حديث: هدي النبي في المبيت بذي طوى والصلاة والاغتسال
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الاغتسال ودخول مكة بالنهار
متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (١٥٧٣) من طريق إسماعيل بن علية، ومسلم في الحج (١٢٥٩) من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن أيوب، عن نافع، به، واللفظ للبخاريّ.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه والعمل بها.
هذا الأثر الذي روي عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، يوضح لنا هدي النبي صلى الله عليه وسلم في دخول مكة للحج أو العمرة، وهو من السنن التي ينبغي للمسلم أن يتعلمها ويحرص عليها.
أولاً. شرح المفردات:
● أَدْنَى الْحَرَمِ: أقرب منطقة إلى الحرم المكي، أي الحدود التي يبدأ عندها حرم مكة.
● أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ: كفَّ وترك قول "لبيك اللهم لبيك..." وهو نداء الإحرام.
● ذِي طوًى: موضع معروف عند مدخل مكة من جهة المدينة المنورة، وهو وادٍ فيها.
● يُحَدِّثُ: يخبر ويُروي.
ثانياً. شرح الحديث وفعل النبي صلى الله عليه وسلم:
يخبرنا نافع -مولى ابن عمر- أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر، فإذا وصل إلى حدود الحرم المكي (أي مكان开始 يحرم فيه الدخول إلى مكة) فإنه:
1- يكف عن التلبية: كان يقطع التلبية التي كان يلبيها في طريقه منذ إحرامه.
2- يبيت في ذي طوى: كان يمكث ليلته هناك (ذي طوى) قبل دخول مكة.
3- يصلي الصبح ويغتسل: فإذا أصبح، صلى صلاة الفجر، ثم اغتسل للدخول إلى مكة.
وكل هذا لأنه سمع أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- الحرص على الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم: وهذا دأب ابن عمر رضي الله عنهما، الذي كان شديد الحرص على تتبع كل صغيرة وكبيرة في هدي النبي صلى الله عليه وسلم، حتى في مواقيت الأفعال والأماكن.
2- استحباب قطع التلبية عند دخول الحرم: وذلك لأن التلبية خاصة بالسفر والإحرام، فإذا قرب الحاج أو المعتمر من البيت ودخل الحرم، فإنه يقطعها استعداداً للتوجه إلى البيت الحرام بالطواف.
3- استحباب المبيت بذي طوى والاغتسال لدخول مكة: وهذا من كمال الأدب مع بيت الله الحرام، حيث يدخله المسلم على أطهر حال، نظيف البدن والثياب، ممتثلاً قول الله تعالى: {وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ}.
4- بيان حرص السلف على تطبيق السنن: فابن عمر لم يفعله من تلقاء نفسه، بل لأنه علم أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك، فكان حريصاً على أن لا يفوته شيء من هديه.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الفعل (الاغتسال لدخول مكة) مستحب وليس واجباً، فمن فعله فله الأجر، ومن تركه فلا إثم عليه.
- ذو طوى: هو موضع يقع الآن تقريباً في منطقة "الششة" المعروفة في مكة، وقد دخلت في عمران مكة الآن.
- يستحب للإنسان إذا أراد دخول مكة أن يغتسل سواء كان محرماً أم غير محرم، تأسياً بهدي النبي صلى الله عليه وسلم.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا حج بيته الحرام، وأن يمكننا من أداء المناسك على الوجه الذي يرضيه، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وحديث إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، رواه أحمد (٤٦٢٨) بسياق أطول، وهذا لفظه: «كان ابن عمر إذا دخل أدنى الحرم أمسك عن التّلبية فإذا انتهى إلى ذي طوى بات فيه حتى يصبح، ثم يصلي الغداة ويغتسل ويحدّث أن رسول الله ﷺ كان يفعله، ثم يدخل مكة ضُحى فيأتي البيت فيستلم الحجر ويقول: بسم الله والله أكبر، ثم يَرَمُل ثلاثة أطراف يمشي ما بين الرُّكنين، فإذا أتي على الحجر استلمه وكبَّر أربعة أطراف مشيًا، ثم يأتي المقام فيصلي ركعتين، ثم يرجع إلى الحجر فيستلمه، ثم يخرج إلى الصَّفا من الباب الأعظم فيقوم عليه فيكبر سبع مرار ثلاثا يكبر ثم يقول: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير». اهـ.
قوله: «سبع مرار» أي يقوم على الصّفا سبع مرات، يكبّر في كلّ مرة ثلاثًا.
وأما قول الترمذيّ بعد أن رواه من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: «اغتسل النبيّ ﷺ لدخوله مكة بفتح»: «هذا حديث غير محفوظ، والصّحيح ما روي نافع عن ابن عمر أنه كان يغتسل لدخول مكة».
وقال: «عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث؛ ضعّفه أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وغيرهما ولا نعرف هذا الحديث مرفوعًا إلا من حديثه». انتهي.
ففيه نظر؛ لما ثبت في الصحيحين مرفوعًا من حديث ابن عمر، فإن الظّاهر من قوله: أن النبيّ ﷺ كان يفعل ذلك أي بما سبق ذكره، ومنه الغسل.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 153 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 128 أهدي لرسول الله ﷺ بيضات نعام وهو حرام فردهن.
- 129 من صيد البحر
- 130 الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور
- 131 خمس من الدواب كلها فاسق لا حرج على من قتلهن
- 132 خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم
- 133 بينما نحن مع النبي في غارٍ بمنى إذ نزلت عليه...
- 134 خمس قتلهن حلال في الحرم
- 135 لا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
- 136 المُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
- 137 تزوّج النبي ميمونة وهو مُحرم.
- 138 تزوّج النبيّ ﷺ بعض نسائه وهو محرم
- 139 تزوج رسول الله ميمونة وهو حلال.
- 140 تزوّجني رسول الله وأنا حلال بعدما رجعنا من مكة
- 141 تزوّج رسول الله ميمونة وهو حلال.
- 142 كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقا في الجاهلية
- 143 التجارة في مواسم الحج ليست عليكم بها جناح
- 144 كنت رجلا أكري في هذا الوجه، وكان ناس يقولون لي:...
- 145 من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته...
- 146 انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع
- 147 خمس ليالٍ بقين من ذي القعدة
- 148 خروج النبي من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة
- 149 رسول الله مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في...
- 150 كانوا يرون العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور
- 151 انطلق النبي من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة
- 152 رسول الله ﷺ كان ينزل بذي طوى ويصلي الصبح هناك
- 153 هدي النبي في المبيت بذي طوى والصلاة والاغتسال
- 154 خَرَجَ النَّبِيَّ ﷺ لَيْلاً مِنَ الْجِعِرَّانَةِ مُعْتَمِرًا
- 155 يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس
- 156 دخل النبي مكة من أعلاها وخرج من أسفلها
- 157 نزلنا مع النبي ها هنا ونحن خفاف الحقائب
- 158 نزله رسول الله ﷺ، لأنه كان أسمح لخروجه إذا خرج
- 159 التحصيب ليس من شعائر الحج بل هو منزل للنبي
- 160 طواف النبي بالبيت وسعيه بين الصفا والمروة.
- 161 نازلون غداً بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر
- 162 ينزلون الأبطح: النبي وأبو بكر وعمر
- 163 لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللهِ أَنْ أَنْزِلَ الأَبْطَحَ
- 164 حجة رسول الله ﷺ مكث تسع سنين لم يحج
- 165 ركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قائمة
- 166 الإحرام من البيداء التي تكذبون فيها على رسول الله ﷺ
- 167 صلى النبي بالمدينة أربعًا وبذي الحليفة ركعتين
- 168 إهلال رسول الله ﷺ من ذي الحليفة حين استوت به...
- 169 نهي النبي ﷺ عن لبس المزعفر الذي يردع على الجلد
- 170 صَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعًا وَالْعَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
- 171 ابن عمر إذا صلى الغداة بذي الحليفة أمر براحلته فرحلت
- 172 صلى النبي الظهر أربعًا والعصر بذي الحليفة ركعتين
- 173 صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ
- 174 أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَا
- 175 لبيك وسعديك والخير بيديك، لبيك والرغباء إليك والعمل
- 176 لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك
- 177 لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك...
معلومات عن حديث: هدي النبي في المبيت بذي طوى والصلاة والاغتسال
📜 حديث: هدي النبي في المبيت بذي طوى والصلاة والاغتسال
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: هدي النبي في المبيت بذي طوى والصلاة والاغتسال
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: هدي النبي في المبيت بذي طوى والصلاة والاغتسال
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: هدي النبي في المبيت بذي طوى والصلاة والاغتسال
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








