حديث: من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب فرض الزّكاة

عن علقمة بن ناجية الخزاعي أن النَّبِيّ ﷺ قال لهم عام المريسيع حين أسلموا: «إن من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم».

حسن: رواه الطبرانيّ في: الكبير (٨/ ١٨) والبزّار.

عن علقمة بن ناجية الخزاعي أن النَّبِيّ ﷺ قال لهم عام المريسيع حين أسلموا: «إن من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن ماجه في سننه، وغيرهم، عن الصحابي الجليل علقمة بن ناجية الخزاعي رضي الله عنه.

أولاً. شرح المفردات:


● عام المريسيع: المريسيع هو اسم بئر أو ماء لبني خزاعة، والحادثة وقعت في غزوة المريسيع (وتُسمى أيضاً غزوة بني المصطلق) في السنة الخامسة أو السادسة للهجرة.
● أسلموا: أي دخلوا في الإسلام، والمخاطبون هنا هم بنو خزاعة أو بعض قبائل العرب الذين أسلموا حديثاً.
● من تمام إسلامكم: أي من كمال إسلامكم وإكماله وتمامه.
● تؤدوا زكاة أموالكم: أي تخرجوا الحق المفروض في أموالكم إلى مستحقيه.

ثانياً. شرح الحديث:


يخبرنا الصحابي علقمة بن ناجية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، في العام الذي وقعت فيه غزوة المريسيع، خطب قومه من بني خزاعة بعد أن دخلوا في الإسلام، وبين لهم أن من علامات كمال إسلامهم وصحته أن يلتزموا بأداء الزكاة المفروضة على أموالهم.
والحديث يوجه خطاباً خاصاً لقوم جديدي العهد بالإسلام، ليبين لهم أن الإسلام ليس مجرد نطق بالشهادتين، بل هو استسلام كامل لله تعالى يشمل جميع جوانب الحياة، ومنها الجانب المالي. فالزكاة ركن من أركان الإسلام الخمسة، ولا يتم إسلام المرء إلا بأدائها إذا وجبت شروطها.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- الزكاة ركن أساسي من أركان الإسلام: يبين الحديث أن الزكاة ليست مجرد عمل تطوعي، بل هي فريضة من فرائض الإسلام، وهي من الأمور التي يتم بها الإسلام ويكمل. وقد أجمع العلماء على أن من أنكر وجوب الزكاة كفر بإجماع المسلمين.
2- ربط الإيمان بالعمل: الإسلام عقيدة وشريعة، قول وعمل. فلا يكفي الإيمان القلبي والقول باللسان دون العمل بفرائض الإسلام، ومنها الزكاة.
3- التدرج في تعليم newcomers للإسلام: النبي صلى الله عليه وسلم خاطب القوم الجدد بلطف وبيّن لهم أهمية الزكاة بشكل تحفيزي، بأنها "من تمام إسلامكم"، مما يجعل النفس تتقبلها وتحرص عليها.
4- مكانة الزكاة في بناء المجتمع: الزكاة تطهر النفس من الشح والبخل، وتطهر المال، وتقوي أواصر التكافل和社会 المحبة بين أغنياء المجتمع وفقرائه.
5- بيان حكمة التشريع: الخطاب موجه لقوم فهموا العربية، فكلمة "تمام" تحمل معنى الكمال والوفاء، فكما أن العقد لا يتم إلا إذا وفى كل طرف بحقه، فإن عقد الإسلام لا يتم مع الله إلا بأداء حقوقه، ومنها الزكاة.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:


