّن.
وقد صحَّحه ابن خزيمة (٢٤٧١)، وابن حبَّان (٣٢١٦)، والحاكم (١/ ٣٩٠) وجعله شاهدًا صحيحًا لما قبله.
وهو ما رواه الحاكم عن جابر بن عبد الله مرفوعًا: «إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره». رجّح أبو زرعة والبيهقي وغيرهما أنه موقوف على جابر كما قال ابن حجر في: الفتح (٣/ ٢٧٢) وكذلك من الموقوف أيضًا ما رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٠٤) عن أحمد بن شبيب عَنْ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [سورة التوبة: ٣٤]. قَالَ ابْنُ عُمَرَ: مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ، فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللَّهُ طُهْرًا لِلْأَمْوَالِ».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 35 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 10 من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم
- 11 بايعت رسول الله على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل...
- 12 منع ابن جميل وخالد والعباس الصدقة
- 13 تعجيل صدقة العباس قبل وقتها
- 14 أسرع النبي في الصلاة بسبب تبر من الصدقة في البيت.
- 15 ما يسرني أن لي أحدا ذهبا
- 16 هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ
- 17 بشير الكانزين برضف يحمى عليه في نار جهنم
- 18 فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله
- 19 من آتاه الله مالًا فلم يؤد زكاته
- 20 تأتي الإبل على صاحبها إذا لم يعط فيها حقها تطؤه...
- 21 تأتي الإبل التي لم تعط الحق منها تطأ صاحبها بأخفافها
- 22 يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ
- 23 إِيَّاكَ وَأَخْفَافَ الْإِبِلِ وَأَظْلَافَ الْغَنَمِ
- 24 صاحب الإبل الذي لا يفعل فيها حقها
- 25 مَنْ أدَّى زكاة ماله فقد ذهب عنه شرُّه
- 26 مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ
- 27 آكل الربا وموكله وشاهداه إذا علماه ملعونون على لسان محمد
- 28 إِنَّ الَّذِي لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مَالُهُ يَوْمَ...
- 29 من ترك بعده كنزًا مثِّل له يوم القيامة شجاعًا أقرع
- 30 صاحب الإبل الذي لا يؤدِّي حقّها يطؤه بأخفافها يوم القيامة
- 31 منع قوم الزكاة إلا ابتلاهم الله بالسنين
- 32 في كل إبل سائمة في كل أربعين بنت لبون
- 33 بشر الكانزين برضف يحمى في نار جهنم
- 34 اختلاف أبي ذر ومعاوية في تفسير آية الكنز
- 35 أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك
- 36 ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول
- 37 خُذْ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني
- 38 من استفاد مالًا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول
- 39 صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم
- 40 أخذناها من حيث كنا نأخذها على عهد رسول الله
- 41 من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه
- 42 فريضة الصدقة التي فرض رسول الله على المسلمين
- 43 ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة
- 44 ليس فيما دون خمسة من الإبل شيء
- 45 صلاة الظهر في عهد رسول الله ﷺ وتفاصيلها.
- 46 كتاب صدقة الإبل والغنم الذي كتبه رسول الله ﷺ
- 47 ربع العشور من كل أربعين درهما درهم
- 48 في كل خمس من الإبل السائمة شاة إلى أربع وعشرين
- 49 من كل ثلاثين تبيعًا أو تبيعة
- 50 فريضة الصدقة في الغنم من أربعين إلى عشرين ومائة شاة
- 51 هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله على المسلمين
- 52 لا تأخذ من راضع لبن ولا تجمع بين مفرق ولا...
- 53 ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة
- 54 صدقة الرقة من كل أربعين درهمًا درهمًا
- 55 عذاب من لا يؤدي زكاة الذهب والفضة والإبل والبقر والغنم
- 56 لا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم
- 57 تؤخذ صدقات أهل البادية على مياههم وبأفنيتهم
- 58 يسم النبي ﷺ إبل الصدقة
- 59 تسمية الشاة في آذانها
معلومات عن حديث: أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك
📜 حديث: أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








