حديث: مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء من الوعيد الشَّديد لمانع الزّكاة
صحيح: رواه الترمذيّ (٣٠١٢)، والنسائيّ (٢٤٤١)، وابن ماجه (١٧٨٤) كلّهم من حديث سفيان بن عيينة، عن جامع (وهو ابن أبي راشد)، عن أبي وائل، عن عبد الله، فذكره.
![عَنْ عَبْدِ اللَّه قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: «مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ إِلَّا جَعَلَ لَهُ طَوْقًا فِي عُنُقِهِ شُجَاعٌ أَقْرَعٌ وَهُوَ يَفِرُّ مِنْهُ وَهُوَ يَتْبَعُهُ ثُمَّ قَرَأَ مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ ﷿: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [سورة آل عمران: ١٨٠]. عَنْ عَبْدِ اللَّه قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: «مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ إِلَّا جَعَلَ لَهُ طَوْقًا فِي عُنُقِهِ شُجَاعٌ أَقْرَعٌ وَهُوَ يَفِرُّ مِنْهُ وَهُوَ يَتْبَعُهُ ثُمَّ قَرَأَ مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ ﷿: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [سورة آل عمران: ١٨٠].](img/Hadith/hadith_3820.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث: عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ إِلَّا جَعَلَ لَهُ طَوْقًا فِي عُنُقِهِ شُجَاعٌ أَقْرَعٌ وَهُوَ يَفِرُّ مِنْهُ وَهُوَ يَتْبَعُهُ» ثم قرأ مصداقه من كتاب الله: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾.
١. شرح المفردات:
● يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ: يقصد به إخراج الزكاة المفروضة، والصدقات المستحبة، والنفقات الواجبة على العيال والأقارب، والإنفاق في وجوه الخير.
● طَوْقًا: ما يُلوى حول العنق، وهو هنا形容 للعذاب الذي يحيط بعنق البخيل يوم القيامة.
● شُجَاعٌ أَقْرَع: الشجاع هو الحية الذكر، والأقرع هو الذي لا شعر على رأسه (لشدة سمه وفتكه). والمراد هنا أفعى شديدة الفتك والسمية، تُجعل طوقًا في عنق البخيل.
● يَفِرُّ مِنْهُ: يهرب منه خوفًا وفزعًا.
● يَتْبَعُهُ: يلحقه ولا يفارقه.
٢. شرح الحديث:
يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث عن عقاب شديد ينتظر من كان عنده مال ولم يؤد حقه الذي أوجبه الله عليه. وهذا الحق يشمل:
● الزكاة المفروضة إذا بلغ المال النصاب وحال عليه الحول.
● النفقات الواجبة كالنفقة على الزوجة والأولاد والوالدين المحتاجين.
● الصدقات المستحبة والإحسان إلى الفقراء والمحتاجين.
فمن بخل بهذا الحق ولم يؤده، فإن هذا المال الذي بخل به سيكون سببًا لعذابه يوم القيامة، حيث يُجعل له طوقًا من نار على صورة أفعى شديدة الفتك (شجاع أقرع) تُلوى حول عنقه، وهو يفر منها هربًا ولكنها تلحق به وتلازمه، مما يسبب له عذابًا أليمًا وهولًا شديدًا.
ثم بين النبي ﷺ أن هذا المعنى موافق لما جاء في القرآن الكريم في سورة آل عمران، حيث توعد الله تعالى البخلاء بأن ما بخلوا به سيكون طوقًا في أعناقهم يوم القيامة.
٣. الدروس المستفادة والعبر:
1- وجوبة أداء حقوق المال: الحديث يوضح أن المال ليس ملكًا مطلقًا للعبد، بل فيه حقوق لله ولعباده، must be أداؤها.
2- خطر البخل وعاقبته الوخيمة: البخل ليس مجرد خلق ذميم في الدنيا، بل هو سبب للعذاب المهين في الآخرة.
3- التخويف من عذاب الآخرة: وصف العذاب بهذه الصورة المُفزعة (أفعى تلاحق صاحبها) له أثر كبير في النفوس، لتحفيزها على البذل والإنفاق وتجنب البخل.
4- الربط بين القرآن والسنة: النبي ﷺ يربط كلامه بالقرآن الكريم تصديقًا له وتوضيحًا لمعانيه، مما يدل على تكامل المصدرين التشريعيين.
5- المال اختبار من الله: الغنى فتنة واختبار، والنجاح فيه يكون بأداء حقه وشكر الله عليه، والفشل يكون بالبخل والمنع.
٤. معلومات إضافية مفيدة:
● مصدر الحديث: أخرجه الإمام أحمد في مسنده، وابن خزيمة في صحيحه، والحاكم في مستدركه، وقال عنه الحاكم: صحيح على شرط الشيخين (البخاري ومسلم).
● الحكمة من التشبيه بالأفعى: لأن الأفعى موصوفة بالشراسة والأذى، وكذلك البخل يفسد المجتمع ويسبب الشر والعداوة بين الناس، فجاء العقاب على شاكلة الذنب.
● شكر نعمة المال: يكون بالاعتراف بأنها من الله، واستخدامها في طاعته، وأداء حقوقها. فمن لم يشكر النعمة فقد يعرضها للزوال والعذاب.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا القناعة والجود، ويبعد عنا البخل والشح، ويجعل أموالنا قربة إليه وذخرًا لنا في الآخرة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قال الترمذيّ: (حسن صحيح) وصحّحه ابن خزيمة (٢٢٥٦).
ومعنى قوله: (شجاعًا أقرع) يعني حيّة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 26 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 1 إنك تأتي قومًا من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن...
- 2 أعمال تقرب من الجنة وتباعد من النار
- 3 تعبد الله لا تشرك به شيئًا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة...
- 4 قال عمر لأبي بكر: كيف تقاتل الناس وقد قال رسول...
- 5 أمرهم بأربع ونهاهم عن أربع
- 6 عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا نَتَمَنَّى أَنْ يَأْتِيَ الْأَعْرَابِيُّ الْعَاقِلُ فَيَسْأ
- 7 اعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك...
- 8 أَنْ تَقُولَ أَسْلَمْتُ وَجْهِىَ إِلَى اللَّهِ وَتَخَلَّيْتُ
- 9 أركان الإسلام العملية في خطبة الوداع
- 10 من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم
- 11 بايعت رسول الله على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل...
- 12 منع ابن جميل وخالد والعباس الصدقة
- 13 تعجيل صدقة العباس قبل وقتها
- 14 أسرع النبي في الصلاة بسبب تبر من الصدقة في البيت.
- 15 ما يسرني أن لي أحدا ذهبا
- 16 هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ
- 17 بشير الكانزين برضف يحمى عليه في نار جهنم
- 18 فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله
- 19 من آتاه الله مالًا فلم يؤد زكاته
- 20 تأتي الإبل على صاحبها إذا لم يعط فيها حقها تطؤه...
- 21 تأتي الإبل التي لم تعط الحق منها تطأ صاحبها بأخفافها
- 22 يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ
- 23 إِيَّاكَ وَأَخْفَافَ الْإِبِلِ وَأَظْلَافَ الْغَنَمِ
- 24 صاحب الإبل الذي لا يفعل فيها حقها
- 25 مَنْ أدَّى زكاة ماله فقد ذهب عنه شرُّه
- 26 مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ
- 27 آكل الربا وموكله وشاهداه إذا علماه ملعونون على لسان محمد
- 28 إِنَّ الَّذِي لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مَالُهُ يَوْمَ...
- 29 من ترك بعده كنزًا مثِّل له يوم القيامة شجاعًا أقرع
- 30 صاحب الإبل الذي لا يؤدِّي حقّها يطؤه بأخفافها يوم القيامة
- 31 منع قوم الزكاة إلا ابتلاهم الله بالسنين
- 32 في كل إبل سائمة في كل أربعين بنت لبون
- 33 بشر الكانزين برضف يحمى في نار جهنم
- 34 اختلاف أبي ذر ومعاوية في تفسير آية الكنز
- 35 أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك
- 36 ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول
- 37 خُذْ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني
- 38 من استفاد مالًا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول
- 39 صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم
- 40 أخذناها من حيث كنا نأخذها على عهد رسول الله
- 41 من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه
- 42 فريضة الصدقة التي فرض رسول الله على المسلمين
- 43 ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة
- 44 ليس فيما دون خمسة من الإبل شيء
- 45 صلاة الظهر في عهد رسول الله ﷺ وتفاصيلها.
- 46 كتاب صدقة الإبل والغنم الذي كتبه رسول الله ﷺ
- 47 ربع العشور من كل أربعين درهما درهم
- 48 في كل خمس من الإبل السائمة شاة إلى أربع وعشرين
- 49 من كل ثلاثين تبيعًا أو تبيعة
- 50 فريضة الصدقة في الغنم من أربعين إلى عشرين ومائة شاة
معلومات عن حديث: مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ
📜 حديث: مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