- غزوة المريسيع (أو بني المصطلق) من الغزوات المهمة التي وقعت فيها أحداث، مثل حادثة الإفك.
- الحديث دليل على وجوب الزكاة، وهو أمر مجمع عليه.
- يستفاد منه أيضاً أهمية تذكير المسلمين بأركان الإسلام، وخاصة الجدد منهم، وتعليمهم أحكامها.
نسأل الله أن يتقبل منا صالح الأعمال، ويجعلنا من المؤدين لحقوقه وحقوق عباده.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبرانيّ في: الكبير (٨/ ١٨) والبزّار. -»كشف الأستار (٨٧٦) وابن أبي عاصم في: الآحاد والمثاني (٢٣٣٤) من حديث يعقوب بن حميد، ثنا عيسى بن الحضرمي بن كلثوم بن علقمة بن ناجية بن الحارث الخزاعيّ، عن جده كلثوم، عن أبيه، فذكره.
إِلَّا أن البزّار لم يسم شيخه، فقال: حَدَّثَنَا بعض أصحابنا، عن عيسي بن الحضرمي بن كلثوم، عن علقمة بن ناجية الخزاعيّ، عن جده، عن أبيه علقمة فذكره، وقال: «لا نعلم روي علقمة إِلَّا هذا».
وقال ابن عبد البر في: الاستيعاب (١٨٦٣): «علقمة بن ناجية له حديث واحد مخرجه عن ولده».
وإسناده حسن من أجل الكلام في يعقوب بن حميد بن كاسب المدنيّ، قال البخاريّ: «لم يزل خيرًا، هو في الأصل صدوق». وتكلم فيه غيره. غير أنه حسن الحديث إذا لم يأت في حديثه ما يُغرب لأنه كان كثير الحديث، كثير الغرائب كما قال ابن عدي.
وفي الباب ما رُوي عن أبي الدّرداء أنَّ النَّبِيّ ﷺ قال: «أخلصوا عبادة ربّكم، وصلوا خمسكم، وأدّوا زكاة أموالكم، وصوموا شهركم، وحجّوا بيت ربِّكم، تدخلوا جنّة ربّكم». فهو ضعيف.
رواه الطَّبرانيّ في «مسند الشَّامين» (٦٥٩) عن أحمد بن مسعود المقدسيّ، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا صدقة بن عبد الله، عن الوضين بن عطاء، عن يزيد بن مرند، عن أبي الدّرداء، أنَّ رجلًا أتى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله! ما عصمة هذا الأمر وعراه ووثاقه؟ قال: فعقد بيمينه فقال: (فذكره).
وعنه رواه أبو نعيم في «الحلية» (٥/ ١٦٦) وقال: «غريب من حديث يزيد، تفرّد به عنه الوضين».
قال الأعظمي: وإسناده ضعيف من أجل صدقة بن عبد الله وهو أبو معاوية الدّمشقيّ ضعَّفه النّسائيّ وغيره. وفي «التقريب»: «ضعيف».
وأمّا الوضين الذي تفرّد به فهو الوضين بن عطاء بن كنانة الخزاعيّ الدّمشقيّ مختلف فيه فوثقه أحمد وابن معين، وضعّفه ابن سعد والجوزجاني. وقال ابن عدي: «ما أرى بأحاديثه بأسًا».
وأمّا ما رُوي عن فاطمة بنت قيس قالت: سألت أو سئل النَّبِيّ ﷺ عن الزكاة فقال: «إنَّ في المال لحقًّا سوى الزّكاة». ثمّ تلا هذه الآية التي في البقرة: ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ﴾ الآية [سورة البقرة: ١٧٧] فهو ضعيف.
رواه الترمذيّ (٦٥٩، ٦٦٠) من وجهين عن شريك، عن أبي حمزة، عن عامر الشّعبيّ، عن فاطمة بنت قيس، فذكرته.
قال الترمذيّ: «هذا حديث إسناده ليس بذاك، وأبو حمزة ميمون الأعور يُضعّف. وروي بيان وإسماعيل بن سالم، عن الشّعبي هذا الحديث قوله. وهذا أصح» انتهى.
وفي الإسناد أيضًا شريك وهو عبد الله النخعي سيء الحفظ. وقال النوويّ في «الخلاصة» (٣٨٣٧): «هذا حديث منكر».
وحديث بيان الذي أشار إليه الترمذيّ -رواه ابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ١٩١) عن ابن فضيل، عن بيان، عن عامر، قال: «في المال حقّ سوى الزّكاة».
وقد انقلب هذا الحديث على بعض الرّواة، فرووه بلفظ: «ليس في المال حقّ سوى الزّكاة». هكذا رواه ابن ماجه (١٧٨٩) من طريق يحيي بن آدم، عن شريك، بإسناده.
قال البيهقيّ (٤/ ٨٤) بعد أن ذكر اللّفظ الأوّل من الحديث: «هذا حديث يعرف بأبي حمزة ميمون الأعور كوفيّ، وقد جرّحه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين فمن بعدهما من حفَّاظ الحديث، والذي يرويه أصحابنا في التعاليق: «ليس في المال حق سوى الزّكاة«فلست أحفظ فيه إسنادًا» انتهى.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 10 من أصل 379 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم

  • 📜 حديث: من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب