حديث: رسول الله مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في العاشرة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب وقت خروج النبيّ ﷺ وأصحابه من المدينة عام حجّة الوداع
أَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ حَاجٌّ .... الحديث بطوله.
صحيح: رواه مسلم في الحج (١٢١٨) من طريق حاتم بن إسماعيل المدني، عن جعفر بن محمد (هو ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب)، عن أبيه، عن جابر، به، فذكره في حديث طويل في صفة حجّة النبيّ ﷺ.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، والإمام أحمد في مسنده، وغيرهما، عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، وهو يروي أحد أعظم الأحداث في التاريخ الإسلامي، ألا وهو حجة الوداع.
أولاً. شرح مفردات الحديث:
* مَكَثَ: بقي وأقام.
* لَمْ يَحُجَّ: لم يؤد فريضة الحج بعد هجرته إلى المدينة.
* أَذَّنَ فِي النَّاسِ: أعلن ونادى بين الناس.
* حَاجٌّ: سيقوم بأداء مناسك الحج.
ثانياً. شرح الحديث ومعناه الإجمالي:
يخبرنا الصحابي جابر رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ بعد هجرته إلى المدينة المنورة أقام فيها تسع سنوات كاملة لم يحج فيها، وذلك لانشغاله بتأسيس الدولة الإسلامية، ومواجهة الأعداء، وتبليغ الدعوة.
فلما جاء العام العاشر من الهجرة، وهو عام حجة الوداع، أعلن ﷺ في الناس أنه سيحج هذه السنة، ليبين لهم مناسك الحج كما بين لهم شرائع الإسلام كلها. فاجتمع معه عشرات الآلاف من الصحابة رضي الله عنهم لأداء هذه الفريضة العظيمة على أكمل وجه، متبعين فيه نبيهم ﷺ.
وهذه الحجة هي التي سميت "حجة الوداع" لأن النبي ﷺ ودع الناس فيها، وخطب فيهم خطبته الجامعة التي بين فيها أصول الدين وقواعد الإسلام، وكانت آخر حجة له ﷺ.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- عظم شأن فريضة الحج: فقد حرص النبي ﷺ على أدائها وإقامتها أمام الناس ليعلموها منه مباشرة، مما يدل على مكانتها ضمن أركان الإسلام.
2- بيان أهمية التعليم العملي: لم يكتفِ النبي ﷺ بالكلام عن مناسك الحج نظرياً، بل قام بها بنفسه ليكون قدوة عملية، فقال: «خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ».
3- الصبر على الطاعة: مكث النبي ﷺ سنوات لم يحج فيها مع شدة شوقه إلى بيت الله الحرام، وذلك لحكمة يعلمها الله تعالى، مما يعلمنا أن للأقدار حكمًا، وأن العبادة تكون في وقتها الذي شرعه الله.
4- حرص النبي ﷺ على هداية أمته: فلم يترك شيئاً ينفعهم في دينهم إلا وبينه لهم، وكانت حجة الوداع خاتمة تبليغه وتكميله لشرع الله.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
* في هذه الحجة نزل قول الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [المائدة: 3]. وكان هذا نزل بعرفة، مما زاد في عظمة هذا المشعر وذاك اليوم.
* خطبة الوداع التي ألقاها النبي ﷺ في حجة الوداع تعد دستوراً خالداً للحقوق والواجبات في الإسلام، حيث أكد على حرمة الدماء والأموال والأعراض، وضرورة الالتزام بتقوى الله، والمساواة بين الناس، والوصية بالنساء خيراً.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا حج بيته الحرام، وأن يتقبل منا صالح الأعمال، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 149 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 124 أكلناه مع رسول الله ﷺ
- 125 خَرَجَ يُرِيدُ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- 126 الضبع يجعل فيه كبش إذا صاده المحرم
- 127 قضى عمر بن الخطاب في الضبع بكبش
- 128 أهدي لرسول الله ﷺ بيضات نعام وهو حرام فردهن.
- 129 من صيد البحر
- 130 الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور
- 131 خمس من الدواب كلها فاسق لا حرج على من قتلهن
- 132 خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم
- 133 بينما نحن مع النبي في غارٍ بمنى إذ نزلت عليه...
- 134 خمس قتلهن حلال في الحرم
- 135 لا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
- 136 المُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ
- 137 تزوّج النبي ميمونة وهو مُحرم.
- 138 تزوّج النبيّ ﷺ بعض نسائه وهو محرم
- 139 تزوج رسول الله ميمونة وهو حلال.
- 140 تزوّجني رسول الله وأنا حلال بعدما رجعنا من مكة
- 141 تزوّج رسول الله ميمونة وهو حلال.
- 142 كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقا في الجاهلية
- 143 التجارة في مواسم الحج ليست عليكم بها جناح
- 144 كنت رجلا أكري في هذا الوجه، وكان ناس يقولون لي:...
- 145 من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته...
- 146 انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع
- 147 خمس ليالٍ بقين من ذي القعدة
- 148 خروج النبي من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة
- 149 رسول الله مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في...
- 150 كانوا يرون العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور
- 151 انطلق النبي من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة
- 152 رسول الله ﷺ كان ينزل بذي طوى ويصلي الصبح هناك
- 153 هدي النبي في المبيت بذي طوى والصلاة والاغتسال
- 154 خَرَجَ النَّبِيَّ ﷺ لَيْلاً مِنَ الْجِعِرَّانَةِ مُعْتَمِرًا
- 155 يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس
- 156 دخل النبي مكة من أعلاها وخرج من أسفلها
- 157 نزلنا مع النبي ها هنا ونحن خفاف الحقائب
- 158 نزله رسول الله ﷺ، لأنه كان أسمح لخروجه إذا خرج
- 159 التحصيب ليس من شعائر الحج بل هو منزل للنبي
- 160 طواف النبي بالبيت وسعيه بين الصفا والمروة.
- 161 نازلون غداً بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر
- 162 ينزلون الأبطح: النبي وأبو بكر وعمر
- 163 لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللهِ أَنْ أَنْزِلَ الأَبْطَحَ
- 164 حجة رسول الله ﷺ مكث تسع سنين لم يحج
- 165 ركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قائمة
- 166 الإحرام من البيداء التي تكذبون فيها على رسول الله ﷺ
- 167 صلى النبي بالمدينة أربعًا وبذي الحليفة ركعتين
- 168 إهلال رسول الله ﷺ من ذي الحليفة حين استوت به...
- 169 نهي النبي ﷺ عن لبس المزعفر الذي يردع على الجلد
- 170 صَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعًا وَالْعَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
- 171 ابن عمر إذا صلى الغداة بذي الحليفة أمر براحلته فرحلت
- 172 صلى النبي الظهر أربعًا والعصر بذي الحليفة ركعتين
- 173 صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ
معلومات عن حديث: رسول الله مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في العاشرة
📜 حديث: رسول الله مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في العاشرة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رسول الله مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في العاشرة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رسول الله مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في العاشرة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رسول الله مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في العاشرة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








